bhagwan sri sai sathya baba Sayings in hindi- kahawat

TODAY राम का जन्मदिन है जो धर्म ही है। वह मानव रूप में वेद धर्म है। वह आनंदस्वरुप और धर्मस्वरुप हैं। रामनवमी के इस पावन दिन पर आपको स्वयं को धर्मस्वरुप में नैतिक जीवन के प्रेरक के रूप में आत्मसात करना होगा। राम हर अस्तित्व में “आत्म राम” हैं। कोई जगह नहीं है जहां राम नहीं हैं। वह आसन्न और शाश्वत है। आपके लिए राम का अर्थ पथ हे त्रिदोष, आदर्श वह है जो सबसे ऊपर रखा गया था, और अध्यादेश उन्होंने रखा। वे सनातन और कालजयी हैं। अब आप उनके रूप की पूजा करते हैं, आप उनका नाम दोहराते हैं; उनके आदेशों की अवहेलना। राम द्वारा मन को शुद्ध करने के लिए निर्धारित अनुशासन का पालन किए बिना, बाकी सब केवल दिखावा है, खाली अनुष्ठान है। ईश्वरत्व प्राप्त करने के लिए इस अनोखे दिन पर विचार करें। इसका उपयोग दावत, पिकनिक, हाइक, फिल्म देखने, गेम खेलने, जुआ खेलने आदि के लिए न करें।

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चार भाई राम, लक्ष्मण, भरत और सतरुघन ऋग, यजुर, साम और अथर्ववेद का प्रतिनिधित्व करते हैं। जब मनुष्य अपने स्वभाव के दिव्य पहलू और सर्वव्यापी और सर्वव्यापी ओम के बारे में जागरूकता की उपेक्षा करता है, तो वह अहंकार के प्रभुत्व वाले आवेगों और प्रवृत्ति का शिकार हो जाता है और भौतिक लाभ में विश्वास विकसित करता है। वह अपने जीवन को धन, शक्ति और साथी पर अधिकार करने में बिताता है और मानता है कि दूसरों को अपने अधीन करना एक वांछनीय उपलब्धि है। यदि स्वर्ग में कोई पद खाली होता है, तो वह निश्चित रूप से भगवान की स्थिति के लिए आवेदन करेगा, क्योंकि वह मानता है कि उसके पास सभी आवश्यक गुण हैं।

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रामायण का महत्वपूर्ण अर्थ है। दशरथ का अर्थ होता है: वह जो दस के रथ में सवार हो, वह कहना है, यार। वह तीन गन या तीन पत्नियों के साथ बंधे हुए हैं, जैसा कि रामायण में है। उनके चार पुत्र हैं, पुरुषार्थ; धर्म (राम), अर्थ (लक्ष्मण), काम (भाव) और मोक्ष (सत्गुरु)। मनुष्य के इन चार लक्ष्यों को व्यवस्थित रूप से महसूस किया जाना चाहिए, हमेशा अंतिम एक के साथ, मोक्ष, स्पष्ट रूप से आंख के सामने। लक्ष्मण बुद्ध या बुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है और सीता सत्य है। यदि नियंत्रित और प्रशिक्षित है तो हनुमान मन और साहस का भंडार है। हनुमान के गुरु सुग्रीव भेदभाव हैं। उनकी मदद करने के लिए, राम सत्य की तलाश करते हैं और सफल होते हैं। वह हर आदमी को महाकाव्य का सबक है।

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RAMA धर्म व्यक्ति है। “विघ्नहक धर्मः”। राम सद्गुणों के सर्वोच्च उदाहरण हैं, जिसे मनुष्य को साधना चाहिए ताकि वह गुरु, पति, पुत्र, भाई, मित्र या शत्रु के रूप में जी सके। राम के अन्य तीन भाई अन्य तीन आदर्शों का पालन करते हैं। भरत, सत्य का अवतार है; शांती का सतृघ्ना; और प्रेमा का लक्ष्मण। इस जीवन को सार्थक बनाने के लिए रामायण का अध्ययन करें और इससे जीवन को खुशहाल बनाने के लिए आदर्श हैं। तब आप अपने आप को प्रभु के “भक्त” कह सकते हैं।

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रामायण एक गाइडबुक, एक पवित्र पाठ, सभी भूमि के प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक प्रेरणादायक ग्रंथ है, जो भी उसकी नस्ल या स्थिति हो सकती है। यह जहर, संतुलन, समानता, आंतरिक शक्ति और शांति प्रदान करता है। शांति सबसे अच्छा खजाना है, इसके बिना शक्ति, अधिकार, प्रसिद्धि और भाग्य सभी शुष्क और बोझ हैं। त्यागराज ने गाया है कि आंतरिक शांति के बिना कोई खुशी नहीं हो सकती।

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ऐसा क्यों है कि दुनिया राम पर श्रद्धा करती है और रावण पर विद्रोह करती है? राम चाचा के बेटे या रावण की सौतेली माँ के बच्चे नहीं हैं! यह आत्मा की रिश्तेदारी है, जन्मजात भलाई है, प्रेम से जवाब देना है, राम में अच्छाई का पालन करना है; और रावण की दुष्टता पर विद्रोह करते हुए प्रतिक्रिया व्यक्त की। यह पर्याप्त नहीं है, न ही यह आवश्यक है कि आपको जोर से राम का नाम दोहराना चाहिए; प्यार और प्रशंसा की परिपूर्णता में इसका सम्मान करें। यदि आपके भीतर प्यार का कोई वसंत नहीं है, तो पूजा, स्तोत्र, आदि जैसे बाहरी उपकरणों के साथ अपने दिल में खुदाई करें और यह प्रवाह करना शुरू कर देगा।

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विभीषण, रावण के अपने भाई, ने अपनी इच्छाशक्ति और वासना के लिए उसका पीछा किया और उससे आग्रह किया कि वह अपने प्रभु को बचाने के लिए खुद को, अपने राज्य और अपने परिजनों और परिजनों को बचाए। जब विभीषण राम के पास गए, तो राम को पता था कि उनके पास शुद्ध हृदय है और वे लंका के जहरीले वातावरण से नहीं बच सकते। इसलिए वह उसे ले गया और उसे बचा लिया। प्रभु किसी भी अन्य नाम से अधिक “आर्यथराण-परायण” कहलाना पसंद करते हैं, क्योंकि जब वे पीड़ा में रहते हैं तो वह सबसे अधिक खुश होते हैं।

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आप रामराज्य की बात करते हैं, लेकिन अगर राम का अनुकरण नहीं करेंगे तो यह कैसे स्थापित हो सकता है? वह “विघ्नह्वान धर्म” था, जो   धर्म का बहुत ही अवतार था। वह इससे कभी विचलित नहीं हुआ। दशरथ का अर्थ है, जो दस सत्रों, पाँच कर्मेन्द्रियों और पाँच ज्ञानेंद्रियों का स्वामी है; यह कहना है, सफल सदका। ऐसे व्यक्ति में चार पुरुषार्थ-धर्म (राम), अर्थ (लक्ष्मण), काम (भाव) और मोक्ष (सतरुघ्न) के पवित्र संतान हो सकते हैं। दशरथ बनें और भगवान से उपहार के रूप में उस पवित्र संतान को बचाएं।

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हनुमान अपने विचार, शब्द और कार्य के समन्वय में सफल रहे। इसलिए उन्हें शारीरिक शक्ति, मानसिक स्थिरता और गुणी चरित्र में महान होने का अद्वितीय गौरव प्राप्त था। वह रामायण के व्यक्तित्व के बीच एक अमूल्य रत्न के रूप में चमकता है। वह एक महान विद्वान भी थे, जिन्हें सभी चीजों में, व्याकरण के छह स्कूलों में महारत हासिल थी। वह चार वेदों और छह शास्त्रों को जानता था। गीता कहती है कि एक विद्वान वह है जो समान दिव्य बल को देखकर सभी को प्रेरित करता है। “पंडिताहा समदरसिंह”। हनुमान इस दृष्टिकोण का एक अच्छा उदाहरण थे।

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हनुमान ने भाइयों से मीठे, सौम्य और प्रसन्न शब्दों में बात की। राम को उनके वाक्यों की व्याकरणिक सटीकता ने मारा था। उन्होंने आसानी से उनके सभी प्रश्नों का उत्तर दिया; और हनुमान अपनी पुत्रवधू के साथ संतुष्ट थे। उसने उन्हें अपने गुरु और सम्राट के पास ले जाने की पेशकश की। राम के दर्शन (दर्शन) और पहले मन ने उनके सभी पापों को दूर कर दिया था; उनके स्पर्षन (स्पर्श) ने पिछले जन्मों में उनके कर्मों के सभी परिणामों को जला दिया; और उनके संबाशन (वार्तालाप) ने उनके मन को आनंद से भर दिया। यह उन सभी का अनुभव है जो देवत्व के प्रभाव का स्वागत करते हैं।

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हनुमान राम के दूत बन गए। दूतों के तीन वर्ग हैं: जो लोग मास्टर के आदेशों को नहीं समझते हैं या समझने की परवाह नहीं करते हैं और जो उन्हें सौंपा गया काम करने के लिए काम करते हैं; जो लोग केवल उतना ही करते हैं जितना कि आदेश शाब्दिक रूप से संचार करता है; और जो लोग आदेशों के उद्देश्य और महत्व को समझ लेते हैं और जब तक उद्देश्य प्राप्त नहीं हो जाता है, तब तक उन्हें अनजाने में ले जाते हैं। हनुमान अंतिम श्रेणी के थे।

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उदाहरण के लिए, आपको अचानक-कुछ-कुछ-कुछ नए-क्रांतिकारी समाजवाद के रूप में कुछ परेड मिल जाती है। समाजवाद, जिसका अर्थ है, प्रत्येक व्यक्ति को हर एक के साथ समानता को पहचानना वास्तव में भारत में बहुत पहले प्रचलित था। राम, एक विशाल साम्राज्य के निर्विवाद संप्रभु, ने अपनी पत्नी के साथ झगड़े के दौरान एक गैर-जिम्मेदार कपड़े धोने वाले व्यक्ति द्वारा बताए गए फ़्लिप्टेंट घोटाले को ध्यान में रखा, और अपनी रानी को भेजा, बहुत प्रिय व्यक्ति, जिसने निर्वासन में जबरदस्त नरसंहार का युद्ध छेड़ा था, निर्वासन में इस तथ्य के बावजूद कि वह उस समय गर्भवती थी। राम द्वारा शासित साम्राज्य में हर एक की आवाज को समान वजन दिया गया था।

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वानर ने समुद्र के पार पुल का निर्माण करते समय, अपने सिर पर बड़े-बड़े शिलाखंड रखे, जो राम-नाम को दोहराते रहे; और जिससे चट्टानों का वजन कम हो गया। यह भी कहा जाता है कि उन्होंने पत्थरों पर नाम लिखा था और इससे वे तैरने लगे। हर बार जब वे एक पत्थर को संभालते या उठाते थे, तो वे एक साथ राम-नाम गाते थे और इसलिए वे पूजा करते हुए खुश थे, काम नहीं, जो कि अप्रिय है। राम की कृपा ने बाधाओं को दूर करने में सभी की मदद की। नाम लो और अपना काम हल्का करो: यही मेरी सलाह है।

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मैं आपकी मांग और अच्छी कंपनी सत्संग में शेष हूं। ऐसे आध्यात्मिक नायकों के बीच में होने के कारण, आप सफलता की अधिक संभावना के साथ बुराई से लड़ सकते हैं । एक बार, जब गरुड़ सांपों के शत्रु कैलास गए, तो उन्होंने देखा कि सांपों ने अपनी गर्दन, अपनी बाहों, अपनी कमर और अपने पैरों को गोल पहना था। सांप अब सुरक्षित थे और उन्होंने अपने पंजे वाले हूड्स के साथ आकाशीय पक्षी पर मंडराया, जो उन्हें इस तरह की दिव्य कंपनी में होने के बाद भी कोई नुकसान नहीं पहुंचा सकता था। गरुड़ ने कहा: “ठीक है! शरीर से नीचे गिरो ​​और मैं तुम सबको मार दूंगा” यही मूल्य एक सेठ तक पहुँच गया है। सत्संग मूल्यवान है, क्योंकि यह पानी के एक टैंक के अंदर पानी के बर्तन रखने की तरह है; वाष्पीकरण के माध्यम से कोई नुकसान नहीं होगा।

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PRIDE आध्यात्मिक क्षेत्र के सबसे बुरे पापों में से एक है। यदि आपको लगता है कि आप हरे के भक्त हैं, तो वह आपको (तेलुगु में) नष्ट कर देगा। याद रखें, शरणागति लक्ष्मण के दृष्टिकोण की तरह होनी चाहिए। राम ने कहा: “सीता को ले जाओ और उसे जंगल में छोड़ दो”। आज्ञाकारी आज्ञाकारिता! और कोई रास्ता नहीं है। वह लक्ष्मण है। वह शरणागति है; बाकी लायक, केवल “सारंगथी”, राम के तीर।

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जब रानी कैकेयी ने अपने पति को अपने दो अनुरोधों पर सहमत होने के लिए राजी कर लिया – अपने बेटे भरत को क्राउन प्रिंस के रूप में राज़ी करना और वैध वारिस, राम को चौदह साल के लिए निर्वासन में भेजना – राम और भरत के एक और भाई लक्ष्मण ने तामसी रूप से परिचय नहीं दिया। उन्होंने तर्क दिया कि मनुष्य को साहस और आत्मनिर्भरता के साथ हर छोटे संकट को पूरा करना चाहिए और उसे साज़िश के मचाने के प्रति दयालुता का उत्पादन नहीं करना चाहिए। उसने दावा किया कि उसके तीर से संकट टल सकता है। लेकिन तीर एक हीन हथियार है, यहां तक ​​कि लव की दक्षता के साथ तुलना करने पर एक नगण्य हथियार भी। राम ने उसे शांत रूप से सुना और उसे उस जल्दबाजी से दूर रहने की सलाह दी, “धर्म को कर्म का मार्गदर्शन करना चाहिए”; तब अकेले यह प्रशंसा योग्य और सफल हो सकता है।

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आध्यात्मिक अनुशासन का मार्ग, जो मनुष्य के लिए सबसे अधिक फायदेमंद है, प्राचीन भारत के महान शास्त्रों में एक सरल और मधुर तरीके से रखा गया है । वे उदाहरण और उपदेश के माध्यम से समझाते हैं, ब्रह्मांड में निहित ईश्वरीय सिद्धांत और मानव जाति को ईश्वर और उसकी अतृप्त लीला (खेल) की करतूत पर विस्मय और श्रद्धा से टकटकी लगाने के लिए प्रेरित करता है। वे ऋषियों की सुखी कंपनी में बलिदान के तीर्थयात्रा मार्ग के साथ-साथ मार्च करने के लिए प्रेरित करते हैं, ताकि शरीर को अनन्त की दृष्टि महसूस हो, जिसे दिल में हमेशा के लिए प्राप्त किया जा सकता है।

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जब श्री राम ने अपने अवतार के करियर को समाप्त करने का फैसला किया और बाढ़ से घिरे सरयू नदी में चले गए, तो एक कुत्ते ने भी उसका अनुसरण किया। यह पूछे जाने पर कि इसने स्वयं को प्रवेश से क्यों जोड़ा है, इसने कहा, “मैं आप सभी के साथ स्वर्ग में प्रवेश करने की इच्छा रखता हूं। मैं अपने पिछले जीवन में पूर्ण योगी था, लेकिन मैं फिसल गया और आत्म-नियंत्रण के सीधे रास्ते से गिर गया। मैं दंभ का गुलाम बन गया। मैंने वेदों को अपने फैंस की तरह अजीब, लेकिन आकर्षक तरीकों से डिक्लेयर कर दिया। इसलिए, मैं अब यह जानवर बन गया हूं जो भौंकने, काटने और काटने का आनंद लेता है। जो लोग प्रशंसा के द्वारा प्रोत्साहित करते हैं, वे अब हैं। fleas और मक्खियों कि भीड़ मेरी त्वचा पर है और मुझे pester। मेरी मदद करो, भगवान, अपमान से बचने के लिए। मैंने अपना कर्म किया है; मैंने अपनी सजा जी ली है “।

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जब दिल में राम को स्थापित किया जाता है, तो हर चीज आपके साथ जोड़ी जाएगी – प्रसिद्धि, भाग्य, स्वतंत्रता, परिपूर्णता। राम से मिलने तक हनुमान एक मात्र वानर-नेता थे। वे अपने गुरु के दरबार में मंत्री थे। लेकिन जब राम ने उन्हें सीता की तलाश करने के लिए कमीशन दिया, यानी जब राम को गाइड और अभिभावक के रूप में उनके दिल में स्थापित किया गया, तो हनुमान अमर हो गए।

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दासा का अर्थ है “दस” और रथ का अर्थ है “रथ”। इसलिए दशरथ (राम के पिता) वास्तव में “मनुष्य” का प्रतीक हैं, जो अपने दस इन्द्रियों जैसे आंख, कान, नाक आदि का संचालन करता है। उसकी तीनों पत्नियां मनुष्य के तीन गुण (गुण) और उसके चार पुत्रों, चार का प्रतीक हैं। पुरुषार्थ (उद्देश्य)। लक्ष्मण राम के बुद्ध (बुद्धि) का भी प्रतिनिधित्व करते हैं। हनुमान मन, साहस का भंडार है, जबकि सुग्रीव भेदभाव के लिए खड़ा है। उनकी मदद करने के लिए, राम, खोए हुए सत्य को सीता को खोजने में सफल होते हैं। यह सभी को रामायण का पाठ है।

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बहुत से लोग ऐसे हैं जो मशीनी रूप से “राम” नाम का पाठ करने में अधिक समय व्यतीत करते हैं या एक निश्चित समय-सारणी के अनुसार रामायण का पाठ करते हैं, या जो रोज़मर्रा की रस्म के रूप में राम, सीता, लक्ष्मण और हनुमान के चित्रों की पूजा करते हैं, शोरगुल के साथ और पांडित्य; लेकिन एक व्यक्ति की तरह जो इसे फिर से वापस खींचने के लिए केवल एक पैर आगे रखता है, ये व्यक्ति वर्षों बीतने के बाद भी प्रगति नहीं करते हैं। विचार और इरादे की पवित्रता, दया और सेवा करने की ललक के बिना, ये बाहरी भाव और प्रदर्शन हैं, लेकिन समाज को एक महान भक्त के रूप में सराहना करने के लिए खुद को धोखा देने के तरीके हैं। आपकी दृष्टि एक अंतर्दृष्टि बन जानी चाहिए; इसे अपने मन को शुद्ध करने और स्पष्ट करने के लिए भीतर मोड़ना चाहिए।

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मन को मुक्त, शुद्ध और उन्नत करने वाला सबसे बड़ा सूत्र राम-नाम, राम का नाम है। राम को रामायण के नायक, सम्राट दशरथ की दिव्य संतानों के साथ पहचाना नहीं जाना है। कोर्ट-प्रीसेप्टर ने उसे राम नाम दिया क्योंकि यह एक नाम था, जो पहले से ही चालू था। प्रीसेप्टर, वशिष्ठ ने कहा कि उन्होंने उस नाम को चुना था क्योंकि इसका मतलब था: वह जो चाहे। जबकि हर कोई स्वयं को प्रसन्न करता है, कुछ भी नहीं रखता है मुक्त व्यक्तिगत वैयक्तिकृत स्व से अधिक व्यक्तिगत रूप से बंद किए गए स्व। इसलिए स्वयं को आत्म-राम के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो स्वयं को अखंड आनंद देता है।

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हनुमान को सीता के ठिकाने की खोज करने का आदेश दिया गया था और उन्होंने बिना किसी सवाल के पालन किया और सफल हुए। उसने यात्रा के खतरों की गणना नहीं की और संकोच किया; और वह गर्व महसूस नहीं करता था कि उसे उच्च साहसिक कार्य के लिए चुना गया था। उसने सुना; वह समझ गया; उसने आज्ञा मानी; और वह जीत गया। राम डौथा, मैसेंजर और राम का सेवक जो उन्होंने कमाया, जिससे उन्हें अमर बना दिया गया। आप नाम अवश्य कमाएँ, साईं राम दोहा। भाग्य और आत्म-नियंत्रण है; अच्छे और मीठे-शब्दों का प्रयोग करें; और मेरी प्राथमिकता के टच-स्टोन पर आपके प्रत्येक कार्य की जांच करें।

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सबसे कठिन फाइबर क्रोध है। यह सबसे चिपचिपी गंदगी है। जब आपको गुस्सा आता है, तो आप माँ, पिता और शिक्षक को भूल जाते हैं; आप सबसे कम गहराई तक उतरते हैं। आप उत्साह में सभी भेदभाव खो देते हैं ; यहां तक ​​कि हनुमंथा ने पूरे लंका में आग लगा दी, जब रक्षासूत्र ने उसकी पूंछ की नोक पर आग लगा दी; और वह इस तथ्य पर दृष्टि खो बैठा कि सीता अशोक वाना में थी। यह केवल थोड़ी देर के लिए उपलब्धि में बाहर निकलने के बाद ही था कि उसे यह याद रहे और फिर उसने अपने गुस्से के लिए खुद की निंदा शुरू कर दी।

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RAMA को आदर्श बेटे के रूप में लिया जाता है, जिसने अपने पिता की इच्छा के अनुसार काम किया, भले ही उसकी खुद की खुशी क्यों न हो। लेकिन इस संबंध में भीष्म एक बेहतर उदाहरण हैं। उसने अपने पिता की एक सनक पर आरोप लगाया और ऐसा करने में राम से भी बड़ा बलिदान दिया। दशरथ ने सत्य के दावों को पूरा करने के लिए राम को चौदह साल के लिए वनवास का समय दिया, जबकि संथानु ने अपने बेटे को अपने सीने के शरीर की कामुक इच्छा को पूरा करने के लिए सिंहासन के साथ-साथ एक थकाऊ जीवन दिया। तथ्य के रूप में, यह पिता की इच्छा का पालन नहीं है जो महत्वपूर्ण है; यह सत्य और धर्म का पालन है, जो राम के लिए है।

