Sri Sathya Sai Baba Stories and Parables Oka Chinna Katha in hindi:

“ ओका चिन्ना कथायदि हम इसकी प्रासंगिकता पर विचार करते हैं, तो भगवान की शैक्षिक प्रक्रिया में एक प्रभावी साधन है। जब वह हतोत्साहित कर रहा है, इन दृष्टांतों और कहानियों, कभी पंख पर, उसके प्रेम के आधार में झुंड में मंडराना; वह हमारे दिलों में कुछ उड़ने देता है और वहाँ तब तक मंडराता रहता है, जब तक कि हम उनका हौसला और बढ़ा देते हैं और उन्हें हमारे विचार और व्यवहार के पैटर्न का हिस्सा बना देते हैं। हमारे मनोरम, ध्यान और प्रेरणा के लिए इन बहुरंगी कत्थों का एक आकर्षक, सुगंधित गुलदस्ता है। जब तक हम उनका हौसला और बढ़ाते हैं और उन्हें हमारे विचार और व्यवहार पैटर्न का हिस्सा बनाते हैं। हमारे मनोरम, ध्यान और प्रेरणा के लिए इन बहुरंगी कत्थों का एक आकर्षक, सुगंधित गुलदस्ता है। जब तक हम उनका हौसला और बढ़ाते हैं और उन्हें हमारे विचार और व्यवहार पैटर्न का हिस्सा बनाते हैं। हमारे मनोरम, ध्यान और प्रेरणा के लिए इन बहुरंगी कत्थों का एक आकर्षक, सुगंधित गुलदस्ता है।

Top 51 Sri Sathya Sai Baba Stories and Parables Oka Chinna Katha in hindi:

1.आपकी शक्ति मेरी शक्ति से अधिक है-Sri Sathya Sai Baba Stories 1

दक्षिण भारत में, तमिल देश में, एक गाँव में, थंगलूर नाम से एक निश्चित आदिगल या दासा था। उन्होंने संत अपार की आध्यात्मिक भव्यता के बारे में सुना था और उनके लिए महान प्रशंसा विकसित की थी। इसलिए उन्होंने अपने नाम पर विश्रामगृह बनाए; अपने बच्चों का नाम उसके नाम पर रखा ताकि वे उसकी महिमा के प्रभामंडल में बड़े हों; उसने जमीनें और मकान दान कर दिए, वह सब उस संत के नाम पर था जिसे उसने नहीं देखा था। देखें कि विश्वास ने यहाँ कैसे अनुभव किया। कुछ अन्य हैं जिन्हें अपने विश्वास को ठीक करने से पहले अनुभव की आवश्यकता होती है। पहला रास्ता अधिक रोमांचकारी और स्थायी है।

खैर, एक दिन संयोग से अप्पर खुद ही थंगलुर में चला गया क्योंकि वह अपने रास्ते से चूक गया था और उसे भटकना पड़ा था। उन्होंने शहर के एपार रेस्ट-हाउस्स और अपार चैरिटीज में हर जगह देखा, और आश्चर्य किया कि उनका नाम उनके सामने कैसे आया। तब आदिगल अपने गुरु के पास आगे बढ़ा और उसे अपने घर ले गया और उसके लिए एक भव्य दावत तैयार की। जब उनका बड़ा बेटा रात के खाने के लिए कुछ पौधों के पत्तों को काटने के लिए अपने बगीचे में गया, तो एक सांप ने उसे काट लिया और उसने मौके पर ही दम तोड़ दिया। हालांकि, आदिगल कम से कम प्रभावित नहीं हुआ था; उन्होंने लाश को ढँक दिया, उस पर सूखी पत्तियों को ढेर कर दिया और लंबे समय से मांगे गए गुरु के लिए आतिथ्य की औपचारिकता के साथ आगे बढ़ गए। हालाँकि, गुरु ने भोजन के दौरान अपने आसपास बैठे आदिगल के सभी बच्चों पर जोर दिया, और उन्होंने पिता को आदेश दिया, “जाओ,”

2.आत्म ज्ञान- Sri Sathya Sai Baba Story 2:

एक बार, राजा जनक ने अपने राज्य में लोगों को एक संदेश भेजा: “यदि आपके बीच एक महान विद्वान, एक पंडित, एक महात्मा, एक योगी, एक महर्षि, एक ऋषि, जो कोई भी हो सकता है, उसे आने दें।” और मुझे अतामा का ज्ञान सिखाओ। ” अपने संदेश में उन्होंने कहा कि उन्हें आत्म ज्ञान, आत्म ज्ञान की प्राप्ति की उम्मीद थी, जो कुछ समय के लिए निर्देश दिया गया था। अपने घोड़े पर चढ़ने के दौरान भी, इससे पहले कि वह उस पर पूरी तरह से बैठ जाए, उसे अत्मा ज्ञान प्राप्त कर लेना चाहिए। उन्होंने कहा: “अगर मुझे अता ज्ञान देने की पेशकश करने वाला व्यक्ति मुझे तत्काल रोशनी का अनुभव प्रदान करने के इस कार्य को पूरा करने में सक्षम नहीं है, तो मैं उसे नहीं देखना चाहता, भले ही वह सबसे बड़ा विद्वान हो,”

यह इस बिंदु पर था कि लड़का अस्तवक्र ने राज्य में प्रवेश किया। जब वह मिथिलापुरम की राजधानी शहर की ओर जा रहे थे, तो उनकी मुलाकात विद्वानों और पंडितों सहित वहाँ से आने वाले कई लोगों से हुई; वे सभी लंबे चेहरे थे, चिंतित और दु: खी थे। अस्तवक्र ने उनसे पूछा कि उनकी चिंता और दुःख का कारण क्या है। उन्होंने उसे सारी बातें बताईं जो हो चुकी थीं। लेकिन अस्तावाकर समझ नहीं पा रहे थे कि उन्हें इतनी छोटी सी बात पर क्यों घबराना चाहिए। उन्होंने कहा: “मैं राजा के लिए इस समस्या को हल करूंगा।” इतना कहते हुए वह सीधे जनक के दरबार में दाखिल हुए। उन्होंने राजा को संबोधित किया: “मेरे प्यारे राजा, मैं आपकी इच्छानुसार आत्म ज्ञान का अनुभव करने में सक्षम होने के लिए तैयार हूं। लेकिन इस पवित्र ज्ञान को इतनी आसानी से नहीं पढ़ाया जा सकता है। यह महल राजो गुना और तमो गुना से भरा हुआ है। हमें इस स्थान को छोड़ देना चाहिए और शुद्ध सातवा के एक क्षेत्र में प्रवेश करना चाहिए। “तो, वे महल को छोड़कर शहर की ओर जाने वाले मार्ग से होते हुए जंगल की ओर चले गए। जैसा कि सम्राट जब भी अपने महल की दीवारों के बाहर जाते थे, तो सेना पीछा करती थी। पीछे, लेकिन जनक उनके पास जंगल के बाहर ही थे।

अष्टावक्र और जनक ने जंगल में प्रवेश किया। अस्तव्यक ने राजा जनक से कहा: “जब तक आप मेरी शर्तों को स्वीकार नहीं करेंगे मैं आपकी इच्छा पूरी नहीं करने जा रहा हूं। मैं केवल एक लड़का हो सकता हूं, लेकिन मैं एक उपदेशक की स्थिति में हूं; और आप एक शक्तिशाली सम्राट हो सकते हैं। एक शिष्य की स्थिति। क्या आप इस रिश्ते को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं? यदि आप सहमत हैं तो आपको गुरु को पारंपरिक उपहार, गुरुदक्षिणा जो कि गुरु द्वारा दी गई है, गुरु को भेंट करनी होगी। क्या मैं आपको अपना निर्देश देना शुरू कर दूंगा। ” राजा जनक ने अष्टावक्र से कहा: “भगवान की प्राप्ति मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात है, इसलिए मैं आपको पूरी तरह से कुछ भी देने के लिए तैयार हूं जो आप चाहते हैं।” लेकिन अष्टावक्र ने उत्तर दिया: “मैं डॉन ‘ t आप से कोई भी भौतिक चीज़ चाहिए, सब मैं चाहता हूँ आपका मन। आप मुझे अपना मन दें। “राजा ने उत्तर दिया:” ठीक है, मैं अपना मन तुम्हें अर्पित करता हूं। अब तक मैंने सोचा था कि यह मेरा दिमाग था, लेकिन अब से यह तुम्हारा होगा। ”