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RAMANAMA दावत कुछ स्वादों के लिए है, लेकिन यह कुछ ऐसा है जो हमेशा ताजा होता है जो भगवान के प्यार से भरे दिल को मिठास प्रदान करता है। एक एकल नाम हर बार जीभ पर लुढ़का हुआ ताजा मिठास और ताजा आनंद देगा। मुझे आपको उन बातों को बताना होगा जो मैंने आपको पहले बताई हैं; जब तक पाचन अच्छी तरह से स्थापित नहीं हो जाता, तब तक दवा लेनी होगी। चेहरे को दिन-ब-दिन धोना पड़ता है। एक भोजन कहानी का अंत नहीं है; आपको बार-बार खाना होगा।
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RAMATATWA को केवल राम के नाम से जाना जाता है। बाकी क्या जान सकते हैं? सबसे अच्छा, उनके पास राम की कृपा की झलक हो सकती है; और फिर भी, केवल अगर वे भगवान के लिए गहन आंतरिक प्रार्थना में डूबे हुए हैं। उसके बारे में सोचो। उसके लिए बाहर बुलाओ; वह पिघल जाता है। वह जिस भी रूप में चमक रहा हो, वह तीव्रता आपको पहचान देगी। वह एक चरवाहा लड़का हो सकता है, उसके होंठों पर एक बांसुरी के साथ एक पेड़ के नीचे खड़ा हो। आप उसे देखेंगे और उसे अपनाएंगे और उसे अपने दिल में स्थान देंगे। आप प्रभु को प्रेम, दया और अनुग्रह के रूप में लेते हैं।
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अवतार के कैरियर में हर कदम     आग-निर्धारित है; राम जानते थे कि रावण के आने का प्रस्तावक सुरपक्का था, उन्होंने सीता को अग्नि में प्रवेश करने और    केवल एक बाहरी प्रकटीकरण के रूप में रहने के लिए कहा था । मानव के प्रकट होने से पहले ही, प्रभु ने तय कर लिया था कि शक्ति को भी उसका साथ देना होगा। रावण की तपस्या इतनी मजबूत थी कि केवल एक बड़ा पाप    वह आशीर्वाद दे सकता था जो उसने देवताओं से शून्य और शून्य से जीता था।
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भगवान से कुछ मत मांगो। उसे आप के रूप में वह इच्छा के रूप में सौदा करते हैं। क्या जटायु ने पूछा कि राम उसके पास आएं और अंतिम अधिकार निभाएं? क्या सबरी ने राम से याचना की? योग्यता अर्जित करें – पवित्रता, पवित्रता विश्वास और सार्वभौमिक प्रेम – फिर वह आपको पैदल, सांत्वना, आराम और बचत के लिए संपर्क करेगा। यदि आपके पास दिल की पवित्रता है और इंद्रियों पर महारत है, तो उसका अनुग्रह आपका अधिकार है।
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अपवित्र सुख पाने के लिए ईजीओ हर तरह के हथकंडे निभाता है। लंका में सेना ले जाने के लिए पुल के निर्माण के दौरान, हनुमान ने पुल के हिस्से के रूप में समुद्र की प्रचंड लहरों पर एक बोल्डर को गर्म किया! यह तैरने लगा। राम ने दूसरे को उकसाया; यह डूबा। हनुमान का अहंकार स्वाभाविक रूप से गुदगुदी था। वह उपहास में हँसे; उसी क्षण, उसका बोल्डर डूब गया! और राम ने जिस शिलाखंड को फेंका था, वह समुद्र के तल से उठी और तैरने लगी! हनुमान का अहंकार कुछ भी नहीं था। यही वह उद्देश्य था जिसके लिए राम ने इच्छा जताई थी कि उनका शिलाखंड डूब जाए!
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RAMA Nama आपको बचाएगा, यदि आपके पास कम से कम पिथ्रू भक्ति और मथु भक्ति है जो राम के पास थी। यदि नहीं, तो राम नाम केवल होंठों की गति है। राम स्वरूप, रामस्वाभा का ध्यान करें, जब आप राम नाम का पाठ करते हैं या लिखते हैं। जो मन को व्यायाम देगा; और इसे आध्यात्मिक अर्थों में स्वस्थ और मजबूत बनाया जाएगा। राम के जन्मादिना पर धर्मस्वरुप को अपना अता राम बनाओ। वह मेरी सलाह और मेरा आशीर्वाद है।
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मकर संक्रांति एक पवित्र दिन है क्योंकि दिन आपको अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाता है। आज से, सूर्य उत्तरायण में छह महीने के लिए उत्तर दिशा में प्रवेश करता है। जब आपकी द्रष्टि (दृष्टि) ब्राह्मण पर होती है और जब आपके पास उत्तम गुन होता है तो वह उत्तरायण होता है, और जब आपकी द्रष्टि प्राकृत पर होती है तो वह दक्षिणायण होती है। जब आपको बुखार होगा, तो जीभ कड़वी होगी। कड़वी जीभ “दक्षिणायन” है। जब आप स्वस्थ होते हैं, आपकी मीठी जीभ अच्छी तरह से स्वाद लेती है, तो यह उत्तरायण है। असली उत्तरायण वह है जब आप भगवान और भगवान की कंपनी के विचार के लिए तरसते हैं। भीष्म ने दर्द के साथ बिस्तर पर दिन बिताए, जब उन्हें मृत्यु का अहसास हुआ, जब सूरज उत्तर की ओर शुरू हुआ तो शुभ है। भीष्म उत्तरायण में कृष्ण के दर्शन के लिए तरस गए। भगवान के दर्शन के लिए फिट हो जाएं,
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फूलों के बिना, पौधे कोई फल नहीं देता है। उभरते हुए फल के बिना, अशिष्टता नहीं हो सकती। गहन कर्म के बिना, भक्ति उभर नहीं सकती। भक्ति के बिना ज्ञान कैसे मिल सकता है? सोमक ने दुष्टों को, वेद को दबाया और दबा दिया। लेकिन क्या उसने कोई खुशी पाई? दस सिर वाले राक्षस ने दूसरे की पत्नी का अपहरण कर लिया और उसका अपहरण कर लिया। लेकिन क्या उसने कोई लाभ हासिल किया? करीबी कौरव ने अपने करीबी परिजनों को जमीन का एक पैसा देने से इनकार कर दिया। लेकिन क्या उसने अपनी लुटिया रखी थी? आतंक से ग्रसित कंस ने प्रत्येक नवजात शिशु का वध किया और उसका वध किया; लेकिन क्या वह मौत से बच गया? दुष्ट पुरुष, अब भी, इस भाग्य से मिलेंगे। इस साईं शब्द को सत्य के शब्द के रूप में लें।
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यहाँ वे तीन प्रतिज्ञाएँ हैं जो कृष्ण ने ली थीं; वे सभी मानवता के लिए भगवद्गीता में पढ़ने, जानने और विश्वास करने के लिए उल्लिखित हैं: “अच्छे और बुरे की सजा के संरक्षण के लिए, मोरल की स्थापना के लिए मैं अपने आप को, उम्र के बाद उम्र को पूरा करूंगा। जो भी पूरी तरह से डूब गया है। मेरे चिंतन में, किसी अन्य विचार के साथ, मैं उसके साथ कभी नहीं रहूंगा, और मैं उसके कल्याण का बोझ उठाऊंगा। “अन्य सभी कर्तव्यों और दायित्वों को छोड़ते हुए, मेरे लिए समर्पण करें। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त कर दूंगा; शोक मत करो। “armlets इन कार्यों के अनुस्मारक हैं, जिन पर वह सेट है।
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VYASA लोक गुरु है, वह दिव्य भोग है। व्यास ने पुराणों के माध्यम से घर लाने की मांग की, जो अहंकारपूर्ण आवेगों में महारत हासिल करने की आवश्यकता है, जैसा कि स्लोका कहता है:
अष्टा दसा पुराणेषु
Paropakara punyaya
पापाय परा पीडनम्
 
व्यास द्वारा रचित सभी अठारह पुराणों को दो कथन संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं। “दूसरों का भला करें, नुकसान करने से बचें”। भलाई करना दवा है; नुकसान से बचने के उपचार के साथ होना चाहिए कि आहार है। यह खुशी और दु: ख, सम्मान और अपमान, समृद्धि और प्रतिकूलता और दोहरी पेटी से पीड़ित व्यक्ति की बीमारी का इलाज है जो मनुष्य को परेशान करता है और उसे समता से वंचित करता है।
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प्रभु वही होगा जो कोई भी उसे सारथी के रूप में स्थापित करेगा। वह उस स्थिति को हीन नहीं समझेगा। वह सनातन सारथी है, सबकी सारथी बनो। वह उन सभी के लिए भगवान है जो एक मास्टर, एक सहारा चाहते हैं। अटमा हर एक में मास्टर है; और कृष्ण “यूनिवर्सल अटमा” व्यक्ति हैं।
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जिस क्षण कृष्ण का जन्म हुआ, उनके पिता को बांधने वाली जंजीरें गिर गईं; जिन दरवाजों को बोल्ट किया गया था, वे खुले हुए थे; और जेल प्रहरियों को आनंद के महासागर में डुबो दिया गया था, ताकि वे भौतिक दुनिया में किसी भी घटना या चीज को पहचान न सकें। उनमें जो घृणा की आग जल रही थी वह ठंडी हो गई थी; और अंधकार ने ज्ञान की भोर को जगह दी। आसमान ने बारिश की बूंदों से धरती को नरम किया और धूल बिछाई। ईश्वरीय इच्छा के विरुद्ध विलाप कैसे चल सकता है?
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KRISHNA के तीन अलग-अलग अर्थ हैं – (1) शब्द Karsh एक मूल है जिसमें से नाम लिया गया है। इसका अर्थ है, जो आकर्षित करता है; कृष्ण अपने स्पोर्टी अतीत, बुराई की ताकतों पर चमत्कारी जीत, उनकी आकर्षक बातचीत, उनकी बुद्धिमत्ता और उनकी व्यक्तिगत सुंदरता से खुद को आकर्षित करते हैं। (२) यह शब्द जड़ से भी संबंधित है, कृष: खेती करने के लिए, एक खेत के लिए, बढ़ती फसलों के लिए। शब्द का अर्थ है, वह जो मनुष्य के दिल से मातम को दूर करता है और विश्वास, साहस और खुशी के बीज बोता है। (३) यह जड़ कृष से संबंधित है, जिसका अर्थ है तीन उपकारों और तीन युगों से ऊपर और उससे आगे का कुछ; और “ना” का अर्थ है शत-चिथ-आनंद।
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KRISHNA ने तीन व्रत लिए थे और कंचन उन्हें पूरा करने के उनके संकल्प के प्रतीक थे। वे गीता में उनके द्वारा उल्लिखित थे: (1) “धर्मसमासपनाय सम्भववामि यगे युगे”। (मैं स्वयं को हर युग में, धर्म को पुनर्जीवित करने और पुनर्जीवित करने के लिए अवतार लूंगा) – (2) “योगक्षेमं वं यम” (मैं मुझ पर भरोसा करने वाले सभी लोगों के लिए समृद्धि की शांति सुनिश्चित करने का भार वहन करूंगा) – (3) “मोक्षयैष्यामि मां sucha “(मैं उन सभी को बचाऊंगा जो पूरे दिल से मेरे प्रति समर्पण करते हैं और मैं उन्हें जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त करूंगा)।

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KRISHNA ने दुनिया के साथ एक सितार के रूप में निपटाया, जिससे उसके दिलों में कामरेडशिप, वीरता, प्रेम, स्नेह, करुणा और दृढ़ विश्वास की धुन पैदा हुई। लेकिन, इनमें से, प्रेम और करुणा की दो भावनाएँ, उनकी और उनकी अपनी विशेषता थी। उसकी सांस थी लव! उनका व्यवहार करुणा का था! उसे अपनाओ, उसकी गर्दन के चारों ओर आँसूओं की माला रखकर; आंसुओं से उनके पैर धोना, उनके प्यार के चिंतन पर खुशी से झरना! वह बहुत ही उपासना आपको उस ज्ञान के साथ संपन्न करेगी जो साधु चाहते हैं और परमानंद है कि पुस्तकें बाहर निकलती हैं!

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यह जीवन को अपने आप में भगवान के प्रति एक तीर्थ के रूप में परिवर्तित करने के लिए वास्तविक भरथिया विजन है; ब्लिस के सीधे मार्ग के साथ एक स्थिर मार्च। अब ऐसी कोई स्थिरता नहीं है। फैंसी और फंतासी मनुष्य के दिमाग पर राज करती है। आप सुबह एक चीज की इच्छा करते हैं; दोपहर के समय आप कुछ और बदल देते हैं। वह इच्छा शाम तक बनी नहीं रहेगी। यदि आपकी इच्छा पूरी हो जाती है, तो आप भगवान की स्तुति करते हैं और अपनी भक्ति परेड करते हैं। लेकिन अगर यह प्रबल नहीं होता है, तो आप भगवान को पानी में फेंक देते हैं और अपने अविश्वास परेड करते हैं!
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नारद, जो हमेशा भगवान के साथ और साथ चलते हैं, उन्हें लगता है कि भगवान उनकी समझ से परे हैं; बलराम जो अपने ही भाई के रूप में आए थे, उनके व्यक्तित्व को थाह नहीं सके। फिर आप मेरे रहस्य को कैसे समझ सकते हैं? जो लोग अच्छी तरह से लोहे की झाड़ी-कोट में अकड़ते हैं वे सच्चाई को कैसे पूरा कर सकते हैं? मैं कुछ ऐसे लोगों को जानता हूं, जिन्होंने अपने आस्था को खोखले लोगों को बेच दिया और मेरी पोशाक और मेरे बाल के बारे में बात करना शुरू कर दिया! अगर तुम हिम्मत करो, मेरी सच्चाई की तलाश करो। आओ, मेरे प्रति समर्पण करो। अपने मित्रों और अन्य साधकों को राजद्रोह न सिखाएं। पोशाक और शिष्टाचार अब पॉलिश हो गए हैं; लेकिन भीतर का आदमी गुण और विश्वास में बिगड़ गया है!
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मंदी धीमी वृद्धि का पौधा है; यदि आप फली को देखने के लिए निविदा संयंत्र लगाते हैं, तो आप निराश होंगे। इसलिए, केवल लंबे और निरंतर अभ्यास से ही ईश्वर द्वारा प्रदान की जाने वाली शांति को पुरस्कृत किया जाता है। कृपा समर्पण द्वारा अधिग्रहित की जाती है क्योंकि कृष्ण ने गीता में घोषित किया है।
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जब गीता आपको सभी धर्मों (नैतिकता का संहिता संहिता) को छोड़ने का निर्देश देती है, तो यह आपको सभी कर्मों का त्याग करने के लिए नहीं कहता है, और जब आप इसे भगवान के लिए करते हैं, भगवान के माध्यम से और भगवान द्वारा, इसका धर्म कोई फर्क नहीं पड़ता। ; यह स्वीकार्य होना चाहिए; और यह आपको लाभान्वित करने के लिए बाध्य है। बयान लाइसेंसता या पूर्ण निष्क्रियता का निमंत्रण नहीं है; यह समर्पण के लिए एक आह्वान है और मनुष्य में सर्वोच्च के लिए आत्मसमर्पण करता है, अर्थात् GOD।
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भगवद गीता में सभी नारों में रामकृष्ण विशेष रूप से प्रभावित थे जिन्होंने आत्मानवेदना या शरणागति के दृष्टिकोण पर जोर दिया था:
मन्मना भव मदबक्त्तो
माद्यजी मम नमस्कुरु
ममवैश्यस्य युक्तवित्वाम्
आत्मानम् मातपरयनः ।
“मेरे साथ एक बनो; मेरे लिए समर्पित रहो; मेरे लिए बलिदान करो और मेरे सामने झुक जाओ। अपने आप को एकजुट करो, इस प्रकार तुम निश्चित रूप से मेरे पास आओगे”।
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महाभारत ने घोषणा की: “भरत में जो नहीं है वह श्रद्धा के लायक नहीं है”; और भरत में, संदेश हमेशा से रहा है: सहिष्णुता, सभी विश्वासों के लिए सम्मान और घृणा, ईर्ष्या और गर्व को त्यागने के साथ प्रेम और सेवा की आवश्यक शिक्षाओं का अभ्यास।
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आप भगवान की पेशकश के रूप में के रूप में ज्यादा प्यार के साथ सभी कार्य करता है। सच में, आप में “मैं” की संतुष्टि के लिए खाते हैं और स्व-समान “मैं” को खुश करने के लिए ड्रेस अप करते हैं। पति अपनी पत्नी को “मैं” के लिए प्यार करता है। और यह “मैं” कौन है जो लगातार सभी में निहित है? यह स्वयं ईश्वर है। “ईश्वर सर्व भूतानाम” गीता कहती है: प्रभु हर प्राणी के हृदय में रहते हैं। वह प्रत्येक अस्तित्व में आत्मान है। वह सभी में परमात्मा है।
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अपने “sthithi” (वर्तमान स्थिति), “Goti” (आंदोलन की दिशा), “shakti” (क्षमताएं), और “mathi” (झुकाव) से अधिक व्यक्ति। फिर कदम से कदम साधना के रास्ते पर प्रवेश करें, ताकि आप हर दिन, हर घंटे, हर मिनट में तेजी से लक्ष्य तक पहुंचें। अर्जुन भगवान् से स्वयं गीता उपाध्याय के हकदार बन गए, क्योंकि उन्होंने “विशद”, “वैराग्य”, “शरणागति”, और एकग्रंथ ?, महान संदेश को आत्मसात करने के लिए आवश्यक थे? जब मुक्ति के लिए तड़प तेज हो गई है, अभिव्यक्ति से परे, मनुष्य सभी सामाजिक सम्मेलनों, सांसारिक मानदंडों और आचरण के कोड को अलग कर सकता है जो उस उच्च उद्देश्य को संरक्षित नहीं करते हैं।
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KRISHNA उन लोगों में से नहीं बोलता है जो मृत्यु के क्षण में “प्रणव” का उच्चारण करते हैं, आदि वह शब्द “जो कोई भी” का उपयोग करता है वह बिना किसी योग्यता के सेक्स करता है। वह यह नहीं कहता है कि “जो भी अधिकृत है” या “जो कोई भी योग्य हो”। प्रभु का स्पष्ट उद्देश्य महिलाओं, साथ ही पुरुषों को प्रणव-उपासना को प्रोत्साहित करना है। आपने देखा होगा कि मैं उपासना से किसी को हतोत्साहित नहीं करता। यह आध्यात्मिक विजय की शाही राह है जिसका उपयोग करने के सभी हकदार हैं।
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गीता कहती है कि, यदि आप सभी धर्म को त्याग देते हैं और उसकी शरण लेते हैं, तो वह आपको पाप से बचाएगा और अपने आँसू पोंछेगा। धर्म को देने का मतलब यह नहीं है कि आप पुण्य और धार्मिक कार्यों के लिए विदाई दे सकते हैं; इसका मतलब है, आपको अहंकार छोड़ना होगा कि आप कर्ता हैं। इस विश्वास की पुष्टि करें कि वह हर काम का “कर्ता” है। यह वास्तविक “देने” है।

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मैं हर समय आपके दिल में हूं, चाहे आप इसे जानते हैं या नहीं। द्रौपदी ने भगवान श्रीकृष्ण से द्वारका के लिए आह्वान किया, जब उनके पति के दुष्ट चचेरे भाइयों ने उनके साथ क्रूरता से मारपीट की, और इसलिए भगवान ने जवाब दिया लेकिन थोड़ी देर के बाद। उसे द्वारका जाना था और वहाँ से हस्तिनापुरा आना था जहाँ वह थी! उसने उससे कहा कि वह उसे प्राप्त कर सकता है दूसरे के अंश में उसने आह्वान किया था, “ओह ड्वेलर इन माय हार्ट”, क्योंकि वह हर जगह की तरह वहां रहता है।

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वृंदावन में जो वृद्ध कृष्ण को लांछन लगाते थे – उत्तराधिकारी उनके लिए अभी भी पैदा हुए हैं – राधा के सतीत्व का परीक्षण करने के लिए एक परीक्षा निर्धारित की। उसे सौ छिद्रों वाला एक मिट्टी का घड़ा दिया गया और यमुना से उसके घर तक उस बर्तन में पानी लाने को कहा गया! वह कृष्ण-चेतना से इतनी भरी हुई थी कि उसे बर्तन की स्थिति कभी नहीं पता थी। उन्होंने इसे नदी में विसर्जित कर दिया, जैसा कि सामान्य रूप से कृष्ण का नाम सांस के हर सेवन और हर साँस के साथ दोहराया जाता है। हर बार जब कृष्ण का नाम लिया जाता था, तो एक छेद ढंक दिया जाता था, ताकि जब तक घड़ा भर जाए, तब तक वह पूरा हो चुका था। यही उसके विश्वास का पैमाना था। विश्वास निर्जीव वस्तुओं को भी प्रभावित कर सकता है।

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यथार्थ में, सत्य ईश्वर है; प्यार भगवान है; धर्म ईश्वर है। गोपियों और गोपालों ने कृष्ण को सत्य, प्रेम और धर्म के अवतार में देखा। उसने जो कहा वह सत्य था; वह जो प्रेम बन गया, उसने जो किया वह धर्म था। वे कृष्ण-चेतना में इतने डूबे हुए थे कि उन्होंने हर जगह और हर चीज में कृष्ण को देखा। उनके लिए कृष्ण नंदा के घर में एक अलग अस्तित्व के रूप में मौजूद नहीं थे; वह अपनी चेतना में सही था, इसके सभी स्तरों पर। ये गोपियाँ और गोपाल वास्तव में सच्चे भक्त थे।

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 जो भी समर्पित है और भगवान को अर्पित किया जा सकता है वह कभी नहीं खो सकता है। लोग भगवान को थोड़ा भी अर्पित करके भारी लाभ प्राप्त कर सकते हैं। “एक पत्ती या एक फूल, एक फल या थोड़ा पानी” – यह पर्याप्त है, अगर भक्ति के साथ पेश किया जाता है। द्रौपदी ने श्रीकृष्ण को एक बर्तन के किनारे चिपके हुए पत्ते का अंश दिया और भगवान ने उन्हें अखंड सौभाग्य प्रदान किया। कुचेला ने मुट्ठी भर चावल दिए और प्रभु से उनकी अंतहीन महिमा के बारे में जाना।

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भगवान के रूप में माया उनकी पत्नी थी, इसलिए उनका कहना था, और उनका एक बेटा था, जिसे मानस कहा जाता था। इस मानस, दृष्टांत को जारी रखने के लिए, दो पत्नियां थीं। प्रवरिती और निवृति (आसक्ति और वैराग्य)। बेशक, प्रवरिती उनकी पसंदीदा पत्नी थीं और उनके सौ बच्चे थे। निव्रित्ती बीमार और उपेक्षित था; और वह सिर्फ पांच थी। वह कौरवों और पांडवों का प्रतीक है। हालाँकि सभी बच्चे एक ही राज्य में रहते थे, एक ही भोजन खाते थे और एक ही शिक्षक से सीखते थे, लेकिन उनके स्वभाव एक दूसरे से व्यापक रूप से भिन्न थे। कौरव, मोह के बच्चे, लालची, क्रूर, आत्म-केंद्रित और व्यर्थ थे। पांडव, उनमें से पांच, प्रत्येक ने एक सर्वोच्च पुण्य का प्रतिनिधित्व किया, ताकि उन्हें सत्य, धर्म, शांति, प्रेमा और अहिंसा का प्रतीक कहा जा सके। जैसा कि वे बहुत शुद्ध थे और डिटैचमेंट से पैदा हुए थे,

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गीता योगी के रूप में भक्ति, ज्ञान और कर्म की बात करती है; और योग का अर्थ है पतंजलि ने इसका अर्थ यह बताया: “चिठ्ठा वृत्ति निरोध”, अर्थात “चेतना के आंदोलन की शांति”। विष्णु इस शांत के सर्वोच्च उदाहरण हैं, क्योंकि वह “शांतकराम भुजगसयनम” है, जो शांति और शांतता की बहुत ही तस्वीर है, हालांकि एक हज़ार हूड सांप पर पुनर्विचार करते हुए, सांप अपने जहरीले नुकीले से उद्देश्य दुनिया का प्रतीक है। संसार में होना लेकिन उसका नहीं होना, उससे बंधना नहीं – यही रहस्य है।

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अमीरों को जो प्रयास करने चाहिए, वे क्षेत्र, कारखाने, बंगले या बैंक-बैलेंस नहीं हैं, बल्कि ब्रह्मांड और सेना की भव्यता के साथ एकता का ज्ञान और अनुभव है जो इसे एक अड़चन के बिना चलाता है। कृष्ण द्वारा अर्जुन को धनंजय कहा जाता है क्योंकि उन्होंने (जया) ऐसे धनम (धन) को जीता था जो मनुष्य को बचाता है; और उस पर कर, चोरी या स्थानांतरण नहीं किया जा सकता है। इन धन-दौलत को जीतने की विधि साधना है।

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सभी को खुशी देते हैं। प्रेमा या प्रेम इस आदर्श को प्राप्त करने का साधन है। जब प्यार भी भगवान को आपके करीब ला सकता है, तो यह कैसे विफल हो सकता है जहां आदमी शामिल है? कृष्ण किसी अन्य माध्यम से बंध नहीं सकते थे। यही कारण है कि SAI ने घोषणा की है: “प्यार के साथ दिन की शुरुआत करें, दिन को प्यार के साथ बिताएं, दिन को प्यार से भरें, प्यार के साथ दिन का अंत करें। यही ईश्वर का रास्ता है”।

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KRISHNA को सर्वशक्तिमान के रूप में सभी जानते थे, सभी जानते हैं, सभी शामिल हैं, और सभी को पूरा करने वाले। फिर भी, सेवा करने के उत्साह ने पांडव भाइयों में सबसे बड़े, राजा राजसूय यगा की पूर्व संध्या पर धर्मराज से संपर्क करने के लिए उन्हें बढ़ावा दिया, जिसे उन्होंने प्रदर्शन करने की योजना बनाई और किसी भी प्रकार के सेवा को लेने की पेशकश की। उन्होंने सुझाव दिया कि मेहमानों के भोज के बाद उन्हें डाइनिंग-हॉल की सफाई का काम दिया जा सकता है! कृष्णा ने बाहरी सफाई और आंतरिक सफाई पर जोर दिया। साफ कपड़े और साफ दिमाग एक आदर्श संयोजन है।

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कुरुक्षेत्र की लड़ाई को छोड़कर, जो महाभारत की कहानी का चरमोत्कर्ष था, कृष्ण ने अर्जुन के रथ के “चालक” के रूप में दिन भर मैदान पर शाम तक सेवा की और लड़ाई को स्थगित करने का कारण बना। उन्होंने घोड़ों को नदी तक पहुंचाया, उन्हें एक ताज़ा स्नान दिया और भयंकर मैदान के दौरान उनके द्वारा किए गए घावों पर हीलिंग बाम लगाया। उन्होंने बागडोर और सामंजस्य बिठाया और एक और दिन के लिए रथ युद्ध के योग्य बनाया। भक्तों के पालन के लिए भगवान उदाहरण प्रस्तुत करते हैं। वह सिखाता है कि किसी भी जीवित व्यक्ति के लिए की गई सेवा उसे प्रदान की जाती है और उसे सबसे अधिक खुशी से स्वीकार किया जाता है। मवेशियों, जानवरों और पुरुषों के लिए प्रदान की जाने वाली सेवा प्रशंसनीय साधना है।

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विश्व आज गहरे संकट में है, क्योंकि आम आदमी और उसके नेता निम्न इच्छाओं और निचले उद्देश्यों से विचलित हैं, जिसके लिए केवल निम्न कौशल और मनुष्य के अर्थपूर्ण आवेगों की आवश्यकता होती है। इसे मैं “अवमूल्यन” कहता हूं। यद्यपि मनुष्य स्वाभाविक रूप से दिव्य है, वह केवल पशु स्तर पर रहता है। देशी मानव स्तर में भी बहुत कम लोग रहते हैं।

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KRISHNA कहता है: “जो कोई भी मृत्यु के समय प्रणव का उच्चारण करता है”, आदि। वह जो शब्द प्रयोग करता है वह “जो कोई” बिना किसी योग्यता के होता है। वह यह नहीं कहता है कि “जो भी अधिकृत है या जो भी योग्य है”। प्रभु का स्पष्ट उद्देश्य महिलाओं के साथ-साथ पुरुषों को भी प्रणव उपासना करने के लिए प्रोत्साहित करना है। आप देखेंगे कि मैं उपासना से किसी को हतोत्साहित नहीं करता। यह आध्यात्मिक विजय की शाही राह है जिसका उपयोग करने के सभी हकदार हैं।

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उदाहरण के लिए, BHISHMA को एक प्रेरणा के रूप में श्रद्धेय और स्वीकार किया जाना चाहिए, यहां तक ​​कि राम से भी अधिक शक्तिशाली, जहां तक ​​पिता के सम्मान की बात है। कार्विंग cravings को पूरा करने के लिए, जिसे वह आमतौर पर निंदा कर सकता था, उसने खुद को ख़ुशी से, अनायास, बिना डिमोर के और अपने जीवन की पूरी अवधि के लिए, जीवन और शाही स्थिति दोनों को नकार दिया। उन्होंने वैदिक निषेधाज्ञा का सम्मान किया? पिथ्रू देवोभव पूरे तरीके से।

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इस तरह से बनाए गए ब्रह्मांड के दो पहलू हैं, एक है अविवाहित (अनित्यम), दूसरा है नाखुश (अच्युतम)। गीता में, कृष्ण ने कहा है, “अनित्यम सुख लोकम् इमं प्रपद्य भजसेव मम”। इस दुनिया में कोई भी चीज ऐसी खुशी नहीं दे सकती जो सच्ची और स्थायी हो। दुनिया को “सभी” के रूप में गलत करना और उस आत्मान को भूल जाना, जो अकेला ही शाश्वत है और एकमात्र शरणस्थली है, आज का सबसे बड़ा मूर्खतापूर्ण आदमी है। आदमी अपनी सारी उम्मीदें फिसलन के काम पर लगा रहा है और अमीरी और जमाखोरी के बाद पागल हो रहा है। बेशक, भौतिक आवश्यकताओं का ध्यान रखा जाना चाहिए, लेकिन सीमा के भीतर और आध्यात्मिक मूल्यों की कीमत पर नहीं। धन और मकान केवल धन नहीं हैं। आत्मा का धन जमा करो। चरित्र धन है; अच्छा आचरण धन है; और आध्यात्मिक ज्ञान धन है।

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कार्यकर्ता और किसान – यही आजकल का नारा है। इन दोनों वर्गों को कृष्णावतार के दौरान सामाजिक महत्व और सम्मान का उचित हिस्सा दिया गया। अब, लोगों को सम्मानित किया जाता है भले ही वे भोजन नहीं बल्कि नकदी फसलें उगाते हों। विदेशी मुद्रा वह है जो हम बाद में हैं और इसलिए, लोगों को यह उत्पादन करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है कि दूसरे क्या खरीद सकते हैं जो हमें ज़रूरत नहीं है; जैसे कि दूध और कई प्रकार के दुग्ध उत्पाद जो अत्यधिक पौष्टिक खाद्य पदार्थ हैं। बलराम, बड़े भाई और अपने आप में एक अवतार, उनके हथियार के रूप में हल था। इसने कृषि को एक संरक्षित व्यवसाय के रूप में घोषित किया।

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ईजीओआईएसएम सबसे खतरनाक भ्रम है जिसे विस्फोट करके नष्ट किया जाना है। भीम के पास था; लेकिन जब वह नहीं उठा सका और एक बंदर की पूंछ को हटा दिया, जो वास्तव में अंजनेया था, तो वह बुलबुला फट गया था। युद्ध के एक दिन बाद अर्जुन के पास था। जब कृष्ण रथ को वापस शिविर में ले आए, तो वे चाहते थे कि कृष्ण सभी रथियों की तरह पहले नीचे उतरें; मास्टर को बाद में नीचे उतरना चाहिए, जब सारथी उसके लिए दरवाजा खोलता है। कृष्ण ने मना कर दिया और जोर देकर कहा कि अर्जुन को चाहिए कि वह पहले ही लड़ लें। अंत में कृष्ण की जीत हुई। अर्जुन नीचे उतरे और जैसे ही कृष्ण ने अपना आसन छोड़ा और जमीन को स्पर्श किया, रथ लपटों में ऊपर चला गया। वास्तव में, अगर कृष्ण ने पहले पा लिया होता, तो विभिन्न अग्नि-बाण, जिनमें रथ को जलाने की शक्ति होती, लक्ष्य पर वार करते; लेकिन कृष्ण की उपस्थिति के कारण, उनकी आग्नेय शक्तियां स्वयं प्रकट नहीं हो सकीं। यह जानने के बाद, अर्जुन को विनम्र किया गया और उनके अहंकार को एक शक्तिशाली झटका लगा। उन्होंने महसूस किया कि कृष्ण की हर क्रिया महत्व से भरी थी।

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गीता “कर्मसमास” की सलाह देती है, अर्थात् फल के प्रति लगाव के बिना कर्म। कर्म होते हैं, जिन्हें स्थिति से संबंधित कर्तव्यों के रूप में करना पड़ता है? संसार ?, और, यदि ये उचित भावना से किए जाते हैं, तो वे बिल्कुल नहीं बांधेंगे। एक नाटक में सभी कर्मों को एक अभिनेता के रूप में करें, अपनी पहचान को अलग रखें और खुद को अपनी भूमिका से बहुत अधिक न जोड़े। याद रखें कि पूरी बात सिर्फ एक नाटक है और प्रभु ने आपको एक हिस्सा सौंपा है; अपने हिस्से को अच्छी तरह से काम करें; वहाँ तुम्हारा सारा कर्तव्य समाप्त हो जाता है। उन्होंने नाटक का डिजाइन तैयार किया है और उन्होंने इसका आनंद लिया है।

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आईटी तब होता है जब आप एक हताश स्थिति में होते हैं जिसे आप प्रभु का आह्वान करते हैं, अपने गौरव और अपने अहंकार को भूल जाते हैं। पांडव सांसारिक अर्थों में इतने दुख से भरे थे कि उनके पास हमेशा प्रार्थना का दृष्टिकोण था। अगर मैंने तुम्हें सभी सुख और अवसर दिए होते, तो तुम पुट्टपर्थी नहीं आते। परेशानी वह चारा है जिसके साथ मछली को पानी से बाहर निकाला जाता है। कुंती ने पूछा कि कृष्ण को उन्हें और उनके बेटों को हर तरह का दुख देना जारी रखना चाहिए ताकि वह उन्हें अपना अनुग्रह लगातार प्रदान कर सकें।

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गीता आपको उत्तरों की तलाश करने के लिए प्रेरित करती है और आपको उन्हें अनुभव करने के लिए निर्देशित करती है। यह आपको “चित्त” को नियंत्रित करने में मदद करता है, मन की गति; यह भ्रम को नष्ट करता है। यह सच्चा ज्ञान विकसित करता है; यह आपको प्रभु के वैभव का दर्शन कराता है और आपके विश्वास की पुष्टि करता है। आप एक पल में कहते हैं: “बाबा सब कुछ करता है, मैं एक साधन हूँ; लेकिन अगले ही क्षण वही जीभ कहती है:” मैंने यह किया; मैंने वह किया; स्वामी ने मेरे लिए ऐसा नहीं किया। “यदि आप कभी भी गलत कदम नहीं उठाते हैं, तो आप कभी भी उनके अनुग्रह के बारे में निश्चित हो सकते हैं।

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उदाहरण के लिए, महाभारत मूल रूप से मनुष्य (पंच प्राणों) की पाँच महत्वपूर्ण वायु की कहानी है जो ऊर्ध्वगामी प्रगति के मार्ग में सौ बाधाओं को पार करती है। पांच पांडव भाइयों में सबसे बड़ा धर्मराज (नैतिकता, धार्मिकता) है; वह भीम (दिव्य सेवा के लिए समर्पित शारीरिक शक्ति और भक्ति के साथ आरोपित), अर्जुन (भगवान में स्थिर विशुद्ध विश्वास), और नकुल और सहदेव, जो दृढ़ता और समानता का प्रतिनिधित्व करते हैं, द्वारा समर्थित है। जब इन पांचों को निर्वासित कर दिया जाता है, तो हस्तिनापुर (शरीर) अधर्म (अधर्म) से भर जाता है।

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हर आदमी के मनसा-सरोवर (गहरी, शांत मन-झील) में छह हूड्स के साथ एक जहरीला कोबरा मिलता है: वासना, गुस्सा, लालच, आसक्ति, गर्व और नफरत, हवा को संक्रमित करना और जो भी इसके पास हैं, उन्हें नष्ट कर देता है। प्रभु का नाम, जब यह गहराई में गोता लगाता है, तो इसे सतह पर आने के लिए मजबूर करता है ताकि यह नष्ट हो जाए। इसलिए, आप में दिव्य – कृष्ण, मन के ऊपर भगवान की अनुमति दें – हिसिंग हुड पर रौंदें और शातिर सांप को बाहर निकालें; इसे विष उल्टी कर दो और सात्विक और मीठा बन जाओ।

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सभी अवतारों को पसंद करते हुए, कृष्णा ने दुनिया के लिए बिट-बाय-स्टेप, स्टेप-बाय-स्टेप के लिए अपने आगमन की घोषणा की, हर बार परीक्षण किया कि वास्तविकता को जनता द्वारा स्वीकार किया जाएगा। अवतार की घोषणा करने के लिए संकेत और चमत्कार अभी-अभी किए गए थे।

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भगवान के रहस्य और वैभव को केवल शुद्ध मन और स्पष्ट दृष्टि से समझा जा सकता है। यही कारण है कि प्रभु ने अर्जुन को एक नई आंख दी ताकि वह अपनी महिमा से भ्रमित न हो। मन द्वारा अपनाया गया एक संकल्प सरोवर या झील में फेंके गए पत्थर की तरह होता है। यह ऐसे तरंगों का उत्पादन करता है जो पूरे चेहरे को प्रभावित करते हैं और समानता को प्रभावित करते हैं। एक अच्छा संकल्प या “संकल्प” इस तरह के विचारों की एक श्रृंखला स्थापित करता है, प्रत्येक शुद्धिकरण और मजबूत करने की प्रक्रिया में अपने कोटा का योगदान देता है।

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यह सब व्यापक है। इसलिए, इसके पास कोई इच्छा नहीं है, कोई इच्छा नहीं है और कुछ भी महसूस करने के लिए कोई गतिविधि नहीं है। श्री कृष्ण अर्जुन को बताते हैं: “नाम पार्थ अस्थि कार्तव्यम्, त्रिशु लोकेषु किंचव पार्थ”। (तीन वर्ल्ड में से किसी में भी मुझे कुछ नहीं करना है)। उन्होंने विश्व को अपने खेल के रूप में देखा। उसने यह शर्त रखी है कि हर काम का अपना परिणाम होना चाहिए। वह परिणामों का फैलाव है लेकिन वह कर्मों में शामिल नहीं है।

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यदि कोई तीन गुन को किसी के मेकअप से त्याग सकता है, तो माया से छुटकारा भी पा सकता है। “सत्य गुन” को भी पार करना होगा; क्यों? गीता निर्देश देती है कि मुक्त होने की उत्सुकता भी एक बंधन है। एक मौलिक रूप से स्वतंत्र है। बंधन केवल एक भ्रम है। तो, बंधन को बंद करने की इच्छा अज्ञानता का परिणाम है। कृष्ण कहते हैं, “अर्जुन, तीनों गुनों से मुक्त हो जाओ”। सही मायने में, “गुन” शब्द का अर्थ “रस्सी” है, तीनों के लिए “गनस” इच्छा की रस्सी से “जीवा” को बांधता है। मुक्ति का अर्थ है मोह माया या “मोह” से मुक्ति; “मोहक्षय”, इंद्रिय भोग के लिए आसक्ति के कारण इच्छा में गिरावट।

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एक पल के लिए CONSIDER कितनी देर तक सांसारिक विजय प्राप्त करता है। वे हैं, लेकिन दैवीय नाम, जो हर होने का मूल है, के नाम और रूप का नाटक है। उस दृष्टि को अर्जित करें जो दिव्य को सभी में निहित देखता है। जब कुछ अच्छा होता है तो हम परेशान नहीं होते हैं; केवल जब यह बुरा है। ऐसा इसलिए है क्योंकि अच्छाई स्वाभाविक है। हमारे बुरे वशीकरण में, जब हम गलत या दर्द या दुःख में स्लाइड करते हैं, तो हम चिंतित और चिंतित होते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि प्रकृति हमें सही होने, खुश रहने और कभी खुशी की स्थिति में रहने की योजना बनाती है। यह एक दया है कि मनुष्य ने इस सत्य की अपनी समझ खो दी है।

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VYAS ने उस व्यक्ति के प्रति सहानुभूति व्यक्त की जो इच्छा और निराशा की सफलता और असफलता के कॉइल में पकड़ा गया था। उसने बहुत से मार्ग का सीमांकन किया, जो मनुष्य को पूर्णता की ओर ले जाता है। पूर्ति में उस जानवर को उखाड़ फेंकना शामिल है जो मनुष्य में दुबक जाता है और देवत्व तक पहुंच जाता है। वही उसका सार है।

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DHYANA केवल बैठने के लिए खड़ा नहीं है और चुप है और न ही यह किसी भी आंदोलन की अनुपस्थिति है। यह आपके सभी विचारों और भावनाओं को भगवान में विलय करना है। मन को ईश्वर में विलीन हुए बिना ध्यान सफल नहीं हो सकता। गीता वास्तविक ध्यान को “अनायसचिंत्यान्तथो Janम ये जान प्रह्यपासति” (वे व्यक्ति जो मुझे किसी अन्य विचार या भावना के बिना मानते हैं) के रूप में घोषित करते हैं। कृष्ण ने ऐसे व्यक्तियों को आश्वासन दिया है कि वे उनका बोझ उठाएँगे और उनकी ओर से मार्गदर्शन करेंगे और उनकी रखवाली करेंगे। इस ध्यान में निपुण व्यक्ति बहुत दुर्लभ हैं; ज्यादातर लोग बाहरी व्यायाम से ही गुजरते हैं। इसलिए वे ग्रेस जीतने में असमर्थ हैं।

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जीवन एक गीत है, गायें इसे। यही कृष्ण ने अपने जीवन के माध्यम से सिखाया। अर्जुन ने उस गीत को युद्ध के मैदान में सुना, जहां तनाव अपने उच्चतम स्तर पर था और जब तलवार से लाखों लोगों के भाग्य का फैसला होना था। कृष्ण ने अर्जुन को सुनने के लिए गीता गाई। गीता का अर्थ है “गीत”, और उन्होंने गाया क्योंकि वह “आनंद” था, जहां भी वह हो सकता है, गोकुलम में, यमुना के किनारे या कुरुक्षेत्र में युद्धरत सेनाओं के बीच।

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वह अपनी उपस्थिति के लिए सभी को आकर्षित क्यों करता है? दिल को प्रसन्न करने के लिए, इसे ग्रेस की बौछार प्राप्त करने के लिए तैयार करें, प्यार के बीज उगाने के लिए, यह सभी बुरे विचारों का खरपतवार है, जो खुशी की फसलों को चिकना कर देता है और बुद्धि की फसल इकट्ठा करने में सक्षम बनाता है। वह ज्ञान स्वयं कृष्ण में अपनी पूर्णता पाता है, कृष्ण के लिए भी शुद्ध सार का अर्थ है, सर्वोच्च सिद्धांत, “शत-चिथ-आनंद”।

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जहां धर्म है वहां कृष्ण हैं; इसलिए, अपने लिए, आप में से प्रत्येक के लिए सोचें, आपने प्रभु के अनुग्रह की कितनी दूर की हकदार है? तुम उसे पास खींचो; तुम उसे दूर रखो। आप खुद को उलझाते हैं, खुद को बांधते हैं, और जाल में फंस जाते हैं। तुम्हारे सिवाय कोई तुम्हारा दुश्मन नहीं है। कोई और आपका दोस्त नहीं है। आप ही एकमात्र मित्र हैं। गुरु आपको रास्ता दिखाता है और आपको बिना किसी डर या संकोच के अकेले ही रौंदना पड़ता है।