अस्तवक्र ने जनक को अपने घोड़े से उतरने के लिए कहा और घोड़े को राजा के सामने खड़ा कर दिया और फिर उसने राजा को सड़क के बीच में बैठने के लिए कहा। अस्तावाकर जंगल में चले गए और चुपचाप एक पेड़ के नीचे बैठ गए। सैनिकों ने काफी देर तक इंतजार किया। जंगल से न तो राजा और न ही अष्टावक्र लौटे। सैनिक यह जानना चाहते थे कि उनके साथ क्या हुआ था, इसलिए एक-एक करके वे उनकी तलाश में आगे बढ़े। जब वे जंगल में जाने वाली सड़क के किनारे गए, तो उन्होंने पाया कि राजा वहाँ बैठा है, सड़क के बीच में। घोड़ा राजा के सामने खड़ा था। राजा ने अपनी आँखें बंद कर लीं और लगभग स्थिर बैठा रहा। अस्तवक्र को देखा नहीं जाना था। अफसरों को डर था कि शायद अस्टावकर ने राजा के ऊपर कुछ जादू चलाया होगा और उसे होश खो दिया होगा। प्रधान मंत्री को देखने गया।

प्रधान मंत्री ने आकर जनक को संबोधित किया: “हे राजा! हे राजा! हे राजा!” लेकिन राजा जनक ने अपनी आँखें नहीं खोलीं; वह बिल्कुल नहीं चला। प्रधानमंत्री भयभीत हो गए। न केवल प्रधान मंत्री बल्कि सभी अधिकारी अब भयभीत हो रहे थे, क्योंकि जिस समय राजा ने आमतौर पर अपना खाना-पीना लिया था वह बीत चुका था और राजा अभी भी नहीं हिला था। इस तरह दिन चढ़ता गया और शाम हो गई, लेकिन राजा अपने पद से नहीं हटे, वहीं सड़क पर इमोशनल बैठे रहे। बिना किसी विकल्प के साथ, प्रधान मंत्री ने रानी को यह सोचकर लाने के लिए रथ को वापस शहर भेज दिया कि अगर रानी राजा से बात करती है, तो वह निश्चित रूप से जवाब देगी। रानी ने आकर राजा को संबोधित किया: “राजा, राजा, राजा!” राजा नहीं हिला; राजा की ओर से कोई प्रतिक्रिया नहीं थी। इस बीच सैनिकों ने अस्तव्यक के लिए पूरे जंगल में खोज की। वहाँ, एक पेड़ के नीचे, अस्टावकर शांति से, शांत और शांति से बैठा था।