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धर्मक्षेत्र शब्द गीता का पहला शब्द है। गीत आकाशीय, कुरुक्षेत्र (क्रिया के क्षेत्र) के पहले कविता में, जिसमें मामकाह (मेरे लोग, जैसे अंधे धृतराष्ट्र ने उन्हें प्यारे लगाव और अहंकारी भ्रम के माध्यम से वर्णित किया), लोग लालच और जुनून से प्रेरित थे, और पांडव (अन्य लोग, अच्छे और धर्मी, मेले के बेटे, शुद्ध के संतान), पहले से ही धर्मक्षेत्र (धर्म के क्षेत्र) में प्रसारित होने की बात करते हैं। जीत के लिए हमेशा धार्मिकता के लिए है न कि लालच और जुनून के लिए जो अंधा आदमी है।

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यदि आप मुझसे पूछते हैं, तो मैं कहूंगा कि गीता एक संतुलन की तरह है: तराजू, सुई और सभी। बाईं ओर का पैमाना 2 वें अध्याय का 7 वां स्लोगन है, जिसे “करप्यन दोशा” कहा जाता है। फुलक्रैम 9 वें अध्याय का 22 वां स्लोगा है, जिसकी शुरुआत “अनायसचिंतामश्मोहम्” से होती है; और दाईं ओर का पैमाना 18 वें अध्याय में “सर्वधर्मम् पृथिवीज्य” बोलते हुए स्लोका है। देखें कि फुलक्रैम स्लोका कैसे उपयुक्त है। यह एकल-दिमाग वाले ध्यान की बात करता है, “स्थिर, एक अच्छी तरह से समायोजित संतुलन की सुई की तरह”। वास्तव में, गीता की शुरुआत दो पैमानों से होती है और बीच में कृष्ण, शिक्षक के साथ धर्म और अधर्म की दो सेनाएँ होती हैं।

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BHAKTI भक्त और उसके मन की अवस्था और उसके विकास की अवस्था के अनुसार विभिन्न प्रकार के होते हैं। इसमें भीष्म की शांता भक्ति, यशोदा की वात्सल्य भक्ति और गोपीक की मधुरा भक्ति है। इनमें से दास्य रवैया सबसे आसान है और इस समय के अधिकांश उम्मीदवारों के लिए सबसे अच्छा है। इसका अर्थ है शांति भक्ति से बाहर “शरणागति” और “प्रपथति”।

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वासनाओं के ईंधन को मन की भट्टी में डालने पर दुःख और आनंद की आग जलती है। ईंधन निकालो और आग मर जाती है। वासनाओं को दूर करो, आवेगों के बल, शीघ्रता और आग्रह और तुम अपने स्वयं के स्वामी बनो। यह योग में विभिन्न शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अभ्यासों द्वारा किया जाता है। लेकिन भक्ति इस अंत के लिए आसान साधन है। नामस्मरण पर्याप्त है: यह कहा जाता है कि थरथ युग में सीताराम नाम पर्याप्त था; द्वापर युग में राधा-शामा नाम; और कलियुग में, मैं आपको बताता हूं, सभी नामों में वह क्षमता है।

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PRAKRUTHI धरा, पृथ्वी और सृष्टि है। इसे हमेशा सोचें। लंबे समय तक इसके लिए। धरा, धरा, धरा के लिए चीड़ और आप पाते हैं कि आप राधा, राधा के लिए पिंग कर रहे हैं। तो, राधा बीइंग हैं और कृष्ण बीइंग हैं; बीइंग की इच्छा बीइंग फॉर बीइंग की लालसा बन जाती है – यह राधा-कृष्ण का रिश्ता है, जिसे सीर और कवियों द्वारा गाया गया है, अज्ञानी आलोचकों द्वारा शांतचित्त और कैरीकेचर किया गया है, एस्पिरेंट्स द्वारा सराहना और प्रशंसा की जाती है, और ईमानदारी से विश्लेषण और एहसास होता है। आध्यात्मिक विद्या के विद्वान।

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आपका स्वागत है भाग्य के सभी झमेले, सभी दुर्भाग्य और दुख, जैसा कि सोना एक जौहर में आकार लेने के लिए क्रूसिबल, हथौड़ा और निहाई का स्वागत करता है; या गन्ना हेलिकॉप्टर, कोल्हू, बॉयलर, पैन, स्प्रेयर और ड्रायर का स्वागत करता है, ताकि इसकी मिठास को संरक्षित किया जा सके और चीनी के रूप में इस्तेमाल किया जा सके। जब आपदाएँ उन पर घनी पड़ीं तो पांडवों ने कभी विनाश नहीं किया। वे खुश थे कि उन्होंने उन्हें कृष्ण को याद करने और उन्हें पुकारने में मदद की। भीष्म तीर-शय्या पर आंसुओं में थे, जब वह गुजरने वाले थे। अर्जुन ने उससे पूछा “क्यों” और उसने उत्तर दिया, “मैं आँसू बहा रहा हूं क्योंकि पांडवों द्वारा किए गए दुख मेरे दिमाग से गुजरते हैं”। फिर उन्होंने कहा, कलियुग को सबक सिखाने के लिए ऐसा किया जाता है; सत्ता की तलाश कभी नहीं,

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गीता योगी के रूप में भक्ति, ज्ञान, कर्म की बात करती है। योग से अभिप्राय यह है कि पतंजलि ने “चिठ्ठा कृति निरोदशा” का अर्थ क्या था, “यह कहना कि” चेतना के आंदोलन की गति “। विष्णु इस शांत का सर्वोच्च उदाहरण हैं, क्योंकि वह “शांतकराम भुजगा सयानाम” है, जो शांत शांत की बहुत ही तस्वीर है, हालांकि एक हज़ार हिरन के साँप पर टिकी हुई है; साँप अपने जहरीले नुकीले पदार्थों के साथ वस्तुनिष्ठ दुनिया का प्रतीक है। संसार में होना लेकिन उसका नहीं होना, उससे बंधना नहीं, यही रहस्य है।

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द इंडिविजुअल अर्जुन है, यूनिवर्सल, जो उसे प्रेरित करता है, वह कृष्ण है: द यूनिवर्सल द्वारा नेतृत्व किया गया, व्यक्ति को आकर्षण और माया, और प्राकृत यानी कौरव मंडलों के आकर्षण और भ्रम का विरोध करना पड़ता है। महाकाव्य में चित्रित युद्ध, अस्थायी और अनन्त, विशेष और सार्वभौमिक, कामुक और अति-कामुक, देखा और द्रष्टा के बीच की आंतरिक लड़ाई है। अटमा को नीले बादल में बिजली की एक लकीर के रूप में वर्णित किया गया है। यह एक गीता (तेलुगु में लकीर) है। गीता की खोज करो, तो गीता अध्ययन का उद्देश्य पूरा होता है।

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जब पांच पांडवों में सबसे बड़े धर्मराज को पता चला – कर्ण की मृत्यु के बाद जो उन्होंने सफलतापूर्वक प्रभावित किया – कि कर्ण उनका भाई था, उनकी पीड़ा कोई सीमा नहीं थी; वह असंतुष्ट हो गया था और निराशा से फट गया था। यदि केवल वह सत्य को जानता था, तो उस दुःख से बचा जा सकता था। इसलिए भी, जब तक आप जानते हैं कि सभी वेदी हैं जहाँ भगवान का नाम स्थापित है और सभी को स्थानांतरित कर दिया गया है और स्वयं-समान भगवान की कृपा से प्रेरित हैं, आप घृणा और गर्व से पीड़ित हैं; एक बार जब आप इसे जान लेते हैं और इसका अनुभव करते हैं, तो आप सभी के लिए प्यार और श्रद्धा से भरे होते हैं।

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जब भीष्म को मारने के लिए कृष्ण ने अपने रथ पर पहिया-हथियार से हाथ में लीप लिया, तब अर्जुन ने उनके साथ कूदकर उनके दोनों पैरों को पकड़कर प्रार्थना की, “हे भगवान, आपने वचन दिया है कि आप किसी भी हथियार को नहीं मारेंगे। यह मत कहो कि तुमने मुझे भीष्म से बचाने के लिए तुम्हारा वचन तोड़ दिया, मैं मरने के लिए तैयार हूं ”। यही उनकी भक्ति का पैमाना था। भीष्म की भी भक्ति बराबर थी। उसने नई चुनौती से लड़ने के लिए आगे कदम नहीं बढ़ाया और न ही उसने प्रभु से सवाल किया। वह प्रभु के आकर्षण में मग्न होकर चुपचाप खड़े हो गए और प्रभु की महिमा के दर्शन करने लगे। यही उनकी इच्छा के प्रति समर्पण का पैमाना था।

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KRISHNA को अज्ञानी, पक्षपातपूर्ण आलोचकों द्वारा “जरा” और “चोरा” के रूप में लिया जाता है और साधकों और ऋषियों द्वारा बहिष्कृत किया जाता है, एक ही अपीलों के साथ, “जारा? और” चोरा “। उसने दिल चुरा लिया और मालिकों को खुशी हुई। उसने प्रकाश डाला।” , लोगों को जागृत किया और उन लोगों को बनाया, जिनके दिल उसने चुराए, अमीर और खुश थे। उन्होंने कामुक आनंद और कामुक ज्ञान के लिए सभी लालसाओं को नष्ट कर दिया और पूरे दिव्य के विचारों से भरे। चोरा “? जब अंधे इस तरह अंधे की ओर जाते हैं, दोनों को गड्ढे में गिरना पड़ता है।

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महाभारत में, सबसे उल्लेखनीय विषय धर्मस्थल है। जब पांडवों को जंगल में बुलाया गया था, तो ऐसा लगता था कि धर्म के पांच प्राण, धर्म के निर्वाहक बल निर्वासित थे। धर्मराज धर्म की रक्षात्मक शक्ति, भीम के अधिकार आचरण के प्राण हैं; आस्था और भक्ति के अर्जुन को अपने फाउंडेशन, नकुल और सहदेव के रूप में, धर्म के अभ्यास के लिए आवश्यक श्रद्धा की आवश्यकता थी। जब पांडव जंगल में गए, हस्तिनापुरा को हड्डियों और खून के बिना हड्डियों के शहर एस्टिनपुरा में कम कर दिया गया था।

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KRISHNA पुरुषोत्तम, अर्जुन नरोत्तम थे; यह द एम्बोडिमेंट ऑफ़ द हाईएस्ट एंड एम्बोडीमेंट ऑफ़ द बेस्ट के बीच दोस्ती थी। कृष्ण अवतारी व्यक्ति थे। अर्जुन एक महापुरुष था; यह अवतरामूर्ति और आनंदमूर्ति का एक साथ आना था। अर्जुन को कृष्ण अक्सर कुरुनंदना कहकर संबोधित करते थे। इस नाम का गहरा महत्व है। “कुरु” का अर्थ है “कृत्य, गतिविधि, कर्म”; नंदना का अर्थ है “खुश, प्रसन्न”। कुरुनन्दन का अर्थ है “वह जो गतिविधि में संलग्न रहते हुए प्रसन्न होता है”। गीता के अठारह अध्यायों में, अर्जुन सतर्क और सक्रिय है, तर्क के हर मोड़ में सतर्कता से भाग लेता है।

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भगवान की निरंतर उपस्थिति को जानें और, पूजा के एक कार्य के रूप में प्रभु के चरणों में अपनी सभी गतिविधियों की पेशकश करना सीखें। तब वे दोष मुक्त होंगे। कृष्ण ने अर्जुन को लड़ाई में प्रवेश करने की सलाह दी और, उसी समय, उसे “दुश्मनों” के प्रति “घृणा” न करने के लिए कहा। युद्ध के लिए क्रोध (जुनून, लगाव) और घृणा का त्याग वैराग्य (राग की अनुपस्थिति) ये दो अकाट्य व्यवहार हो सकते हैं। अर्जुन ने कृष्ण से पूछा कि वह इन दोनों दृष्टिकोणों को कैसे मिला सकते हैं। कृष्ण ने कहा, “ममनुस्मारा युधिच्य” (मुझे अपने दिमाग में रखो, और लड़ो। अहंकारी भावना को साधना मत करो कि यह तुम है जो लड़ रहा है। मैं तुम्हें अपने साधन के रूप में उपयोग कर रहा हूं)।

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पांडव भाई अत्यधिक भाग्यशाली थे। सबसे बड़े, धर्मराज, सम्राट बनने के लिए उठे। दूसरी थी अदम्य भीम, जो भयानक गदा से लैस थी। तीसरा था अर्जुन, देवों के देव, इंद्र का पुत्र। स्वामी ने अर्जुन पर अपनी कृपा बरसाई और उसे अपने सारथी के रूप में युद्ध में परोसने के लिए तैयार किया! इन सभी फायदों के बावजूद, वे जीवन की सबसे बड़ी त्रासदी के अधीन थे। उनका जीवन क्या सिखाता है? कोई भी भविष्यवाणी नहीं कर सकता है कि आपदा किस समय और किस समय आगे निकल जाएगी। हर बात प्रोविडेंस की इच्छा पर निर्भर करती है; यह सब ईश्वरीय योजना के अनुसार होता है।

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युद्ध के मैदान पर सवाल यह नहीं था कि कौन किसका था, लेकिन कौन सही था और कौन गलत; न्याय के लिए लड़ो, सत्य के लिए लड़ो, इन के लिए लड़ो क्योंकि अक्षत्रिय कर्तव्य में बंधे हुए हैं, और परिणाम को सभी के डिस्पेंसर पर छोड़ देते हैं। कृष्ण ने अर्जुन से कहा: “मुझे आश्चर्य है कि तुम्हें रोना चाहिए, क्योंकि तुम गुदके, नींद और अज्ञान के विजेता हो। तुम हत्या मत करो, इसलिए इतनी कल्पना मत करो; न ही वे मरते हैं। उनके पास करने के लिए बहुत सी चीजें हैं। ; और इसलिए वे वास्तविक मृत्युहीन हैं ”। कृष्ण ने कहा, “मौत की सजा उनके शरीर पर पहले ही सुनाई जा चुकी है और मेरे पास आपका आदेश देने के लिए है।”

  sathya sai baba ka shirdi sai baba ke sath kya relation tha?

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KRISHNA को लगा कि उसका सच प्रकट करने का समय आ गया है और इसलिए उसने अपने मुंह में सारी सृष्टि दिखा दी जब उसकी मां ने उसे अपनी जीभ दिखाने के लिए कहा, जब उसे शक हुआ कि उसने रेत खा ली है। उसने उसे बांधने के लिए सबसे लंबी रस्सी भी बनाई। यह जगह की बात बन गई और हर एक ने महसूस किया कि उसके पास सभी चौदह संसार हैं! अवतारों ने अपने आगमन और उनकी महिमा की घोषणा का समय और तरीका चुना है। इस अवतारा में भी ऐसे चमत्कार करने पड़े थे जब मैंने तय किया था कि यह समय लोगों को मेरे रहस्य में ले जाने के लिए उपयुक्त था।

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जब दुष्ट कौरवों द्वारा धर्मात्मा पांडवों को परेशान किया गया, तब कृष्ण ने प्रकट होकर उनका उद्धार किया। स्वामी कभी भी हिंसा और रक्त बहाया नहीं जा सकता। प्रेम उनका साधन है, अहिंसा उनका संदेश है। वह शिक्षा और उदाहरण के माध्यम से बुरे दिमाग के सुधार को प्राप्त करता है। लेकिन यह पूछा जा सकता है कि कुरुक्षेत्र क्यों हुआ? यह एक सर्जिकल ऑपरेशन था और इसलिए इसे हिंसा का कार्य नहीं कहा जा सकता। सर्जन हिज नाइफ के लाभकारी उपयोग के माध्यम से जीवन बचाता है।

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कृष्ण नाम का अवतरण जो अवतारी बोर करता है; एक महत्वपूर्ण नाम क्या है? कृष्ण मूल “क्रिश” से लिया गया है जिसका अर्थ है (1) हल और खेती करने के लिए (2) आकर्षित करना और (3) समय, स्थान और कारण से परे ईश्वरीय सिद्धांत। कृष्ण, सभी अवतारों की तरह, न केवल साधकों, संतों और ऋषियों को आकर्षित करते हैं, बल्कि सरल, निर्दोष और अच्छे भी होते हैं। वह उत्सुक, आलोचकों, संशयवादियों और उन लोगों को भी आकर्षित करता है जो नास्तिकता से पीड़ित हैं। वह अपने व्यक्तिगत आकर्षण, उनकी आवाज, उनकी बांसुरी, उनके वकील और उनकी अदम्य वीरता द्वारा उनके व्यक्तिगत आकर्षण के द्वारा उन्हें अपनी ओर खींचता है! वह कभी भी आनंद की स्थिति में है, सद्भाव, मेलोडी और उसके चारों ओर सौंदर्य फैला रहा है; वह ब्रिंदावन की शांतिपूर्ण चरागाह भूमि और कुरुक्षेत्र के रक्त से लथपथ युद्ध क्षेत्र में हर जगह गाते हैं।

 

 

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गीता अर्जुन और कृष्ण थी, हालांकि कृष्ण ने इसे क्यों और कैसे के कैद के स्पष्टीकरण के साथ पूरक किया। अर्जुन ने स्वीकार किया कि वह अपवित्र था। उसे अपने इंतजार के आगे आत्मसमर्पण करना पड़ा, ताकि कृष्ण को उससे बहस करने की कोई जरूरत न पड़े। वह उनकी आज्ञा के सही होने के प्रति आश्वस्त था। फिर भी, अर्जुन पूरे दिल से लड़ सकता है, उसने उसे कारण बताए, जो उस पाठ्यक्रम का समर्थन करते थे जो उसने उसके लिए रखा था। मैं यह भी जानना चाहता हूं कि मैंने इसे क्यों डिजाइन किया है इसलिए आपको एक विशेष तरीके से कार्य करना चाहिए, और मुझे यह पसंद नहीं है कि आप दूसरे तरीके से व्यवहार करें।

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बिशम्मा एक भक्त थे और लॉर्ड्स ग्रेस जीतकर वे किसी भी शुरुआती सम्राट की तुलना में अधिक महिमा और शोभा के साथ कपड़े पहने थे। इन राजदंड धारकों के लिए क्या महिमा है? वे आंतरिक शांति, आंतरिक आनंद का दावा नहीं कर सकते, वे जानते हैं कि सभी के साथ प्यार साझा करने की खुशी नहीं है। भीष्म ने आत्म-दर्शन (विष्णु) के साथ चुनौती देने पर भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, यही कहना है, जब वह सु (अच्छा) धरना (दृष्टि) प्रदान करता है, तो आत्मसमर्पण करने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान होना चाहिए, यही भीष्म है किया।

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ARJUNA ने कृष्ण को सर्वव्यापी, सर्वव्यापी और सर्वज्ञ ईश्वर के रूप में उकसाया, जब दिन के बाद शत्रु हार गया था। लेकिन जब उनके पुत्र अभिमन्यु की मृत्यु हुई तो वे इस दुःख में डूब गए कि कृष्ण ने उन्हें ठीक से निर्देशित नहीं किया और कुशलता से उनकी रक्षा की। उसका मन भाग्य की हर हवा के साथ डगमगाने लगा। बहुतों के लिए मन बुद्धि का स्वामी भी है। एक को सतर्क होना चाहिए और इंस्ट्रूमेंट ऑफ इंटेलेक्ट नामक साधन की निष्पक्षता को संरक्षित करना चाहिए। कारण स्पष्ट करें, फिर यह हर जगह भगवान को प्रकट करेगा, यहां तक ​​कि एक बार जब आप भगवान को ब्रह्मांड के मूल के रूप में स्वीकार करते हैं, और आपके पास मजबूत और स्थिर विश्वास है।

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ऊर्जा के उत्साह और प्रयास के साथ हर पल भरें। महाकाव्य आपको सिखाता है कि इसमें कैसे सफल हो सकते हैं। महाभारत में वर्णित है कि कैसे और कब सौ कौरवों में से हर एक की मृत्यु हो गई। सबसे बड़े दुर्योधन को भीम ने चुनौती दी थी कि वह उससे द्वंद्व में मिले, जब वह अंत में जमीन पर गिरा था; चोट का अपमान करने के लिए भीम ने अपने पैर से उसके सिर पर वार किया। दुर्योधन के अभिमान को चोट लगी, एक क्षत्रिय, जैसे कि वह उस अपमान को पारित नहीं कर सका। वह मरते समय भी पीछे हट गया। बहाना मत करो कि तुमने मेरे सिर पर तमाचा मारकर कुछ बड़ा वीरतापूर्ण कार्य किया है! कुछ सेकंड में कुत्ते और गिद्ध उस हरकत को अंजाम दे रहे होंगे। यह एक मरते हुए आदमी पर अपने पैर लगाने के लिए नायक की आवश्यकता नहीं है। जब मैं वापस मारने में सक्षम था, तो आपने ऐसा नहीं किया! उस तरह की जागरूकता ‘ संभावितों और सभी घटनाओं की त्वरित प्रतिक्रिया आप में भी मौजूद होनी चाहिए। जब वह गुजर रहे थे तब भी वीरता ने जोर दिया!

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KRISHNA, जिसका आगमन आपको मनाना चाहिए, वह चरवाहा लड़का नहीं है जिसने अपनी बांसुरी से गाँव के लोगों को मंत्रमुग्ध कर दिया, बल्कि कृष्ण ने शरीर की नाभि में अविभाज्य अविनाशी दिव्य तत्त्व (मथुरा) को दिव्य ऊर्जा (देवकी) के उत्पाद के रूप में जन्म दिया उसके बाद मुंह (गोकुलम) में ले जाया जाता है और जीभ (यशोदा) द्वारा मिठास के स्रोत के रूप में उसे बढ़ावा दिया जाता है। कृष्ण यशोदा ने आत्म का दृश्य प्राप्त किया कि नाम अनुदान की पुनरावृत्ति, दृष्टि; आपको अपनी जीभ पर उस कृष्ण को पालना चाहिए। जब वह इस पर नाचता है, तो जीभ का जहर पूरी तरह से बाहर निकाल दिया जाएगा, बिना किसी को नुकसान पहुंचाए जब एक बच्चे के रूप में वह नाग कलिंग के डाकू पर नृत्य किया।

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मकसद की संभावना सबसे अच्छी गारंटी है कि आपके पास शांति होगी। एक बेचैनी विवेक एक दयालु करुणा है। अपनी नींद या स्वास्थ्य को परेशान करने के लिए धर्मी कार्रवाई का कोई बुरा प्रभाव नहीं होगा।

              यदि हृदय में धार्मिकता है, तो चरित्र में सुंदरता होगी;
              यदि चरित्र में सुंदरता है, तो घर में सद्भाव होगा;
जब घर में सद्भाव होगा, तो राष्ट्र में आदेश होगा;
जब राष्ट्र में आदेश होगा, तो विश्व में शांति होगी।

तो, धर्मी बनो; जाति, पंथ, रंग, पूजा पद्धति, स्थिति या संपन्नता के आधार पर दूसरों के खिलाफ सभी पूर्वाग्रहों से बचें। किसी एक को नीचे मत देखो; सब परमात्मा के रूप में देखो के रूप में आप वास्तव में हैं।

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सभी विश्वास एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं और उन सिद्धांतों के लिए एक-दूसरे के ऋणी हैं जो वे सिखाते हैं और जिन विषयों की वे सलाह देते हैं। वैदिक धर्म पहले समय में था; बौद्ध धर्म, जो लगभग 2500 साल पहले प्रकट हुआ था, वह उसका पुत्र था; ईसाई धर्म, जो ओरिएंट से बहुत प्रभावित था, उसका पोता था। और इस्लाम, जिसके आधार के रूप में ईसाई धर्म के पैगंबर हैं, महान पोता था। सभी के मन में मौलिक अनुशासन के रूप में प्रेम है, ताकि वह इसे आगे बढ़ा सके और मनुष्य को दैव से मिला सके।

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VINAYAKA को दो माताओं, गौरी और गंगा की संतान कहा जाता है। आप चार माताओं के पालतू बच्चे हैं, आप में से प्रत्येक; सत्य, धर्म, शांति और प्रेमा। अपने कृत्य से उनका उपहास न करें। उनका सम्मान करें और उनके प्रति कृतज्ञ रहें। “अन्याया” (अन्याय), “अक्रामा” (अनुशासनहीनता), और असत्य का दावा नहीं करते? (मिथ्यात्व और अनाचार?) (दुष्ट आचरण) अपनी माँ के रूप में, इसके बजाय, अपने दिल का विस्तार करें, पूरी मानवता को अपने परिजनों के घेरे में ले जाएं, यहाँ तक कि पक्षी, जानवर, कीड़े और कीड़े, पेड़ और पौधे। वैदिक प्रार्थना पूछती है। आकांक्षी के दिल का विस्तार “ब्रथे कोरोमी” के रूप में किया जा सकता है – मैं खुद को विशाल बनाता हूं! सबसे बड़ा “ब्राह्मण” है जो एक ही मूल “ब्राह” से आता है, विस्तार करने के लिए।

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जैसा कि आप करते हैं, वैसे ही मैं ईएटी करता हूं, अपनी भाषा में बात करता हूं और अपनी भाषा में बात करता हूं, जैसा कि आप पहचान सकते हैं और समझ सकते हैं, आपकी खातिर – मेरी खातिर नहीं! मैं आपको अपने भीतर, अपने प्यार को, अपने प्यार को, अपने सबमिशन को जीतकर, आप के बीच होने के नाते, आप में से एक के रूप में, जिसे आप देख सकते हैं, सुन सकते हैं, बोल सकते हैं, स्पर्श कर सकते हैं, श्रद्धा और भक्ति के साथ व्यवहार कर सकते हैं। मेरी योजना आपको सत्य के खोजी (सत्य-भाव) में पहुँचाने की है। मैं हर समय हर जगह मौजूद हूं; मेरी हर बाधा पर विजय पाना होगा; मुझे आपके अंतरतम विचारों के भूत, वर्तमान और भविष्य के बारे में पता है और ध्यान से संरक्षित रहस्य। मैं “सर्वथारामी”, “सर्व शक्ति” और “सर्वज्ञ” हूँ। फिर भी, मैं इन शक्तियों को किसी भी रूप में या केवल प्रदर्शन के लिए प्रकट नहीं करता हूं। मैं एक उदाहरण और प्रेरणा हूं, जो कुछ भी मैं करता हूं या करने के लिए प्रेरित करता हूं। मेरा जीवन मेरे संदेश पर एक टिप्पणी है।

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प्यार को सेवा या सेवा के रूप में प्रकट किया जाना चाहिए। सेवा के लिए भूखे के लिए भोजन का रूप लेना चाहिए, पूर्वजों के लिए सांत्वना, बीमारों और पीड़ितों के लिए सांत्वना। यीशु ऐसे सेवा में स्वयं बाहर था। करुणा से भरा हृदय भगवान का मंदिर है। यीशु ने गरीबों को देखते हुए निवेदन किया। यीशु की पूजा की जाती है लेकिन उनकी शिक्षाओं की उपेक्षा की जाती है। साईं की पूजा की जा रही है लेकिन उनकी शिक्षाओं की उपेक्षा की जाती है। हर जगह धूमधाम, तमाशा, खोखला प्रदर्शन और व्याख्यान, व्याख्यान और व्याख्यान! कोई गतिविधि नहीं, कोई प्रेम नहीं, कोई सेवा नहीं। व्याख्यान देते समय नायक जोरो को कहते हैं जो व्यवहार में कहा जाता है। करुणा का विकास करें। प्यार में जीना। अच्छा बनो, अच्छा करो और अच्छा देखो। यह भगवान का तरीका है।

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 हमारे पास और हमारे पास जो प्रकृति है, वह ईश्वर का वस्त्र है। हमारे पास उनके सौंदर्य, अच्छाई, बुद्धि और शक्ति के सबूत हैं; हम जहां भी नजर घुमाते हैं। लेकिन उसे पहचानने की कला हमारे लिए अजीब है और इसलिए हम उसे अस्वीकार करते हैं और अंधेरे में रहते हैं। हमारे चारों ओर, वातावरण में, दुनिया के सभी ब्रॉडकास्टिंग स्टेशनों से निकलने वाला संगीत है, लेकिन वे किसी भी समय आपके कान पर हमला नहीं करते हैं। आपको किसी भी स्टेशन के बारे में पता नहीं है; लेकिन, यदि आपके पास एक रिसीवर है और यदि आप इसे सही तरंग दैर्ध्य के लिए ट्यून करते हैं, तो आप किसी भी स्टेशन से प्रसारित मामले को सुन सकते हैं; यदि आप इसे सही ढंग से ट्यून करने में विफल रहते हैं, तो आपको समाचार के बजाय केवल उपद्रव मिलेगा! इतना भी, परमात्मा हर जगह ऊपर, नीचे, बगल में और बगल में, साथ ही दूर तक है। इसे पहचानने के लिए, आपको “यन्त्र” की आवश्यकता नहीं है (मशीन) लेकिन एक “मंत्र” (मनोवैज्ञानिक सूत्र के साथ रहस्यमय सूत्र शक्तिशाली)। ध्यान की एकाग्रता बैंड में स्टेशन के सटीक स्थान का निर्धारण है; प्यार में सही ट्यूनिंग है; हकीकत और आनंद का एहसास होता है, यह स्पष्ट स्पष्ट सुनने के लिए है!

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 द डिवाइन एक ऐसी शराब है जो आपको नशा देगी। वह अमृत जो प्रभु के नाम को उत्पन्न करता है। इसे चखो और तुम सब कुछ भूल जाओ; आप रूपांतरित हैं। आदमी है, वे कहते हैं, एक बंदर जो अपनी पूंछ खो चुका है; इससे पहले कि वह खुद को मैन कहने का हकदार हो, उसे बंदर के कई और गुण खो देने चाहिए। उसे अपना विचार, वचन और कर्म ईश्वर को समर्पित करना चाहिए और अपनी इच्छा के अनुसार समर्पण करना चाहिए। तब केवल यह जानवर ही मनुष्य बनने का हकदार होता है, जिसमें दैव को वश में किया जाता है।

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शरीर दिव्यता की हवा से भरी गेंद है; यह छह खिलाड़ियों द्वारा पक्ष में खेला जाता है (छह शत्रु: वासना, क्रोध, लालच, आसक्ति, अभिमान और घृणा); और दूसरे पर छह (छह दोस्त: सत्य, अधिकार, शांति, प्रेम, करुणा और भाग्य); लक्ष्य-पोस्ट प्रत्येक तरफ हैं, और यदि गेंद को हिट किया जाता है ताकि यह उनके बीच से गुजर जाए, तो वे “धर्मविद्या” (नैतिक प्राप्ति) और जीत हासिल करते हैं। वरना, उनके किक का परिणाम “आउट” होता है! जो आप महसूस करते हैं उसे बोलना सीखें, जो आप बोलते हैं उसे अभिनय करें; उन्हें क्रॉस-उद्देश्यों पर रहने की अनुमति न दें। मनुष्य, घृणा के साथ एक राक्षस की भावनाओं के साथ, लड़ाई में संलग्न है, शांति सम्मेलन आयोजित करता है और शांति के लिए अपनी योजनाओं पर गर्व करता है! दिल को शांति के गुबार में बदलो, तब अपने आप को धोखा देने के लिए सम्मेलन और अन्य अनावश्यक हो जाते हैं। क्या बात कर सकते हैं?

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DISCIPLINE आपको निराश करने के लिए प्रशिक्षित करता है; तुम्हें पता होगा कि जीवन के मार्ग में उतार-चढ़ाव दोनों हैं, कि हर गुलाब का कांटा है। अब, लोग कांटों के बिना गुलाब चाहते हैं, जीवन में हर समय कामुक आनंद पिकनिक की एक गाथा है। जब ऐसा नहीं होता है, तो आप जंगली हो जाते हैं और दूसरों को दोष देना शुरू कर देते हैं। यदि प्रत्येक व्यक्ति अपने सुखों की परवाह करता है, तो समाज कैसे प्रगति कर सकता है? कमजोर कैसे बच सकता है? मेरा, तेरा नहीं, लोभ का यह भाव सर्व-बुराई का मूल है; यह अंतर भगवान के लिए भी लागू किया जाता है! – मेरे भगवान, तुम्हारा नहीं! तुम्हारा भगवान, मेरा नहीं!

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 सद्भाव, करुणा और सहिष्णुता: इन तीन रास्तों के माध्यम से, व्यक्ति स्वयं-और दूसरों में दिव्यता देख सकता है। दिल की कोमलता को आज लोग कमजोरी, कायरता और बुद्धिमत्ता के रूप में देखते हैं। दिल को कठोर करना पड़ता है, वे कहते हैं, दया और दान के खिलाफ। लेकिन यह रास्ता युद्ध, विनाश और पतन है। प्रेम स्थायी सुख और शांति देता है। साझा करने से दुःख कम हो सकता है और खुशी बढ़ सकती है। मनुष्य बांटने, सेवा करने, देने और हड़पने के लिए पैदा नहीं हुआ है। जब आप अपने दिल की वेदी में एक अनमोल सच्चाई के रूप में ईश्वर में विश्वास रखते हैं, तो आप उसका स्वागत करेंगे, समान रूप से, भाग्य के खिलने और खिलने के साथ।

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 इस जगह पर आते हैं और इस अवसर का लाभ उठाते हैं कि आपने अपने दिल में जो चीजें देखी हैं और सुनी हैं, उनका अभ्यास करने का संकल्प लें। आपका संकल्प और आपका अभ्यास साथ-साथ होना चाहिए। एक मास्टर प्लान रखें और कल से कार्यक्रम का निष्पादन शुरू करें, जो दूसरों के परामर्श से तैयार किया गया है। यह सभी देशों में होना चाहिए। ऐसा मत सोचो कि केवल आंध्र राज्य ही साईं का है। सभी साई के हैं। सभी एक हैं। हमें इस कलियुग में इस सत्य को महसूस करने और स्थापित करने के लिए हर तरह से प्रयास करना चाहिए। यही संदेश आज मैं आपको दे रहा हूं। मैं आपकी सभी इच्छाओं को पूरा कर रहा हूं। तो आप मेरी इस एक इच्छा को अवश्य पूरा करें। मैं आशीर्वाद देता हूं कि आपके पास लंबे जीवन, अच्छा स्वास्थ्य, आनंद, शांति और समृद्धि है; और आप अपना शारीरिक, मानसिक समर्पित करेंगे,

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 कुछ ऐसे अज्ञानी व्यक्ति हैं जो “भजनों” और पूजा के अन्य कार्यों पर हंसते हैं और उन्हें मूल्यवान समय की बर्बादी मानते हैं। उन लोगों को एक निस्तब्ध मैदान पर धान के बीज के अपने बैग डालने पर हंसी आती है और निंदा करते हैं कि बहुमूल्य खाद्य सामग्री की बर्बादी के रूप में भी कार्य करते हैं। लेकिन आप जानते हैं कि, धान-बीज के हर बैग के लिए, धरती माता कुछ हफ्तों में अनाज को दस गुना या बीस गुना वापस दे देगी। ईश्वर के चिंतन में या ईश्वर की आराधना में बिताया गया समय वास्तव में अच्छी तरह से व्यतीत होता है, क्योंकि यह आपको मानसिक शांति और साहस की समृद्ध फसल प्रदान करता है।

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 जब यीशु दिव्यता के सर्वोच्च सिद्धांत के रूप में उभर रहा था, तो उसने अपने अनुयायियों को कुछ समाचार सुनाए। मसीह का कथन सरल है। (वह, जिसने मुझे तुम्हारे बीच भेजा था, फिर से आएगा) और उसने एक मेमने की ओर इशारा किया। मेमना केवल एक प्रतीक है, एक चिन्ह है। यह आवाज बीए-बीए के लिए है। घोषणा थी “द एडवेंट ऑफ बाबा”। – “वह लाल रंग का एक कबाड़ा, एक खून से सनी हुई माला पहनेगा”। वह छोटा होगा, एक मुकुट (बालों का)। मेमना प्यार की निशानी और प्रतीक है। मसीह ने घोषणा नहीं की कि वह फिर से आएगा, उसने कहा, “उसने, जिसने मुझे बनाया है, वह फिर से आएगा”। वह बाबा बाबा है; और साईं, छोटे घुंघराले बाल, लाल-लाल बाबा आए हैं।

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MANY का मानना ​​है कि पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा आध्यात्मिक प्रगति के लिए प्रवाहकीय है। वे तिरुपति, रामेश्वरम, बद्रीनाथ या अमरनाथ की यात्रा करते हैं और अपनी सांसारिक परेशानियों को दूर करने के लिए प्रार्थना करते हैं। वे अपने बालों को हटाने की कसम खाते हैं, अगर दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, वे राज्य लॉटरी में एक पुरस्कार जीतते हैं, जैसे कि भगवान को बालों की आवश्यकता होती है। भगवान को धोखा देने की कोशिश में सौदेबाजी की यह चाल केवल अपने आप को धोखा दे रही है। धन या प्रसिद्धि, शक्ति के पदों या अपने कार्यों के फल के लिए भगवान से प्रार्थना न करें। वास्तविक साधक और कुछ नहीं बल्कि ईश्वर के लिए प्रार्थना करेगा।

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मानव जीवन अब गन्दगी, गन्दगी, टूटे हुए, रोगग्रस्त, व्यथित और निराश्रितों के ऊपर से गुजर रहा है। उनके जीवन को समृद्ध बनाने के लिए और मानव विरासत को सार्थक बनाने के लिए, मैं आया हूं, मैं आपको सेवा के लिए प्रार्थना का दृष्टिकोण सिखाने के लिए यह सब उत्साह पैदा कर रहा हूं, क्योंकि लव खुद को सेवा के रूप में व्यक्त करता है, लव सेवा के माध्यम से बढ़ता है, और गर्भ में प्यार शुरू होता है। सेवा का। और ईश्वर प्रेम है। अवतार बच्चों के लिए एक बच्चा है, लड़कों के लिए एक लड़का, पुरुषों के बीच एक पुरुष, महिलाओं के बीच एक महिला है, ताकि अवतार का संदेश प्रत्येक दिल तक पहुंच जाए और “आनंद” के रूप में उत्साही प्रतिक्रिया प्राप्त हो। यह अवतार की करुणा है जो उनकी हर क्रिया को संकेत देता है।

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तुम्हारे मन में घृणा का कोई कांटा नहीं है। सभी के प्रति प्रेमा का विकास करें। इच्छा एक तूफान है; लालच एक भँवर है; अभिमान एक शिकार है। आसक्ति एक हिमस्खलन है; अहंकार एक ज्वालामुखी है। इन चीजों को दूर रखें, ताकि आप जप या ध्यान कर सकें; वे समीकरण को परेशान नहीं करते हैं। अपने दिल में प्यार को जगाएं। फिर धूप और ठंडी हवा होगी और संतोष की गज़ब का पानी विश्वास की जड़ें खिलाएगा।

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“सत्यम शिवम सुंदरम” शीर्षक अर्थ से भरा है। यह आप में से प्रत्येक में आसन्न महामहिम की बात करता है। सत्यम आप सभी की मूल वास्तविकता है; यही कारण है कि आप एक झूठा कहा जा रहा है नाराज। असली “आप” निर्दोष है, आप एक अशुद्धता को स्वीकार नहीं करेंगे जो कि झूठी है। असली “आप” खुशी, खुशी और शुभता है। यह सवम नहीं बल्कि शिवम है; यह सुभम, निठ्यम और आनंदम है। फिर आप कुरूप कैसे कहे जा सकते हैं? शरीर में उलझ गया है, जो इसे पसंद नहीं करता है; यह शर्म से तौला जाता है, जब आप इसे शरीर के साथ पहचानते हैं और इसका कारण उस भौतिक वाहन की कमजोरियों और कमियों को बताते हैं।

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मैं कभी दूसरे के माध्यम से नहीं बोलता; मैं कभी भी दूसरे के पास नहीं होता या अभिव्यक्ति के वाहन के रूप में दूसरे का उपयोग नहीं करता। मैं सीधे आता हूं, मैं सीधे आता हूं, मैं आता हूं, जैसा कि मैं शांति और खुशी को प्रदान करता हूं। मैं आपसे ऐसे फूलों को स्वीकार नहीं करता जो मुरझाते हैं, फल जो सड़ते हैं, ऐसे सिक्के जिनका राष्ट्रीय सीमा से परे कोई मूल्य नहीं है। मुझे अपने मानस-सरोवर में खिलने वाले कमल को दो दो, अपनी बड़ी चेतना की झील का साफ, पीला पानी। मुझे पवित्रता और स्थिर अनुशासन का फल दें। मैं इस सभी सांसारिक शिष्टाचार से ऊपर हूं, जो आपको अपने हाथ में कुछ फल या फूल के साथ बड़ों को देखने के लिए जोड़ता है। मेरी दुनिया आत्मा की दुनिया है; वहाँ, मूल्य अलग हैं। यदि आप ईश्वर में विश्वास और पाप के डर से खुश हैं, तो मेरे लिए पर्याप्त “सेवा”, पर्याप्त “काण्यकारम” है। यह मुझे बहुत भाता है।

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आप सभी को नरम और मीठे वचन बोलने होंगे। क्या आपको कौवे की आवाज पसंद है? नहीं, आप कौआ को तब भगाते हैं, जब वह पंजा मारने लगता है; इसका भाषण कठोर है, यह आपके कानों के लिए बहुत जोर से है। आप कोयल, कोयल, आपने नहीं सुना होगा? वह पक्षी कौए की तरह बहुत दिखता है; यह बच्चे के कौवे के साथ कौए के घोंसले में उगता है; माँ कौआ, अपने बच्चों के साथ, इसे खिलाती है। लेकिन कोई भी “कोएल” पर पत्थर नहीं फेंकेगा; इसकी मीठी आवाज सुनना हर किसी को पसंद है। नरम और मीठा बोलो; फिर हर एक आपको पसंद करेगा

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कोई सेवा बहुत कम या कम है; हर आपातकाल पर तुरंत गौर किया जाता है और इसमें भाग लिया जाता है। उन्हें इस बात का अफ़सोस नहीं है कि उन दिनों के दौरान उनके पास ध्यान के लिए बैठने या जप करने का समय नहीं था या फिर नागरसंकीर्तन पर जाने का भी समय नहीं था! क्यों? आप होठों पर नाम रख सकते हैं, जब आप सड़कों पर झाड़ू लगाते हैं या मुर्दाघर में लाश उठाते हैं या जब आप संकट के क्षेत्र से दूर या दूर जाते हैं। लोग आपको पागल कह सकते हैं! लेकिन आप इस बात से प्रभावित हों कि आप उस पागलपन से प्रभावित नहीं हैं जिससे वे पीड़ित हैं!