सैनिकों ने उसे पकड़ लिया और उस स्थान की ओर ले आए जहाँ राजा था। अस्तवक्र ने उनसे कहा: “आप सभी इतने चिंतित क्यों हैं? राजा सुरक्षित है और सब कुछ ठीक है।” लेकिन फिर भी उन्होंने जोर दिया और राजा को अपनी आंखों के बंद होने के साथ सड़क पर बैठने से पहले ले आए, उनका शरीर पूरी तरह से स्थिर था। सैनिक ने कहा: “यहाँ, अपने लिए देखो! राजा को क्या हुआ है!”। उस समय तक, चाहे प्रधान मंत्री, या मंत्री, या रानी या किसी अन्य अदालत के अधिकारियों या आम लोगों ने राजा को संबोधित किया था, उन्होंने न तो जवाब में अपना मुंह खोला और न ही पावती में अपनी आँखें खोलीं। लेकिन अब अस्तावाकर आया और राजा से बोला। राजा जनक ने तुरंत अपनी आँखें खोलीं और उत्तर दिया, “स्वामी!” अस्तवक्र ने राजा से प्रश्न किया: “ठीक है, मंत्री आए हैं, और सैनिक आए हैं, और भी बहुत से लोग आए हैं, आपने उनके भेष में उत्तर क्यों नहीं दिया?” जनक ने उत्तर दिया: “विचार, शब्द और कर्म मन से जुड़े होते हैं, और मैंने अपना मन पूरी तरह से आपके लिए अर्पित कर दिया है। इसलिए इससे पहले कि मैं किसी भी चीज़ के लिए मन का उपयोग कर सकूँ, मुझे आपकी अनुमति की आवश्यकता है। मुझे किसी से बात करने या उपयोग करने का क्या अधिकार है। आपकी अनुमति और आज्ञा के बिना किसी भी तरह से यह मन। ” तब अष्टावक्र ने कहा: “आपको ईश्वर-प्राप्ति की अवस्था प्राप्त हो गई है।” आपने उनके दुखों का उत्तर क्यों नहीं दिया? “जनक ने उत्तर दिया:” विचार, शब्द और कर्म मन से जुड़े होते हैं, और मैंने अपना मन पूरी तरह से आपके लिए अर्पित कर दिया। इसलिए इससे पहले कि मैं किसी चीज के लिए दिमाग का इस्तेमाल कर सकूं, मुझे आपकी अनुमति चाहिए। मुझे किस अधिकार से किसी से बात करनी है या अपनी अनुमति और आज्ञा के बिना किसी भी तरह से इस दिमाग का उपयोग करना है। “तो अस्तावाकर ने कहा:” आपको ईश्वर-प्राप्ति की अवस्था प्राप्त हो गई है। आपने उनके दुखों का उत्तर क्यों नहीं दिया? “जनक ने उत्तर दिया:” विचार, शब्द और कर्म मन से जुड़े होते हैं, और मैंने अपना मन पूरी तरह से आपके लिए अर्पित कर दिया। इसलिए इससे पहले कि मैं किसी चीज के लिए दिमाग का इस्तेमाल कर सकूं, मुझे आपकी अनुमति चाहिए। मुझे किस अधिकार से किसी से बात करनी है या अपनी अनुमति और आज्ञा के बिना किसी भी तरह से इस दिमाग का उपयोग करना है। “तो अस्तावाकर ने कहा:” आपको ईश्वर-प्राप्ति की अवस्था प्राप्त हो गई है।

अस्तव्यक ने जनक से कहा कि वह एक पैर रकाब में रखे और घोड़े पर चढ़े। जब तक वह ऊपर चढ़ गया और खुद घोड़े पर बैठ गया और अपने दूसरे पैर को रकाब में डाल दिया, तब तक वह अता का अनुभव प्राप्त कर चुका था। एक बार एक व्यक्ति ने अपने मन की पेशकश की, और इसके साथ उसके सभी शब्दों, कर्मों और विचारों को, तो उसके पास कोई अधिकार नहीं होगा कि वह बिना किसी की अनुमति के कोई भी कार्य कर सके, जिसके लिए उसने अपने मन को समर्पण किया है।

3 – अधिनियम के पीछे लग रहा है- sathya sai baba ki kahani:

अब्दुल्ला मक्का में एक मस्जिद के एक कोने में सो रहा था, जब उसके सिर के ऊपर दो स्वर्गदूतों की बातचीत से वह जाग गया। वे धन्य की एक सूची तैयार कर रहे थे और एक स्वर्गदूत दूसरे को बता रहा था कि सिकंदर शहर का एक निश्चित महबूब पहले स्थान पर रहने लायक है, भले ही वह पवित्र शहर की तीर्थ यात्रा पर नहीं आया हो।

यह सुनकर, अब्दुल्ला सिकंदर सिटी गए और पता चला कि वह एक मोची था, लोगों के जूते की मरम्मत करता था। वह अकालग्रस्त और गरीब था; के लिए, उनकी कमाई मुश्किल से मांस और हड्डी को एक साथ रखने के लिए पर्याप्त थी। उन्होंने वर्षों के दौरान गंभीर बलिदान देकर कुछ सैनिकों को ढेर कर दिया था; एक दिन, उन्होंने एक विशेष पकवान तैयार करने के लिए पूरा खजाना खर्च किया, जिसे उन्होंने अपनी पत्नी के सामने एक आश्चर्यजनक उपहार के रूप में रखने का प्रस्ताव दिया।
जब वह उपहार के साथ घर से आगे बढ़ रहा था तो उसने एक भूखे भिखारी का रोना सुना, जो अत्यधिक भूख के गले में लग रहा था। महबूब आगे नहीं बढ़ सका; उन्होंने उस व्यक्ति को महंगी विनम्रता वाला बर्तन दिया और उसके पास बैठ गए, उसके चेहरे पर संतुष्टि के खिलने का आनंद लिया।