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मन आपके साथ कई चालें खेलता है, जिनमें से प्रमुख है अहंकार को बढ़ावा देना और भीतर के राज और सत्ता को छिपाना। आपने मृत्यु के राजा, चित्रगुप्त के दरबार में एक एकाउंटेंट का नाम सुना होगा। वह प्रत्येक जीवित व्यक्ति द्वारा किए गए अच्छे और बुरे कर्मों का एक रजिस्टर रखता है, और मृत्यु पर, वह पुस्तक को न्यायालय में लाता है और डेबिट और क्रेडिट के बीच संतुलन बनाता है। यम, राजा, फिर उस सजा को पूरा करता है जो उसे उजागर और शिक्षित कर सकती है। यह चित्रगुप्त मनुष्य के दिमाग में हर समय, जागृत और सतर्क रहता है। शब्द का अर्थ गुप्त चित्र है; वह जो कुछ भी करता है वह उन सभी रहस्यों को संकेत देने के लिए होता है जो गतिविधि में खिलते हैं; वह चेतावनी के संकेतों के साथ-साथ उन अवसरों को भी नोट करता है, जब उन संकेतों को नजरअंदाज कर दिया गया था या बेवजह अवहेलना की गई थी।

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आपके पास प्रभु के अवतार को देखने, अनुभव करने और पवित्र होने का मौका है; यह मौका आपको पिछले कई जन्मों में योग्यता के संचय के परिणामस्वरूप मिला है। जब मैं नीचे आया तो उस योग्यता ने आपको यहाँ लाया है। इस मौके के लिए, ऋषि और देवों ने लंबे समय से प्रार्थना की है। इस मौके को जीतने के बाद, मिठास का स्वाद चखने और एक भी पल बर्बाद किए बिना ब्लिस ऑफ मर्जिंग हासिल करने का प्रयास करें। मी से निकलने वाली किरणें तीन ग्रेड की होती हैं: “शथुला”, जो इस प्रशांति निलयम को भरती है; “सुकश्मा”, पृथ्वी में व्याप्त; और “कैराना”, पूरे ब्रह्मांड को कवर करता है। जिन लोगों को इस प्रशांति निलयम में रहने का विशेषाधिकार प्राप्त है, वे वास्तव में भाग्यशाली हैं, क्योंकि वे “किरण” (किरणों) के सबसे करीब हैं। “शुतुलकिरण” एक आदमी को “सदका” बनाता है; “सुषमा” उसे “महात्मा” बनाती है; और “कैराना; उसे एक” परमहंस “में परिवर्तित करता है।

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मैं सत्य से कभी नहीं हटता। चूँकि मैं सत्य पर पुनर्विचार करता हूँ, इसलिए मुझे सत्य साईं कहा जाता है; सई (शेषासायी के रूप में) का अर्थ है वैराग्य। नाम बहुत उपयुक्त है, मैं आपको आश्वस्त करता हूं। यह केवल वे हैं, जो मेरे निर्देशों का पालन करने में विफल रहते हैं और मेरे द्वारा बताए गए मार्ग से भटक जाते हैं, जो मैं उनके सामने रखता हूं उसे पाने में विफल रहता हूं। मेरे निर्देशों का पालन करें और मेरी सेना में सैनिक बनें; मैं तुम्हें जीत की ओर ले जाऊंगा। जब कोई आपसे बड़ी ईमानदारी से पूछता है “जहां भगवान को ढूंढना है”, तो सवाल को चकमा देने की कोशिश न करें। उन्हें वह जवाब दें जो आपके दिल से आपकी ज़ुबान तक उठे। उन्हें निर्देशित करें। वह यहां प्रशांति निलयम में हैं। सभी अवतारों ने, “साधना” की लंबी राह में पहला कदम बताया। त्रेता युग में योग-वशिष्ठ ने एक ही नियम सिखाया। द्वापर युग में, कृष्ण ने अर्जुन को विशाला-वसन का त्याग करने के लिए सिखाया, जिसका उद्देश्य दुनिया से था। लोग स्पष्ट विश्वास के साथ, “कृष्ण, कृष्ण, कृष्ण” का उच्चारण करते हैं, लेकिन वे सांसारिक वस्तुओं या प्रसिद्धि के लिए “त्रिशुरा” (प्यास) कभी नहीं छोड़ते हैं। प्रत्येक युग में, आपके पास प्रभु के अवतार को भुनाने, समीक्षा करने और पुनर्निर्माण करने के लिए आते हैं। वर्तमान समय में, महाशक्ति, मायाशक्ति और योगशक्ति सभी एक मानव रूप में एक साथ आए हैं। आपका प्रयास पास आकर्षित करने और अनुग्रह प्राप्त करने का होना चाहिए। आपके पास प्रभु के अवतार को भुनाना, समीक्षा करना और पुनर्निर्माण करना है। वर्तमान समय में, महाशक्ति, मायाशक्ति और योगशक्ति सभी एक मानव रूप में एक साथ आए हैं। आपका प्रयास पास आकर्षित करने और अनुग्रह प्राप्त करने का होना चाहिए। आपके पास प्रभु के अवतार को भुनाना, समीक्षा करना और पुनर्निर्माण करना है। वर्तमान समय में, महाशक्ति, मायाशक्ति और योगशक्ति सभी एक मानव रूप में एक साथ आए हैं। आपका प्रयास पास आकर्षित करने और अनुग्रह प्राप्त करने का होना चाहिए।

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मनुष्य का अमर अंग क्या है? क्या यह वह धन है जो उसने जमा किया है, जो निवास उसने बनाया है, जो भौतिक उसने विकसित किया है, वह धन जो उसने अर्जित किया है और जिस परिवार को उसने पाला है? नहीं, उसने जो कुछ भी किया है, विकसित किया है या कमाया है, वह नष्ट हो गया है, उसे उन सभी को समय के बीहड़ों में छोड़ना होगा। वह अपने साथ मुट्ठी भर धरती भी नहीं ले जा सकता, जिस धरती को वह बहुत प्यार करता था। यदि केवल मृतक अपने साथ मुट्ठी भर लोगों को ले जा सकते थे, तो पृथ्वी इतनी दुर्लभ हो जाती थी कि अब तक इसे हटा दिया जाना चाहिए था! अमर की खोज करें “मैं? और जानता हूं कि यह आप में भगवान की चिंगारी है; उस विशाल मापक सुप्रीम के साहचर्य में रहते हैं और आपको विशाल और मापक प्रदान किया जाएगा। उन सभी वस्तुओं पर विचार करें जिन्हें आप यहां इकट्ठा करते हैं जैसा कि” ट्रस्ट “पर दिया गया है।

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जब तक आप प्रेम के साथ अपनी दृष्टि को उज्ज्वल नहीं करते, तब तक आप सत्य को नहीं देख सकते। प्रेम आपको ईश्वर को सभी में और सभी को ईश्वर के रूप में देखने में मदद करता है। जगत् मिथ्या नहीं है, वह जाल नहीं है; यह भगवान की महिमा है, उनका प्रतिबिंब है। उसने प्रतिबिंबित किया और जगत् हुआ! यह उसका अपना पदार्थ है, जो गुणन के रूप में, अव्यक्त या शक्तिशाली ऊर्जा-पदार्थ के रूप में प्रकट होता है। जब गतिविधि जागरूकता के अनुसार होती है, जो अधमरी या बेलगाम हो जाती है, सूख जाती है या बहक जाती है, वहां धर्म का पतन होता है और अवतार पुरुषों के बीच प्रकट होता है!

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हर किसी को खुशी के रहस्य को सीखना चाहिए, जिसमें भगवान से कम किसी भी चीज के लिए आंसू बहाने से इनकार करना शामिल है। आपने इस मानव शरीर को, इस मानव जीवन को जीता है, क्योंकि कई जन्मों का पुरस्कार योग्यता प्राप्त करने में खर्च होता है। आपने इस अवसर को जीता है, साईं के दर्शन पाने में सक्षम होने का यह अनोखा सौभाग्य। संसार के इस पतित-पावन सागर के पानी में गहरे डूबते हुए, आप वीरतापूर्वक इसकी गहराइयों से निकले हैं, इस दुर्लभ मोती को अपने हाथों में लेकर – साईं की कृपा। इसे अपने अकड़न से फिसलने और फिर से गहराई में गिरने की अनुमति न दें। उस पर मजबूती से टिके रहें। प्रार्थना करें कि आपके पास यह हमेशा के लिए हो और इस खुशी से भर जाए कि यह अलग है। यह वह तरीका है जिसके द्वारा आप इस जीवन को फलदायी बना सकते हैं।

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विश्व को समाप्त करने के साधन के रूप में उपयोग करें; इसमें रहने की इच्छा मत करो। यह एक कारवांसेरई है, जहां आप स्रोत के लिए अपनी तीर्थयात्रा के दौरान थोड़ी देर आराम कर सकते हैं। यह एक पुल चौड़ा और मजबूती से बनाया गया है। क्या कोई तीर्थयात्री वहां अपने लिए घर बना सकता है? कॉस्मॉस लगातार बदल रहा है। जो मिनट अतीत में हैं, उन्हें पुनः प्राप्त नहीं किया जा सकता है, भले ही वह एक अरब रुपये का हो। अतीत हमारा नहीं है; वर्तमान हमारी समझ से फिसल जाता है; और भविष्य अनिश्चित है। आप दुनिया में नग्न आते हैं, आप उस पते से बचे बिना बताए निकल जाते हैं, जहां आपसे संपर्क किया जा सकता है। इसके बावजूद, लगाव बढ़ता है और आप सीमा पर खेती करते हैं। यह बड़ा भ्रम है।

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ईश्वर की कृपा को जिमनास्टिक के माध्यम से, योग के विरोधाभासों या तपस्वियों के खंडन के माध्यम से नहीं जीता जा सकता है। प्रेम ही इसे जीत सकता है; प्यार जिसे कोई आवश्यकता नहीं है; प्यार जो कोई मोलभाव नहीं जानता; प्यार जो खुशी से ऑल लविंग को श्रद्धांजलि के रूप में दिया जाता है; और प्रेम जो अटूट है। अकेले प्यार बाधाओं को दूर कर सकता है, हालांकि कई और शक्तिशाली। पवित्रता से अधिक प्रभावी कोई ताकत नहीं है, प्रेम से अधिक आनंदित कोई आनंद नहीं है, भक्ति की तुलना में अधिक खुशी नहीं है और समर्पण की तुलना में अधिक प्रशंसनीय नहीं है।

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HIN का अर्थ है “Hinsa” (हिंसा) और “du” का अर्थ है “ड्यूरा” (दूर का); तो HINDU का अर्थ है एक व्यक्ति जो हिंसा से रहित है, जो प्यार करता है और सहानुभूति रखता है, जो मदद करता है और सेवा करता है – वह नहीं जो छुपता है और खून बहाता है और परेशान करता है। सबके सिर के ऊपर एक ही आकाश है; वही पृथ्वी सभी के पैरों का समर्थन करती है; वही हवा हर किसी के फेफड़ों में प्रवेश करती है! वही ईश्वर सभी को सामने लाता है, सभी को लाता है और इस सांसारिक करियर के अंत के बारे में बताता है। फिर शत्रु और कट्टर की यह अमानवीय भूमिका क्यों; और लड़ाई का झगड़ा

135

मैं प्रेम का अवतार हूँ; प्रेम मेरा साधन है। प्रेम के बिना कोई प्राणी नहीं है; सबसे कम खुद को प्यार करता है। और इसका “स्वयं ईश्वर है”। इसलिए, कोई नास्तिक नहीं हैं, हालांकि कुछ उसे नापसंद कर सकते हैं या उसे मना कर सकते हैं, क्योंकि मलेरिया के रोगी मिठाई पसंद नहीं करते हैं या मधुमेह के रोगी मिठाई के साथ कुछ भी करने से इनकार करते हैं! जो लोग खुद को शिकार करते हैं, नास्तिक के रूप में एक दिन, जब उनकी बीमारी चली जाती है, भगवान को खुश करते हैं और उसका सम्मान करते हैं।

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भगवान की कल्पना करने के लिए, आत्म का एहसास करने के लिए मजबूत; इस संघर्ष में भी विफलता अन्य सांसारिक प्रयासों में सफलता की तुलना में अच्छा है। भैंस के सींग होते हैं; हाथी के पास तुस्क है, लेकिन क्या अंतर है? शरीर में रहने के लिए, शरीर के साथ, शरीर के लिए कृमि का जीवन है; भगवान के साथ शरीर में रहना अच्छा है, क्योंकि मनुष्य का जीवन भगवान है। सुस्त, गतिविधि से घृणा करने वाले तामसिक व्यक्तियों में अहंकार होता है और उनका प्यार उनके परिजनों और परिजनों तक सीमित होता है। राजसिक, सक्रिय, भावुक व्यक्ति शक्ति और प्रतिष्ठा अर्जित करना चाहते हैं और उन लोगों से प्यार करते हैं जो इनमें योगदान देंगे। लेकिन सात्विक, शुद्ध, अच्छा और समरसता भरा प्रेम सभी भगवान के अवतार के रूप में हैं और खुद को विनम्र सेवा में संलग्न करते हैं।

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वहाँ प्रभु की ओर तीन तरह के दृष्टिकोण हैं; ईगल प्रकार, जो एक लालची तेजी और अचानक के साथ लक्ष्य पर झपट्टा मारता है, जो अपने बहुत प्रभाव से, प्रतिष्ठित वस्तु को सुरक्षित करने में विफल रहता है; बंदर प्रकार, जो एक से दूसरे में, यहां तक ​​कि उड़ता है, यह तय करने में असमर्थ है कि कौन स्वादिष्ट है; और चींटी प्रकार जो तेजी से आगे बढ़ता है, हालांकि धीरे-धीरे उस वस्तु की ओर जो उसने तय किया है वांछनीय है। चींटी फल को जोर से नहीं मारती और उसे दूर गिरा देती है; यह उन सभी फलों को नहीं तोड़ता है जो इसे चाहता है; यह केवल उतना ही विनियोजित करता है जितना यह आत्मसात कर सकता है और अधिक नहीं। मूर्खतापूर्ण मूर्खतापूर्ण और काल्पनिक गोलीबारी में पृथ्वी पर भिगोने के लिए आपके द्वारा आवंटित समय को दूर मत करो, जो आपको हमेशा बाहर रखते हैं। जब आप घर के अंदर और अपने स्वयं के इंटीरियर में शांत चलना चाहते हैं? अब और फिर एकांत और मौन में निवृत्त हों; केवल उनसे व्युत्पन्न आनन्द का अनुभव करें।

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शिवरात्रि की पवित्रता क्या है? आपका उत्तर, “लिंग स्वामी के उदरा (उदर) से निकलता है”। “आज महीने के अंधेरे का चौदहवाँ दिन है, जब चाँद सब कुछ अदृश्य है, लेकिन मनुष्य को दिखाई देने वाला सिर्फ एक मिनट का अंतर है। मन सभी उलझी इच्छाओं और भावनाओं का स्रोत है। मन इसलिए, लगभग इस दिन शक्तिहीन; यदि केवल इस रात को सतर्कता से और दिव्यांगों की उपस्थिति में बिताया जाता है, तो इसे पूरी तरह से जीत लिया जा सकता है और मनुष्य अपनी स्वतंत्रता का एहसास कर सकता है। इस रात को “साधना” द्वारा सुरक्षित किया जाना है, यह “के माध्यम से” है भजन ”या पवित्र ग्रंथों का पाठ।

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RAMA, कृष्ण और साईं बाबा अलग-अलग दिखाई देते हैं क्योंकि प्रत्येक पोशाक ने दान दिया है, लेकिन यह एक ही इकाई है, मेरा विश्वास करो। त्रुटि और नुकसान में गुमराह न हों। जल्द ही वह समय आएगा जब यह विशाल भवन या यहां तक ​​कि वेस्टर भी उन लोगों की सभाओं के लिए बहुत छोटे होंगे जिन्हें इस स्थान पर बुलाया जाता है। आकाश को भविष्य के ऑडिटोरियम की छत बनना होगा। जब मैं एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाऊँगा, तो मुझे कार और हवाई जहाज से भी गुजरना पड़ेगा, क्योंकि उनके चारों ओर की भीड़ बहुत भारी होगी; मुझे आकाश के पार जाना होगा; हाँ, यह भी होगा, मुझे विश्वास है।

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सभी को नारायण स्वरूप मानते हैं और प्रेमा के साथ सभी की पूजा करते हैं। आप मेरी प्रकृति को भी तभी समझ सकते हैं जब आप पवित्रता के चश्मे को पहनेंगे। पवित्र चीजों को पवित्र साधक द्वारा ही पहचाना जा सकता है। तुम वही पाते हो जो तुम खोजते हो; आप देखते हैं कि आपकी आँखें किस चीज़ के लिए तरसती हैं। चिकित्सक वहां पाया जाता है जहां मरीज इकट्ठा होते हैं; सर्जन ऑपरेशन वार्ड में रहता है; इसलिए भी, प्रभु कभी दुख और संघर्ष के साथ है। जब भी लोग “ओह गॉड” की तड़प में रोते हैं, तो भगवान होंगे।

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आप बहुत बार मन को बंदर की तरह निंदा करते हैं; लेकिन इसे मुझसे ले लो, यह बहुत बुरा है। बंदर एक शाखा से दूसरी शाखा में छलांग लगाता है; लेकिन मन हिमालय की ऊंचाइयों से लेकर समुद्र की गहराई तक छलांग लगाता है, आज से दसियों साल पहले तक। इसे नामस्मरण की प्रक्रिया से जाना। जैसा कि रामदास ने भद्राचलम में किया था, एक स्थिर और स्थिर पर्वत बना। यह वह कार्य है जो मैं आपको बताता हूं। रामनाम के द्वारा अपने हृदय को अयोध्या बनाओ; अयोध्या का अर्थ है एक ऐसा शहर जो कभी भी बल द्वारा कब्जा नहीं कर सकता। वह आपकी वास्तविक प्रकृति है: अयोध्या; Badrachala। इसे भूल जाओ और तुम खो गए हो। राम को अपने हृदय में स्थापित करो; और फिर कोई बाहरी ताकत आपको नुकसान नहीं पहुंचा सकती है।

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थिंग्स इतना महत्वपूर्ण नहीं हैं; चीजों का पारलौकिक सत्य मूल्य है। आपको सामग्री में आध्यात्मिक, रत्नों में सोना, चरित्र की विविधता में दिव्य और आचरण और आचार को जानना चाहिए। जन्म और मृत्यु में सभी समान हैं। अंतर केवल अंतराल के दौरान उत्पन्न होता है। सम्राट और भिखारी दोनों नग्न पैदा होते हैं; वे समान रूप से चुपचाप सोते हैं; वे अपना नया पता छोड़े बिना भी झुक जाते हैं। फिर उनकी वास्तविकता अलग कैसे हो सकती है? इस स्कोर पर कोई संदेह नहीं किया जा सकता है। सभी मूल रूप से एक ही हैं।

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मेरी बात सुनो। जब आप जागते हैं, तो महसूस करें कि आप प्रभु द्वारा आपको सौंपी गई भूमिका निभाने के लिए मंच में प्रवेश कर रहे हैं; प्रार्थना करें कि आप इसे अच्छी तरह से निभा सकते हैं और अपनी स्वीकृति अर्जित कर सकते हैं। रात में, जब आप सोने के लिए रिटायर होते हैं, तो महसूस करें कि आप दृश्य के बाद ग्रीन-रूम में प्रवेश कर रहे हैं, लेकिन अपनी भूमिका की पोशाक के साथ; शायद अभी तक भूमिका खत्म नहीं हुई है और आपको अभी तक पोशाक उतारने की अनुमति नहीं मिली है। शायद, आपको अगली सुबह एक और प्रवेश द्वार बनाना होगा। उसके बारे में चिंता न करें। अपने आप को पूरी तरह से उनके निपटान में रखें; वह जानता है; उसने नाटक लिखा है और वह जानता है कि यह कैसे समाप्त होगा और यह कैसे चलेगा; तुम्हारा है, लेकिन अभिनय और रिटायर करने के लिए।

144

जब मनुष्य का मन जीवन के उतार-चढ़ाव से भरा होता है, लेकिन सभी परिस्थितियों में समभाव बनाए रखने में सक्षम होता है, तब भी शारीरिक स्वास्थ्य का आश्वासन दिया जा सकता है। मानसिक दृढ़ता आकाश की तरह होनी चाहिए, जो पक्षियों या विमानों या बादलों के माध्यम से पारित होने का कोई निशान नहीं रखता है। बीमारी शरीर की तुलना में मन के कुपोषण के कारण अधिक होती है। डॉक्टर विटामिन की कमी की बात करते हैं; मैं इसे विटामिन जी की कमी कहूंगा, और मैं भगवान की महिमा और अनुग्रह के चिंतन के साथ, भगवान के नाम की पुनरावृत्ति की सिफारिश करूंगा। यह विटामिन जी है। यह दवा है; विनियमित जीवन और आदतें इलाज के दो तिहाई हैं, जबकि दवा केवल एक तिहाई है।

145

अपने उच्चतम कर्तव्य पर काम करें – चार F का अनुसरण करें:          

                         मास्टर का पालन करें;
शैतान का सामना करो;
अंत तक लड़ाई; और
खेल खत्म करो।   
       

फिर आप पूर्ण माप में मेरा प्यार जीतते हैं। प्यार मेरा सर्वोच्च चमत्कार है। प्यार आपको सभी मानव जाति के स्नेह को इकट्ठा कर सकता है। प्रेम किसी भी स्वार्थी उद्देश्य या दृष्टिकोण को बर्दाश्त नहीं करेगा, प्रेम भगवान है। प्यार में जीना। तब सब सही है; सब ठीक हो सकता है। अपने दिल का विस्तार करें ताकि यह सभी को घेर सके। इसे सीमित के एक उपकरण में संकुचित न करें।

146

जीभ दिल का कवच है; यह किसी के जीवन की रक्षा करता है। जोर से बात, लंबी बातचीत, जंगली बात, और गुस्से और नफरत से भरी बातें; ये सभी मनुष्य के स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं। वे दूसरों में क्रोध और घृणा पैदा करते हैं; वे घाव; वे उत्साहित करते हैं; वे क्रोधित होते हैं; वे व्यवस्था करते हैं। मौन को स्वर्ण क्यों कहा जाता है? मूक आदमी का कोई दुश्मन नहीं है, हालांकि उसके दोस्त नहीं हो सकते हैं। उसके पास खुद के भीतर दोषों और असफलताओं की जांच करने का मौका है। दूसरों में उनकी (दोष) तलाश करने के लिए उनके पास अधिक झुकाव नहीं है। यदि आपका पैर फिसल जाता है, तो आप फ्रैक्चर को बनाए रखते हैं; यदि आपकी जीभ फिसल जाती है, तो आप किसी के विश्वास या खुशी को भंग कर देते हैं। वह फ्रैक्चर कभी भी सही सेट नहीं किया जा सकता है; वह घाव सदा के लिए मिट जाएगा। इसलिए, जीभ का बहुत सावधानी से उपयोग करें। जितना आप बात करते हैं, उतनी ही कम आप बात करते हैं, और जितना मीठा आप बात करते हैं,

147

BIRTH “काम” (इच्छा, वासना) का परिणाम है; मृत्यु “काल” (समय, समय की कमी) का परिणाम है। शिव के द्वारा इच्छा के देवता (काम) को कम कर दिया गया; काल का देवता काल या यम है। वह पाप के वशीभूत था। तो, यदि किसी को इन दो भयावह घातक बलों के परिणामों से बचना है, तो उसे शिव (भगवान) को समर्पण करना होगा। यदि “काम” और “काला” के बीच आप राम की शरण लेते हैं, तो आप कठोरता से बच सकते हैं। राम के लिए वह आत्म है जिसका कोई “काम” नहीं है और वह “काला” से अप्रभावित है।

148

जब आप तैराकी सीखना चाहते हैं, तो आपको पानी में प्रवेश करना होगा और स्ट्रोक के साथ संघर्ष करना होगा। जब भस्मा (विभूति) दिया जाता है, तो संदेह कुछ लोगों को परेशान करता है कि क्या स्वामी यह चाह रहे हैं कि प्राप्तकर्ता सैविट होना चाहिए! यह अविनाशी मूल पदार्थ का प्रतीक है, जो हर प्राणी है। सभी चीजें राख हो जाती हैं; लेकिन राख राख बनी हुई है, हालांकि आप इसे जला सकते हैं। यह त्याग की, त्याग की और “ज्ञान” की भी निशानी है, जो सभी “कर्म” को जला देता है – परिणामस्वरूप अप्रभावी राख में। यह ईस्वर का संकेत है और मैं इसे आपकी याद दिलाने के लिए आपके भौंह पर लागू करता हूं कि आप भी दिव्य हैं। यह आपकी पहचान के बारे में एक मूल्यवान “उपदेश” है। यह आपको यह भी याद दिलाता है कि शरीर किसी भी क्षण राख के कम होने के लिए उत्तरदायी है। ऐश टुकड़ी और त्याग में एक सबक है।

149

मानव जीवन की नदी कई घाटियों से होकर गुज़रती है, कई घाटियों पर छलांग लगाती है, कई दलदल में खुद को खो देती है और अपने आप को ईश्वरीय अनुग्रह के सागर में खाली कर लेती है; हालांकि, क्या होता है कि यह नमक के अकल्पनीय विस्तार में आता है। बाढ़ ऊंचाइयों से गहराई तक बहती है; केवल आग की लपटें कभी गहराई से ऊंचाइयों तक नहीं पहुंचती हैं। यही कारण है कि हम “ज्ञानज्ञान” की बात करते हैं, जो ज्ञान की प्राप्ति की अग्नि है। मनुष्य पीड़ित है क्योंकि उसने भूख को आकाश की तरह विशाल, सुई के रूप में गले के साथ विकसित किया है। उसका गला पृथ्वी की तरह विशाल होना चाहिए; शांति और सहाना के माध्यम से उसका दिल व्यापक होना चाहिए; यह सम्यक्त्व और भाग्य के माध्यम से है। तब पूर्ण स्थायी अनिर्दिष्ट “आनंद” के लिए मनुष्य की इच्छा प्राप्त की जा सकती है।

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पृथ्वी पर जीवन समुद्र पर है, कभी खुशी और शोक की लहरों से, कभी हानि और लाभ के लिए, कभी इच्छाओं की घूमती धाराओं से और कभी जोश, लालच और नफ़रत के भंवर से। समुद्र को पार करने के लिए एकमात्र विश्वसनीय बेड़ा है, जो ईश्वर और मनुष्य के प्रेम से भरा हुआ है। मनुष्य एक उच्च भाग्य के लिए पैदा होता है, एक समृद्ध विरासत के उत्तराधिकारी के रूप में। उसे कम व्यस्तता और अशिष्टता में अपने दिनों को दूर नहीं करना चाहिए। उसकी नियति सत्य को जानना, उसमें जीना और उसके लिए है। सत्य ही मनुष्य को स्वतंत्र और सुखी बना सकता है। यदि वह इस उच्च उद्देश्य से प्रेरित नहीं है, तो जीवन बर्बादी है और लहरों पर उछालना मात्र है, क्योंकि जीवन का समुद्र कभी शांत नहीं होता है।

151

हमारी कार को एक ग्लास गैरेज में शोपीस के रूप में रखने के लिए नहीं है। यह सड़कों के लिए है, जो आपको उस स्थान पर तेजी से और सुरक्षित ले जाने के लिए है जहाँ आप जाना चाहते हैं। तो भी, आपके शरीर को आपकी यात्रा के उद्देश्य की सेवा करनी चाहिए। यात्रा कहाँ तक? नहीं, जैसा कि कब्रिस्तान में हो रहा है। आप केवल मरने की तुलना में करने के लिए बड़बड़ाना चीजें हैं! मरने से पहले और उस सुप्रीम जॉय में विलीन होने से पहले आपको अपनी वास्तविकता जाननी चाहिए। शरीर को ट्रिम रखने के लिए सिर्फ पर्याप्त खाएं; इस वास्तविकता को खोजने के लिए शरीर का उपयोग करें, अर्थात्, भगवान। पवित्र कार्यों और पवित्र विचारों के साथ यहां अपने हर पल को पवित्र करें।

152

आईटी आपको नामस्मरण में संलग्न करने के लिए राजी करने के लिए है कि मैं कुछ नामावली गाने के साथ अपने प्रवचनों का समापन कर रहा हूं। भारतीय सिविल सेवा के एक अधिकारी को अपने बच्चों को वर्णमाला सिखाने के लिए स्लेट, ए, बी, सी और डी पर लिखना होता है और उन पत्रों का उच्चारण करना होता है। जब आप उसे ऐसा करते हुए पाते हैं, तो आपको यह अनुमान नहीं लगता कि वह स्वयं वर्णमाला सीख रहा है, क्या आप? इसलिए, मैं भजन गाने के लिए आश्चर्यचकित नहीं हूं; मैं आपको इस सबसे प्रभावशाली साधना में आरंभ कर रहा हूं। अपने आप को मजबूत करें, अपने आप को शुद्ध करें, और इस “नामसंकेर्तन” द्वारा खुद को शिक्षित करें। जोर से और कंपनी में करो। जो लोग आपसे जुड़ते हैं उन्हें नाम के अमृत के बारे में सुनने और आत्मसात करने दें।

153

जब आप सभी ईमानदारी से कॉल करते हैं, तो प्रतिक्रिया निश्चित रूप से आएगी। सभी कम इच्छाओं को त्याग दें और पीड़ा से भरे दिल से पुकारें। होठों से प्रार्थना न करें, जैसा कि आप अब पूजा कक्ष से करते हैं, जो कि रसोई का एक कोना है। आप भगवान की पूजा पकवानों के साथ या ओवन पर खाना पकाने के लिए करते हैं, नाक पर गर्म करीने से गंध डालते हैं। ; विशवासन ?, संवेदी वस्तुओं से लगाव, ईश्वर के अपने विचारों को मिटाता है। आप जो कहते हैं और जो करते हैं, उसके बीच एक बड़ा अंतर है; और आप क्या करने में सक्षम हैं और आप क्या हासिल करते हैं।

154

बेईमानी से प्राप्त होने वाले खाद्य पदार्थ और आराम और आराम के माध्यम से खरीदे गए कपड़े जीवन की मुख्य चीजें हैं। यह मत सोचो कि आराम और आराम जीवन में मुख्य चीजें हैं। निराशा, बीमारी और संकट अमीर और गरीब, शिक्षित और अशिक्षित, युवा और बूढ़े सभी के बहुत सारे हैं। वे सभी के सामान्य बहुत हैं। अपने शुद्ध, बेदाग दिलों को झूठे-गलत और गलत तरीके से गंदे नहीं होने दें। गंदे शब्दों का प्रयोग करने के लिए अपनी जीभ को मिट्टी न दें। भगवान के नाम का उपयोग करें; यह एक चिंगारी की तरह काम करता है, जो कपास की एक बड़ी पहाड़ी को राख में जला सकता है! सभी बुरे विचार, दुष्ट योजनाएं और भूखंड सूर्य के सामने कोहरे की तरह गायब हो जाएंगे जब भगवान का नाम ईमानदारी से याद किया जाता है।

155

ONCE मनुष्य शरीर और उसके appurtenances के लिए अनुचित लगाव से मुक्त है, वह भी खुशी, दु: ख, अच्छा, बुरा, सुख, दर्द, आदि के खींच से मुक्त किया जाता है। वह दृढ़ता, भाग्य और undisturbed संतुलन में दृढ़ता से स्थापित है। वहाँ मनुष्य को पता चलता है कि विश्व ईश्वर में एक है; यह सब जोय, लव और ब्लिस है। उसे पता चलता है कि वह स्वयं यह सब स्पष्ट दुनिया है कि सभी विविध अभिव्यक्तियाँ ईश्वरीय इच्छा की कल्पनाएँ हैं, जो उसकी अपनी वास्तविकता है। यूनिवर्स के सिरों को कवर करने के लिए किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का यह विस्तार मनुष्य की उच्चतम छलांग है। यह सर्वोच्च “आनंद” देता है, एक ऐसा अनुभव जिसके लिए ऋषियों और संतों ने प्रार्थना और तपस्या के वर्षों बिताए।

156

आदमी पैसे से गुलाम बना हुआ है। वह एक सतही, खोखला, कृत्रिम जीवन जीता है। यह वास्तव में एक महान दया है। मनुष्य को केवल उतना ही धन प्राप्त करना चाहिए जितना उसके जीवन के लिए सबसे आवश्यक है। धन की मात्रा जो एक व्यक्ति को पहननी चाहिए उसकी तुलना जूते पहनने वालों से की जा सकती है; यदि बहुत छोटा है, तो वे दर्द का कारण बनते हैं; यदि बहुत बड़ा है, तो वे शारीरिक और मानसिक आराम के लिए बाधक हैं। जब हमारे पास अधिक होता है, तो यह दूसरों के लिए गर्व, सुस्ती और अवमानना ​​करता है। पैसे की खोज में, आदमी जानवर के स्तर तक उतरता है। धन खाद की प्रकृति का है। एक स्थान पर ढेर, यह हवा को प्रदूषित करता है। इसे फैलाओ; इसे खेतों में बिखेर दें; यह आपको भरपूर फसल देता है। इसलिए भी, जब अच्छे कामों को बढ़ावा देने के लिए सभी चार तिमाहियों में पैसा खर्च किया जाता है, तो इससे संतोष और खुशियाँ भरपूर होती हैं।

157

प्रकाश की ओर आगे बढ़ो और छाया तुम्हारे पीछे पड़ जाए। इससे दूर हटो और आपको अपनी खुद की छाया का पालन करना होगा। हर पल एक कदम प्रभु के पास जाओ और फिर, माया, परछाई वापस गिर जाएगी और तुम्हें बिलकुल भी नहीं डराएगी। स्थिर होना; हल हो गया। कोई गलती न करें या एक गलत कदम उठाएं और फिर इसे दोहराएं! पहले “थापम” (विचार, निर्णय, अनुशासन) लें; यह “पसानाथ टापा” (गलती के लिए पछतावा) से बेहतर है।

158

अगर तुम परमात्मा चाहते हो तो कुछ परमात्मा को दे दो। प्रेमा, शांति, धर्म और सत्य दिव्य हैं। इसे एक फूल के लिए प्राप्त करने की कोशिश न करें जो मुरझाता है, एक फल जो रोता है, एक पत्ता जो सूख जाता है और पानी निकलता है। कुछ ऐसे हैं जो लिखते हैं और बोलते हैं जैसे कि उन्होंने मुझे जाना है, वह सब जो मुझे जाना जाता है। मैं केवल यह कह सकता हूं: वे मेरे और मेरे स्वभाव को कभी नहीं जान सकते, भले ही वे एक हजार बार पैदा हुए हों और पुनर्जन्म लें। मुझे जानने के लिए, किसी को मेरे जैसा बनना है, इस ऊंचाई पर जाना है। क्या चींटियाँ महासागर की गहराई का पता लगा सकती हैं?

159

इस काली युग में, दुष्टों को सुधारना होगा और प्यार और करुणा के माध्यम से फिर से संगठित करना होगा। इसीलिए यह अवतार निष्कलंक आया है। महाशय लव का संदेश लेकर आए हैं। एकमात्र शस्त्र जो वीभत्स और वीभत्स को बदल सकता है, प्रभु का नाम प्रेम से अभिभूत है। नाम दिव्य महिमा के साथ फिर से प्रकाशित किया गया है। इसलिए जब यह मन में बदल जाता है, तो इसे भ्रम से मुक्ति के लिए एक साधन में बदल देता है।

160

सभी विषयों में और सभी में देवत्व के बारे में पता होना आवश्यक है; किसी भी गतिविधि को व्यक्तिगत एग्रेगेंडमेंट को ध्यान में रखते हुए नहीं किया जाना चाहिए; बुद्धि और भावना को हृदय के निवासी, आत्म के रहस्योद्घाटन के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए; और प्रत्येक कार्य को ईमानदारी के साथ किया जाना चाहिए, जिसमें लव के साथ व्यक्तिगत लाभ, प्रसिद्धि या लाभ प्राप्त करने की कोई लालसा नहीं है। इन सबसे ऊपर, भगवान के भीतर की आवाज सुनो। जैसे ही कोई गलत कार्य करता है, आवाज चेतावनी देती है, विरोध करती है और हार मानने की सलाह देती है। यह उस शर्म को दर्शाता है जिसे भुगतना पड़ता है, जो सजा भुगतनी पड़ती है और जो अपमान होता है वह उसे झेलना पड़ता है।

161

यदि ईश्वर को हृदय में प्रत्यारोपित किया जाता है, तो आप ईश्वर को हर जगह देखेंगे, यहाँ तक कि वस्तुनिष्ठ दुनिया में भी। “सर्वम् ब्रह्ममय” एक तथ्य है। केवल पुण्य कार्यों, अच्छे विचारों और अच्छी कंपनी में संलग्न होने के लिए इस दिन को हल करें। अपने दिमाग को ऊंचे विचारों पर रहने दें। बेकार गपशप, व्यर्थ शेखी बघारना या मन बहलाने में अपना समय व्यतीत करने का एक भी क्षण बर्बाद न करें।

162

चंद्रमा या मंगल की यात्रा से अधिक महत्वपूर्ण है कि तूफान को शांत करने के लिए आंतरिक चेतना में यात्रा। उत्तरार्द्ध अधिक शानदार हो सकता है, लेकिन पूर्व अधिक फायदेमंद है। अच्छाई, अच्छे विचारों, अच्छे कार्यों और अच्छे शब्दों के बिना जीवन चाँद या सितारों के बिना रात में आकाश की तरह है। यह एक हब या प्रवक्ता के बिना एक पहिया की तरह है! कोई भी उस पर खड़े होने के दौरान बोल्डर को धक्का नहीं दे सकता है; आप चिंता से मुक्त नहीं हो सकते हैं, जबकि सभी प्रवेश द्वार जिसके माध्यम से यह खुलता है। इंद्रियों के लिए खानपान बंद करो और अपनी इच्छाओं का भक्षण करो।

163

ब्रह्मोपदेशम का समारोह उपनयनम है, क्योंकि इस शब्द का अर्थ है, “पास” लेना, युवा आकांक्षी को ब्रह्म के पास ले जाना, यही कहना है, और उसे ब्रह्मज्ञान, ब्रह्म के मार्ग से परिचित कराना है। यह संस्कार में से एक है, जो संस्कार है, जो व्यक्तित्व का पुनर्निर्माण करता है, मन को सुधारता है, इसे शुद्ध करता है और इसका पुनर्निर्माण करता है। यह प्राप्त करने वाले व्यक्ति को दो बार पैदा हुए “द्विज” बनाता है! लड़का दुनिया में पहली बार पैदा हुआ है; अब वह सधका विश्व में पैदा हुआ है। वह ब्रह्मचारी बन जाता है, वह व्यक्ति जो ब्रह्म की ओर चलता है।

164

हर अस्तित्व में भगवान को देखिए और फिर सच्चा “स्नेहा” खिल उठेगा। इस प्रकार की सच्ची “स्नेहा” केवल तभी आ सकती है जब आप कृष्ण की सलाह का पालन करें। “अद्वैत सर्वं भूतानाम मैत्रं करुणा निष्काम निर्ममो निरहंकारं सम दुःख सुख क्षेम”: “जिसके पास किसी भी प्राणी के प्रति घृणा का कोई निशान नहीं है, जो सभी के प्रति मित्रवत और दयालु है, जो” मैं “और” मेरा “के बंधन से मुक्त है।” जो दर्द और आनंद को समान रूप से स्वागत करता है और जो उत्तेजना के बावजूद मना कर रहा है “। आप में इन गुणों को बढ़ाएं, क्योंकि वे सच्चे “स्नेहा” के संकेत हैं। यह केवल तब है जब आप भक्ति के नौ चरणों के साथ भगवान वार्ड यात्रा पर आगे बढ़ रहे हैं कि आप सच्ची मित्रता के इस दिव्य आदर्श को प्राप्त कर सकते हैं।

165

मोहम्मद, जिसने एक निराकार निरपेक्षता की प्रधानता स्थापित करने की कोशिश की, के पास उत्पीड़न, मानहानि और निजीकरण का एक बड़ा हिस्सा था। यीशु, जिन्होंने प्रेम के आधार पर मानव जाति के पुनर्निर्माण का प्रयास किया था, छोटे पुरुषों द्वारा क्रूस पर चढ़ाया गया था, जिन्हें डर था कि उनके नफ़रत और लालच के छोटे टॉवर उनके शिक्षण से ऊपर हो जाएंगे। हरिश्चंद्र, जिन्होंने सत्य से कभी भी डगमगाने का संकल्प नहीं किया था, के बाद अग्नि परीक्षा के अधीन किया गया था, प्रत्येक पिछले एक से अधिक भयानक था। जो लोग परमेश्वर को जानना चाहते हैं, उन्हें मुस्कुराहट के साथ अपमान, चोट और यातना सहन करने के लिए खुद को स्टील करना चाहिए।

166

उगाधि: शब्द “उगादि” का अर्थ है: “युग या युग” के उद्घाटन का दिन। इस दिन ईश्वर के निरंतर स्मरण में बाधा डालने वाली सभी आदतों को त्यागते हुए अपने जीवन को आध्यात्मिक अनुशासन में समर्पित करें। प्रकृति हरे रंग की साफ-सुथरी माला धारण करती है, लेकिन मनुष्य अपने पुराने पूर्वाग्रहों, घिसी-पिटी आदतों और पतंगे खाने वाले सिद्धांतों को जारी रखता है, जो उसे कलंकित और अवनत करते हैं। कृति (युग) युग के लिए शास्त्रों द्वारा निर्धारित आध्यात्मिक अनुशासन ध्यान है; त्रेता युग के लिए यह धर्म है; द्वापर युग के लिए यह अर्चना या अनुष्ठान पूजा है; और कलियुग के लिए यह नामस्मरण और सेवा है। भगवान की निरंतर याद के साथ, सर्वशक्तिशाली, सभी जानने वाले और सभी दयालु होने का परिणाम छोड़कर, भगवान की पूजा करें। न्यू पंचांग में सूर्य, चंद्रमा और तारों की स्थिति का पता चलता है। संत त्यागराज ने गाया कि राम का अनुग्रह सितारों के बुरे प्रभाव का प्रतिकार कर सकता है। अपना विस्तार करो। सभी में ले लो। प्यार में बढ़ो। इस दिन आपको नई ड्रेस पहननी है और चमक देनी है।

167

मैं अपने उदाहरण से आपको दिखा रहा हूं। आपको हर पल उपयोगी लाभकारी गतिविधि से भरना होगा। आप आपस में बात करते हैं, “ओह स्वामी अपने आराम के घंटे बिता रहे हैं; स्वामी सो रहे हैं”, लेकिन मैं कभी भी तरस नहीं आया, एक मिनट के आराम या नींद या राहत के लिए। क्या मैं आपको बताऊंगा कि मैं किस समय आराम, राहत और सामग्री महसूस करता हूं? जब मुझे पता है कि आप सभी अलग-थलग और आध्यात्मिक अनुशासन के माध्यम से सर्वोच्च आनंद अर्जित कर रहे हैं; तब तक नहीं। मैं आपके लाभ के लिए कभी किसी गतिविधि या अन्य कार्य में लगा हूं। चीजें जो मैं कर सकता था, मैं दूसरों को नहीं सौंपता; मैं उन्हें स्वयं करता हूं, ताकि वे आत्मनिर्भरता सीख सकें और अनुभव प्राप्त कर सकें।

168

यम या मृत्यु के देवता को अपने पीड़ितों को रस्सी या “पासा” के माध्यम से अपने निवास स्थान पर खींचने के रूप में वर्णित किया गया है। खैर, उसके पास कोई रस्सी-कारखाना नहीं है, उसे रस्सी की आपूर्ति के लिए जो उसे चाहिए। आप अपने आप रस्सी का निर्माण करते हैं और इसे अपनी गर्दन के चारों ओर तैयार करते हैं; उसके पास केवल रस्सी पकड़ना और तुम्हें साथ ले जाना है! यह एक तीन-फंसी हुई रस्सी है, किस्में “अहम्कारा” (अहंकार); “विषयासवना” (इन्द्रिय-आसक्ति); और “काम” (इच्छा)।

169

पेड़ से एक सबक। जब यह फलों के साथ भारी होता है, तो यह गर्व में अपना सिर ऊपर नहीं उठाता है, यह कम झुकता है, रूक जाता है, जैसे कि यह अपनी उपलब्धि का कोई श्रेय नहीं लेता है और जैसे कि यह आपको फल गिराने में मदद करता है। पक्षियों से सबक सीखें। वे उन लोगों को खिलाते हैं जो दूर तक नहीं उड़ सकते। पक्षी अपनी चोंच से खरोंच कर भैंस की खुजली से राहत देता है; वे मदद करते हैं और इनाम के बारे में नहीं सोचा के साथ एक दूसरे की सेवा करते हैं। मनुष्य को अपने बेहतर कौशल और संकायों के साथ कितना अधिक सतर्क होना चाहिए? अहंकार के लिए सेवा सबसे अच्छा इलाज है।

170

मैं आपको हमेशा भगवान के एक नाम, महिमा के असंख्य गुणों में से एक का एक व्यक्तिकरण करने की सलाह दूंगा। फिर आपके प्रेम का विस्तार है, अपनी मानसिक रचना से घृणा और ईर्ष्या को दूर करना, उस ईश्वर को देखना जिसे आप हर दूसरे व्यक्ति में सहज रूप से अपनाते हैं जैसा कि आप उसे अपने आप में देखते हैं। फिर आप प्यार, शांति और खुशी का अवतार बन जाते हैं।

171

मोतियाबिंद और दृष्टि स्पष्ट हो जाती है। तो भी, हीनता की भावना को दूर करें जो अब आपको बौना बनाती है; महसूस करें कि आप “आत्म स्वरूप”, “निथ्य स्वरूप”, और “आनंदस्वरुप” हैं; तब आपका हर कार्य एक “यज्ञ”, एक बलिदान और एक पूजा बन जाता है। कान, आंख, जीभ और पैर आपके उत्थान के लिए उपकरण बन जाते हैं, आपके विनाश के लिए नहीं। “तमो गुन?” थापो गुन में परिवर्तित करें और अपने आप को बचाएं।