इस अधिनियम ने उन्हें धन्य के रजिस्टर में सम्मान का स्थान दिया, एक ऐसा स्थान जो मक्का में तीर्थयात्रियों को दान में दे दिया था, जो लाखों दीनार को सुरक्षित नहीं रख सकते थे। स्वामी अधिनियम के पीछे की भावना की परवाह करता है, न कि धूमधाम और उपद्रव की।

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४ – ज्ञानी के शब्द

यह एक राजा का दरबार था, मंत्री, पंडित और कलाकार सभी अपने-अपने स्थानों पर बैठे थे। राजा और उनके मंत्रियों ने अपनी बुद्धि और बुद्धिमत्ता के लिए काफी नाम और प्रसिद्धि अर्जित की थी। एक दिन एक ऋषि ने दरबार में प्रवेश किया। उनके कारण पूरे सम्मान के साथ उनका जोरदार स्वागत किया गया। राजा ने उससे पूछा: “ओह! एक श्रद्धेय! मैं जानता हूँ कि तुम यहाँ क्या लाते हो? हम आज तुम्हारी उपस्थिति के कारण बहुत खुश हैं।” ऋषि ने उत्तर दिया: “हे राजा, आपके दरबार को उसकी बुद्धि और बुद्धिमत्ता के लिए प्रतिष्ठित किया गया है। मैं तीन सुंदर गुड़ियों को लाया हूं और मैं आपके मंत्रियों द्वारा की गई इन गुड़ियों का मूल्यांकन और मूल्यांकन करना चाहूंगा।” उसने राजा को तीन गुड़ियाएँ भेंट कीं। राजा ने अपने वरिष्ठ मंत्री को बुलाया और उन्हें परीक्षा और मूल्यांकन के लिए गुड़िया दी। मंत्री ने सिर्फ एक बार गुड़िया को देखा और एक शाही दूत को उसे एक पतली स्टील की तार लाने की आज्ञा दी।

मंत्री ने एक गुड़िया के दाहिने कान में तार डाला। तार बायें कान से निकला। उसने उसे एक तरफ रख दिया। उसने एक और गुड़िया उठाई और एक बार फिर तार को उसके दाहिने कान के पास पहुँचा दिया। यह गुड़िया के मुंह से निकला। उसने उस गुड़िया को एक जगह पर रख दिया। उसने तीसरी गुड़िया उठाई और तार डाला, यह न तो दूसरे कान से निकला और न ही मुंह से निकला। राजा और दरबारी उत्सुकता से दृश्य देख रहे थे। मंत्री ने ऋषि को अपनी श्रद्धांजलि देते हुए कहा: “हे श्रद्धेय।” तीन गुड़ियों में से, तीसरी सबसे अच्छी है। तीन गुड़िया वास्तव में तीन प्रकार के सुनने के प्रतीक हैं। दुनिया में तीन तरह के श्रोता हैं। पहला प्रकार हर शब्द को सुनता है, केवल इसे दूसरे कान से बाहर निकालने के लिए। दूसरा प्रकार अच्छी तरह से सुनें, केवल उन सभी को बोलने के लिए अच्छी तरह से याद रखें जो उन्होंने सुना है। तीसरा प्रकार सुनते हैं, जो कुछ उन्होंने सुना है उसे बरकरार रखें और इसे अपने दिलों में संजो कर रखें। वे सर्वश्रेष्ठ प्रकार के श्रोता हैं। ”ऋषि ने राजा और मंत्री को गुड़िया के सफल मूल्यांकन के लिए बधाई दी और उन दोनों को आशीर्वाद देकर, अदालत से बाहर निकल गए।