172

प्रभु के सभी बोझों को स्थानांतरित करके अपने सिर से वजन निकालें, सब कुछ उसकी इच्छा और उसके कानून पर छोड़ दें। अपने मन को मीठे और पौष्टिक भोजन के साथ खिलाएं: “सत्संग”, “सतपर्वतन”, और “सर्वेश्वर चिंतन”; तब तुम आनंद से भरे हो। मैं “आनंदस्वरुप” हूं; आओ और मुझ से “आनंद” ले लो और, अपने अवतारों में लौटकर, उस “आनंद” पर निवास करो और “शनि” से परिपूर्ण हो जाओ।

173

आज विश्व में अंधकार का सबसे बड़ा कारण ईर्ष्या है। जब कोई खुश और संतुष्ट होता है, तो दूसरे उससे ईर्ष्या करते हैं और उसके मन की शांति को बर्बाद करने का प्रयास करते हैं। जब किसी को भी महान के रूप में प्रशंसित किया जाता है, तो उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल करने के लिए द्वेष का आविष्कार करने के लिए दूसरों को स्थानांतरित करता है। यही दुनिया का दस्तूर है। जीवन में अज्ञान और स्वार्थ की त्रासदी है। वे मनुष्य को गलत मार्ग अपनाने के लिए मजबूर करते हैं; और विपत्ति सहते हैं।

174

एक मजबूत इच्छाशक्ति सबसे अच्छा टॉनिक है। इच्छाशक्ति तब प्रबल हो जाती है जब आपको पता होता है कि आप अमरत्व के संतान हैं या वह व्यक्ति जिसने प्रभु का अनुग्रह अर्जित किया है। दवा और अस्पताल में भर्ती उन लोगों के लिए है जो संदेह करते हैं और संकोच करते हैं और इस डॉक्टर के बारे में तर्क देते हैं कि यह दूसरे की तुलना में अधिक कुशल है और यह दवा बाकी की तुलना में अधिक शक्तिशाली है। सुप्रीम डॉक्टर पर भरोसा करने वालों के लिए, उनका नाम दवा है जो इलाज करता है।

175

आप मुझे फोन पर कॉल कर सकते हैं, लेकिन मैं उन सभी के लिए उपलब्ध नहीं होगा, जिनके पास प्रभु के लिए ईमानदार और स्थिर तड़प नहीं है। उन लोगों के लिए जो कहते हैं, “नहीं, तुम मेरे भगवान नहीं हो”, मैं कहता हूं “नहीं”। उन लोगों के लिए जो कहते हैं, “हां”, मैं भी गूंजता हूं, “हां”। अगर मैं आपके दिल में उपलब्ध हूं, तो मैं फोन पर उपलब्ध रहूंगा। लेकिन याद रखें, मेरा अपना विशेष डाक और टेलीफोन सिस्टम है। वे हृदय से सीधे हृदय की ओर संचालित होते हैं। सिस्टम के संचालन के लिए नियम और कानून हैं, जिन्हें सास्त्र घोषित करते हैं। आप उन्हें वहां पा सकते हैं। मुझे खुशी है कि भक्तों ने आज प्रशांति निलयम में यह नई सुविधा प्राप्त कर ली है।

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TRUTH केवल आपकी बुद्धि में ही प्रतिबिंबित हो सकता है जब इसे “थापस” द्वारा साफ किया जाता है। “थापस? का अर्थ है उच्च उद्देश्यों के साथ किए गए सभी कार्य और आत्मा के लिए तड़प का संकेत देने वाले सभी कार्य; अतीत के दोषों के लिए पश्चाताप करना; सदाचार का पालन करने का दृढ़ निश्चय; आत्म-नियंत्रण; और सफलता या असफलता का सामना करने के लिए एकरूपता के लिए अडिग होना।” थापाम “का अर्थ है गर्मी, जलन और प्रयास की गंभीरता। यह” थापस “है जो त्याग और अनुशासन को बढ़ावा देता है।

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राम और कृष्ण अवतारों ने धर्म की पुनर्स्थापना करने और दुष्टों को दंडित करने और दुनिया को यह सिखाने के लिए पुण्य का काम किया कि उपराष्ट्रपति सफल नहीं होंगे। मनुष्य मानवता, पशुता और दिव्यता का एक मिश्रण है। यह एक त्रासदी है यदि वह पशुता से छुटकारा नहीं पा सकता है; और यह एक बड़ी त्रासदी है यदि वह अपनी दिव्यता की खेती नहीं कर सकता है। राम और कृष्ण अवतारों और उनकी लीलाओं और महिमाओं का चिंतन मनुष्य में दैवीय साधना की सबसे महत्वपूर्ण विधि है।

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जीओडी के चार गुण हैं और यह केवल तभी है जब आप उनकी खेती करें कि आप उन्हें समझ सकें। वे हैं: प्रेमा (प्रेम), सौंदर्य (सौन्दर्य), मिठास (मदुर्या), और शोभा (स्प्लेंडर)। प्रेमा का विकास आपको अन्य तीन में जोड़ने के लिए पर्याप्त है। जब तुम सारी सृष्टि में परमात्मा के लिए प्रेमा से भरे हो, तो वह अवस्था सौंदर्य है; जब आप यूनिवर्सल लव के समुद्र में डूब जाते हैं, तो आप मीठेपन की भावना तक पहुँच जाते हैं; जब आपका दिमाग अपनी पहचान खो देता है और यूनिवर्सल माइंड में विलीन हो जाता है, तब स्प्लेंडर अवर्णनीय होता है।

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मेरा काम केवल इलाज और सांत्वना और व्यक्तिगत दुख को दूर करना नहीं है। यह कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। आम के पेड़ का महत्वपूर्ण कार्य आम-फल का उत्पादन करना है। पेड़ की पत्तियां, शाखाएं और ट्रंक अपने तरीके से उपयोगी हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है, लेकिन मुख्य उद्देश्य फल है। इसलिए, पेड़-पौधे से भी, फल मुख्य लाभ है। पत्तियां और तने के खाने योग्य कोर सभी आकस्मिक हैं। इसलिए भी, दुख और संकट को दूर करना मेरे मिशन के लिए आकस्मिक है। मेरा मुख्य कार्य भारतवर्ष के केंद्र में वेद और शास्त्र की पुनः स्थापना और लोगों में उनके बारे में ज्ञान का पुनरुत्थान है। यह कार्य सफल होगा।

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नारद ने कृष्ण से एक बार पूछा कि उनके बांसुरी बजाने का आकर्षण बृंदावन के गायों पर था। “क्या वे आपके पास भागते हैं या आप उनके पास भागते हैं? उन्होंने कहा।” हमारे बीच न तो मैं है और न ही वे; जिस कपड़े पर यह पेंट किया गया है, उससे तस्वीर कैसे अलग की जा सकती है? मैं उनके दिलों पर इतना अविभाज्य और इतना अटूट रूप में अंकित हूं “, कृष्ण ने जवाब दिया। क्या भगवान ने आपके दिलों पर छाप लगाई है, कभी भी उस पर इतना अटूट रूप से स्थापित रहें – यही मेरा संदेश है।

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इस साई ने दिव्यता को प्रकट करने के लिए प्रत्येक मानव की आत्मीय वास्तविकता की पुष्टि और रोशनी के माध्यम से संपूर्ण मानव जाति को एक परिवार के रूप में एकजुट करने के सर्वोच्च कार्य को प्राप्त करने के लिए आया है, जिसके आधार पर संपूर्ण ब्रह्मांड का पता चलता है। , और सभी को मनुष्य को मनुष्य को बांधने वाली सामान्य ईश्वरीय विरासत को पहचानने का निर्देश देते हुए, ताकि मनुष्य अपने आप को पशु से मुक्त कर सके और ईश्वरीय में बढ़ सके जो उसका लक्ष्य है।

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धन, हैसियत, अधिकार और बुद्धिमत्ता से विमुख न हों, जो आपको विश्वास पर दिया गया है, ताकि आप दूसरों को लाभान्वित कर सकें। वे सभी उनके अनुग्रह, सेवा के अवसर और जिम्मेदारी के प्रतीक हैं। कभी भी दूसरों के दोषों को नहीं देखना चाहिए; दूसरों की त्रुटियों और गलतियों के साथ सहानुभूतिपूर्वक व्यवहार करें; उनके बारे में केवल अच्छी बातें सुनें; और घोटालों के लिए एक कान न दें।

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अब, बढ़ती कीमतों के परिणामस्वरूप दुनिया भर में चिंता की लहर है; और स्तर को नीचे लाने के लिए प्रयास किए जा रहे हैं। कीमतों में वृद्धि का मूल कारण मनुष्य की कीमत में गिरावट है। मनुष्य को अपनी अनमोलता का एहसास होना चाहिए; उसे खुद को एक सस्ते अखरोट या बोल्ट के रूप में नहीं मानना ​​चाहिए जिसका जीवन में कोई उच्च उद्देश्य नहीं है। उसे पता होना चाहिए कि वह अविनाशी, अटूट है; और शरीर केवल आत्म के लिए एक वाहन है।

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क्या आप जानते हैं कि आपको आँखें क्यों दी जाती हैं? जो कुछ भी देखा जा सकता है उसे देखने के लिए? नहीं! नहीं! कैलास पर्वत पर निवास करने वाले भगवान के दर्शन से आँखें भर आती हैं। हमें पवित्र स्थलों पर अपनी नज़र डालनी होगी। हमें सभी में केवल अच्छे और ईश्वर के बारे में कल्पना करनी चाहिए। यही वह उद्देश्य है जिसके लिए ईश्वर ने हमें आँखों से सुसज्जित किया है। उन्होंने हमें दूसरों को देखने और जज करने, बाजार में लोगों का अनुसरण करने या भद्दा फिल्में देखने के लिए उन्हें उपहार में नहीं दिया है।

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सांप एक सीधी रेखा में नहीं, वक्रों में चलते हैं; मनुष्य भी, जब वह इंद्रियों का पालन कर रहा होता है, उसे एक टेढ़े रास्ते में चलना पड़ता है। उसके पास साँप की तुलना में अधिक जहर है; उसका विष उसकी आँख, उसकी जीभ, उसके हाथ, उसके दिमाग, उसके दिल और उसके विचारों में पाया जाना है – जबकि कोबरा के पास केवल उसके नुकीले हिस्से में है। कोबरा अपना हुड उठाता है और संगीत सुनते ही खुशी में झूम उठता है – इसलिए, मनुष्य भी, जब वह “निर्विकल्प”, (परम वास्तविकता में स्थिर अपरिवर्तनीय स्थापना) के चरण का एहसास करता है, स्वर्ग आनंद में नृत्य करता है।

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परमेश्वर सभी प्रेम का स्रोत है; ईश्वर से प्रेम करो, विश्व को ईश्वर का वेश समझो, न इससे कम और न कम। लव के जरिए, आप ओशन ऑफ लव में विलीन हो सकते हैं। प्यार पेटीएम, नफरत और दुःख को ठीक करता है। लव लोसेन्स बांड; यह मनुष्य को जन्म और मृत्यु की पीड़ाओं से बचाता है। प्यार एक नरम रेशमी सिम्फनी में सभी दिलों को बांधता है। प्रेम की आँखों से देखा, सभी प्राणी सुंदर हैं; सभी कर्म समर्पित हैं; और सभी विचार निर्दोष हैं। विश्व एक विशाल परिजन है।

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जीओडी सर्वशक्तिशाली है; ईश्वर हर जगह है; भगवान सब जानते हैं। इस तरह के दुर्जेय असीम सिद्धांत को स्वीकार करने के लिए, मनुष्य 24 घंटे में से कुछ मिनट बिताता है और एक मिनट की मूर्ति, चित्र या चित्र का उपयोग करता है! यह वास्तव में हास्यास्पद है; यह व्यावहारिक रूप से निरर्थक है। उसे तब तक निहारें जब तक आपके पास सांस है और जब तक आप सचेत हैं। परमात्मा के अतिरिक्त और कोई विचार नहीं है, उसकी आज्ञा जानने के अतिरिक्त और कोई उद्देश्य नहीं है; कार्रवाई में उस आदेश का अनुवाद करने के अलावा कोई अन्य गतिविधि नहीं। समर्पण का यही अर्थ है। अपने आप को उसके प्रति समर्पण।

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जीओडी अभिभावक, सुधारक, सहायक और रक्षक है; इसलिए, लोगों को एक जीवित उपस्थिति के रूप में उसे फोन करने की आदत डालनी चाहिए। मंदिर दिलों को कोमल बनाने में मदद करता है! यह करुणा और दान का गुण पैदा करता है। लालच और क्रूरता ऐसे माहौल में फैलेगी जिसमें भगवान की भक्ति और आराधना नहीं है। चल मंदिरों में अपने आप को बनाओ। उस ईश्वर से अवगत हो जाओ जो तुम में रहता है। यह वह है जो आपको बचाता है, आपके लिए प्रदान करता है और आपको खतरनाक भविष्यवाणियों के शिकार होने से रोकता है।

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तीन प्रकार के व्यक्ति हैं: वे, जो अपने दोषों को स्वीकार करते हैं और दूसरों की उत्कृष्टता का उल्लेख करते हैं, वे सर्वोच्च प्रकार के हैं; वे, जो अपनी उत्कृष्टता को उजागर करते हैं और दूसरों के दोषों को कम करते हैं, वे बदतर हैं; वे, जो अपने दोषों को उत्कृष्टता के रूप में परेड करते हैं और दूसरों में दोषों के रूप में उत्कृष्टता को प्राप्त करते हैं, सबसे खराब हैं। अंतिम प्रकार आजकल सबसे उग्र है।

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जीओडी की कोई इच्छा नहीं है या नहीं; वह प्रदान या रोकना नहीं करता है; वह शाश्वत साक्षी है। इसे उस भाषा में रखने के लिए जिसे आप समझ सकते हैं: वह उस डाकिया की तरह है, जिसे उस पत्र की सामग्री से कोई सरोकार नहीं है, जो वह पतेदारों को सौंपता है; एक पत्र जीत का संचार कर सकता है; एक और हार; और आपको वह प्राप्त होता है जो आपने काम किया है। अच्छा करो और बदले में अच्छा करो; बुरा बनो और उस बुरे को स्वीकार करो जो तुम्हारे पास आता है। वह कानून है; और वास्तव में कोई मदद (या) बाधा नहीं है।

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जो राहत और आनंद आप बीमारों और दुखियों को देते हैं वह मुझ तक पहुँचता है, क्योंकि मैं उनके दिलों में हूँ और मैं वही हूँ जिसके लिए वे पुकारते हैं। भगवान को आपकी सेवा की कोई आवश्यकता नहीं है; क्या वह पैरों में दर्द, या पेट में दर्द से पीड़ित है? ईश्वरीय सेवा करने की कोशिश करो; “दासानुदास” बनो, प्रभु के दासों के सेवक। मनुष्य की सेवा ही एकमात्र साधन है जिसके द्वारा आप ईश्वर की सेवा कर सकते हैं।

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THYAGARAJA ने कहा कि, यदि वह राम की कृपा से लैस है, तो ग्रहों की मिसाइलें उसे कभी घायल नहीं कर सकती हैं। एक अन्य महान संत, पुरंदरदास ने पूछा, “आँखें किस लिए हैं?” और स्वयं प्रश्न का उत्तर दिया, “प्रभु की कल्पना करना”। “आंखें जो आपको देखने के लिए तरसती नहीं हैं, काली गेंदें हैं; कान जो आपकी प्रशंसा नहीं सुनते हैं, संकीर्ण पहाड़ी गुफाएं हैं जहां गीदड़ रहते हैं; और जो जीभ आपके नाम की पुनरावृत्ति को याद नहीं करती है, वह केवल मेंढक की तरह टेढ़ी हो सकती है” , पुरंदरदास कहते हैं।

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सभी जो अवतार लेते हैं, वे अवतार हैं, जो कि ईश्वरीय, वैराग्य के प्रतिकूल हैं। फिर राम, कृष्ण, बुद्ध और क्राइस्ट की विशेष विशेषता क्या है? आप उनके जन्मदिन को इतने श्रद्धा उत्साह के साथ क्यों मनाते हैं? खासियत यह है कि वे अवेयर हैं; तुम अत्मा से अनभिज्ञ हो, जो सत्य है। जागरूकता ग्रेस, ग्लोरी, मैजेस्टी, माइट और स्प्लेंडर को स्वीकार करती है। जागरूकता बंधन, समय, स्थान और कारण, और नींद, सपने और जागने से मुक्ति प्रदान करती है। अवतार कभी भी सजग, जागरूक और सचेत होते हैं।

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भगवान का नाम, अगर प्रेम और विश्वास के साथ सुना जाता है, तो वह शक्ति है। एक बार अगस्त्य की माँ ने दावा किया कि उनके पुत्र ने समुद्र का सारा पानी पी लिया है; लेकिन हनुमान की माँ, जो वहाँ थी, ने कहा; “इस हद तक क्यों जाना? मेरे बेटे ने एक ट्राइस में छलांग लगा दी”। लेकिन उनके साथ राम की माता थीं। उसने कहा, “आपके बेटे ने मेरे बेटे के नाम का उच्चारण करते हुए समुद्र के ऊपर छलांग लगा दी। इसके बिना वह असहाय था”। नाम में वह अति-शक्ति है। यह अशिक्षित और अशिक्षित शक्ति और साहस ला सकता है।

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नामस्मरण के लिए, कोई खर्च शामिल नहीं है; किसी भी सामग्री की जरूरत नहीं है; प्रदान करने के लिए कोई विशेष स्थान या समय नहीं है। छात्रवृत्ति या जाति या लिंग की कोई योग्यता साबित नहीं की जानी चाहिए। जब पत्थर के एक स्लैब पर लोहे का थोड़ा सा रगड़ और तना हुआ होता है, तो गर्मी उत्पन्न होती है; केवल रगड़ को जोरदार और निरंतर होना पड़ता है। जब आप अंतराल पर और खराब दबाव के साथ ऐसा करते हैं, तो लोहा गर्म नहीं होगा। इसलिए भी, प्रभु के कोमल हृदय को पिघलाने के लिए पर्याप्त गर्मी प्राप्त करने के लिए, “राम”, “राम”, “राम”, “राम” नाम से रगड़ो? दृढ़ता से और बिना सोचे-समझे; तब, प्रभु अपने अनुग्रह की वर्षा करेगा।

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इस Advent की प्रामाणिकता के बारे में कुछ बताने के लिए THIS सबसे अच्छा समय है। मैं केवल सत्य का संचार करना चाहता हूं। ऐसे कई लोग हैं जो स्प्लेंडर को सहन या सहन नहीं कर सकते हैं जो मैं प्रकट कर रहा हूं, प्रत्येक अधिनियम में व्यक्त की गई दिव्यता, चमत्कार और आश्चर्यजनक घटनाएं जो अनुग्रह का परिणाम हैं; ये लोग इन्हें जादू-टोने या चमत्कार या जादू-टोने के कारनामों के रूप में बताते हैं! वे लोगों के अनुमान में इन नीचे लाने की उम्मीद करते हैं। मैं आपको यह बता दूँ; मेरा कोई मंत्रमुग्धता, चमत्कार या जादू नहीं है। मेरा वास्तविक वास्तविक शक्ति है।

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भोजन से बनी जीवन अवधि कम होती है; आत्मान से निर्वाह किया गया जीवन अनन्त है। लंबे जीवन का दावा मत करो; लेकिन ईश्वरीय जीवन के लिए। पृथ्वी पर अधिक वर्षों के लिए पाइन मत करो, लेकिन दिल में अधिक गुणों के लिए। बुद्ध ने विश्व सत्य को जाना और जाना। सब कुछ दुःख है। सब कुछ खाली है। सब कुछ संक्षिप्त है। सब कुछ प्रदूषित है। तो बुद्धिमान व्यक्ति को अपने साथ किए गए कर्तव्यों को विवेक, परिश्रम और वैराग्य के साथ करना होगा। भूमिका निभाएं लेकिन अपनी पहचान को अप्रभावित रखें।

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आनंद और दु: ख की लहरों के बारे में उछाले जाने से बचने के लिए, किसी को असंबद्ध (अपक्ष) की साधना करनी चाहिए, या तो अनुग्रह के संकेत के रूप में स्वागत करना चाहिए। श्री रामकृष्ण ने कहा कि यदि आप कटहल में चिपचिपे तरल पदार्थ से बचते हैं, जब आप इसे छीलते हैं तो अपनी उंगलियों से संपर्क करने से बचते हैं, आपको उन पर तेल की कुछ बूंदें लगानी होंगी। तो, उसने भी कहा, “यदि आप नहीं चाहते कि दुनिया और उसकी प्रतिक्रियाएँ आप से चिपके रहें, तो आपके दिमाग पर कुछ बूँदें नहीं लगेंगी”।

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वास्तविक शांति की नींव, वेदों के अनुसार, मैथ्री की गुणवत्ता है। मैत्री का अर्थ है सौहार्द, मित्रता, करुणा और दया। इसका अर्थ “मेरा तीन” भी लिया जा सकता है, अर्थात मेरे शब्द, कर्म और विचार शब्द, विचार और कर्म के अनुसार होंगे; यह कहना है, हम प्यार और समझ के माहौल में, घर्षण या गुट के बिना एक साथ बात, विचार और कार्य करेंगे। यही आज दुनिया में है: मेरा तीन।

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सभी पुरुष मेरे हैं; इसलिए पूरी दुनिया को अज्ञानता या सीमित ज्ञान के परिणामों से बचाना होगा। मुझे मेरे सभी लोग मेरे पास मिलेंगे, क्योंकि वे मेरे हैं, और मैं उनका हूँ। फिर, मैं उन्हें पढ़ाना और प्रशिक्षित करना शुरू कर दूंगा, जब तक कि वे पूरी तरह से अहंकार मुक्त नहीं हो जाते। पिछले 25 वर्षों से, यह सब मिठास, दया, कोमल अनुनय है; इसके बाद, यह अलग होगा। मैं उन्हें खींचूंगा, उन्हें टेबल पर रखूंगा और संचालित करूंगा। यह कहना है, मुझे कोई गुस्सा या नफरत नहीं है। मेरे पास केवल प्यार है। यह प्रेम ही है जो मुझे उन्हें बचाने और उनकी आँखों को खोलने से पहले संकेत देता है कि वे मोरों की गहराई में जाएँ।

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