‘श्रवणम्’ भक्ति के नौ प्रकारों में से पहला और सबसे महत्वपूर्ण है। बुद्धिमानों के शब्दों को सुनकर, हमें अपने मन में उनके अर्थ और संदेश को घुमाने की कोशिश करनी चाहिए और उन्हें अपने जीवन को ऊँचा उठाने के लिए अभ्यास में लगाना चाहिए।

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५ – गौतम नामक एक महान ऋषि

प्राचीन भारत में गौतम नामक एक महान ऋषि थे। उनके अधीन उनके कई शिष्य थे। एक दिन उन्होंने अपने सभी शिष्यों को बुलाया और कहा: “मेरे प्यारे बच्चों! आप जानते हैं कि हम इस क्षेत्र में भयंकर सूखे का सामना कर रहे हैं और इसके उन्मूलन के कोई संकेत नहीं हैं। मैं अपने आश्रम के मवेशियों के बारे में बहुत चिंतित हूं।” पहले से ही बहुत दुबले और कमजोर हो गए हैं। मैं इन मूक प्राणियों की पीड़ा को सहन नहीं कर पा रहा हूं। मुझे लगता है कि इन गायों को दूर के स्थान पर ले जाना होगा जहां पर्याप्त चारागाह हो और खूब सारा पानी हो। मैं बहुत खुश रहूंगा। आप में से एक इस कार्य को करने के लिए स्वेच्छा से काम कर सकता है। आप उन पर वापस ला सकते हैं जब आपदा लुढ़क गई है। ”

कई विद्यार्थियों ने सिर्फ अपने सिर को लटका दिया, ऐसा नहीं है कि उनकी सच्ची भावनाओं को उनके स्वामी द्वारा पता लगाया जाना चाहिए। कुछ ने गुरु के सीधे घूरने से बचने के लिए दूसरों के पीछे छुपने की कोशिश की।

सत्यकाम नाम का एक शिष्य, अपने गुरु को सलाम करता हुआ उठा और कहा: “गुरु, मैं उन्हें ले जाऊंगा, चिंता मत करो।” कई छात्रों ने उसे इस तरह के खतरनाक काम को करने से रोकने की कोशिश की। उन्होंने उसे चेतावनी दी: “ओह! आपको धर्मशाला की सुख-सुविधाओं से दूर विल्सन में अकेले रहना होगा। आपको अच्छा खाना भी नहीं मिलेगा। सत्यतामा ने जवाब दिया:” मेरे प्यारे दोस्तों, मुझे पूरा विश्वास है कि हमारे गुरुओं का भला हो। मुझे पर्याप्त सुरक्षा और जीविका प्रदान करेगा। मैं इन गायों को कंपनी रखने के लिए अकेला नहीं रखूंगा। ”

गुरु खुश थे कि कम से कम कई विद्यार्थियों में से एक ने गुरु की सेवा के रूप में कार्य करने के लिए स्वेच्छा से काम किया। उन्होंने सत्यकाम को आशीर्वाद दिया और कहा: “आप अपने साथ 400 गायों को ले जा रहे हैं; जब झुंड एक हजार की कुल ताकत में गुणा करता है तो आप वापस लौट सकते हैं।”

सत्यकाम ने मवेशियों को एक आकर्षक घाटी में ले जाया। हर दिन, वह सुबह जल्दी उठते थे, अपने घर से बाहर निकलते थे और स्नान करते थे। फिर वह सूर्य देव को अर्घ्य देता और पूजा पाठ करता। मवेशियों को झुकाते समय और चलते या बैठते समय वह लगातार भगवान के नाम का जाप करते रहेंगे। वह मवेशियों को प्यार से देखता था। उन्होंने ‘गो-सेवा’ (गायों की सेवा) को गुरु सेवा (गुरु की सेवा) माना। उन्होंने एकांत में अपने जीवन पर कभी कोई चिंता या चिंता महसूस नहीं की। उन्होंने कभी गायों को गिनने की भी जहमत नहीं उठाई।

एक दिन सुबह के संस्कार के बाद, वह एक पेड़ के नीचे बैठा था। देवताओं के प्रमुख इंद्र उनके सामने प्रकट हुए और कहा: “मेरे प्यारे बेटे! क्या आपने नहीं देखा है कि झुंड ने खुद को 1000 की कुल संख्या से गुणा किया है? अब आप अपने स्वामी की धर्मपत्नी के पास लौट सकते हैं। मैं आपके साथ यात्रा करूंगा। आओ हमें जाने दो। ”

सत्यकाम ने इंद्र को प्रणाम किया और उन्हें इस तथ्य की याद दिलाने के लिए धन्यवाद दिया कि यह लौटने का समय था। सत्यकाम और इंद्र को चार अलग-अलग जगहों पर चार रातें बितानी पड़ीं। हर सुबह सत्यकाम को एक वेद का पाठ पढ़ाया जाता था। इस प्रकार जब तक वह अपने गुरु की धर्मपत्नी के पास पहुँचे, वे चारों वेदों के स्वामी थे। वैदिक प्रदीप्ति के परिणामस्वरूप उनका चेहरा एक विचित्र शोभा से चमक उठा, जो उन्हें स्वर्ग के भगवान ने आशीर्वाद दिया था। सत्यकाममा के प्रबुद्ध होने के बाद, भगवान इंद्र युवा लड़के पर अपनी कृपा बरसाते हुए गायब हो गए।
सत्यकाम 1000 गायों के साथ अपने गुरु के धर्मोपदेश में चला गया। उनके गुरु और कैदियों द्वारा उनका भव्य स्वागत किया गया। सत्यकाम अपने गुरु के चरणों में गिर पड़ा। गौतम ने उसे यह कहते हुए गले लगा लिया: “मुझे पता है कि तुम अब चार वेदों के महान विद्वान हो। तुम इसके लायक हो, मेरे पुत्र।” सत्यकाम स्वर्ग के भगवान इंद्र को खुश कर सकते थे, केवल अपने गुरु के प्रति प्रेम और निष्ठा के कारण।

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6 – सुप्रीम का ज्ञान प्राप्त करें

एक बार एक शिष्य एक उपदेशक के पास गया और उनसे ओमनिसेफ (ब्रह्म तत्वाम) के परम ज्ञान को प्रदान करने का अनुरोध किया। गुरु ने उसे एक मंत्र दिया और बिना किसी स्वार्थ के उसे लगातार जप करने के लिए कहा। गुरु ने उन्हें बताया कि एक वर्ष तक यह साधना करने के बाद वह सर्वोच्च (ब्रह्म ज्ञान) का ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं।

शिष्य ने एक वर्ष के बाद अपने गुरु से संपर्क किया और उनसे कहा कि “हे श्रद्धेय! मैंने एक वर्ष तक मंत्र का पाठ किया है”। वह बेसब्री से पूर्वदाता के जवाब का इंतजार कर रहा था। उन्होंने सोचा कि उनके गुरु निश्चित रूप से उन्हें सर्वोच्च ज्ञान प्रदान करेंगे। तभी, शिष्य की उपस्थिति से अनजान नौकरानी नौकर आश्रम परिसर में झाडू लगा रही थी और जमीन से धूल युवक पर गिर गई। शिष्य गुस्से में उड़ गया, क्योंकि वह पवित्र स्नान के बाद आश्रम में आया था और धूल ने उसके शरीर को छलनी कर दिया था। उसने गुस्से से उसकी तरफ देखा और नौकरानी डर से भर गई। पूरे दृश्य को प्रीसेप्टर देख रहा था।

गुरु ने कहा “आप ज्ञान प्राप्त करने के लिए सक्षम नहीं हैं। आप नौकरानी से नाराज़ हो गए थे, जो अनजाने में आप पर कुछ धूल गिर गई थी। ब्रह्म ज्ञान कैसे एक को प्रदान किया जा सकता है, जिसके पास इतना धीरज नहीं है? वापस जाओ और एक और वर्ष तक साधना करें ”।

दूसरे वर्ष के अंत में शिष्य आश्रम में प्रवेश करने वाला था। गुरु के निर्देशों के अनुसार नौकरानी ने एक बार फिर से पूरे उपाय में शिष्य पर धूल गिरने दी। शिष्य बड़ा हो गया और उसे पीटना चाहता था, लेकिन किसी तरह ऐसा करने से मना कर दिया।

शिष्य ने गुरु से संपर्क किया और उनका सम्मान किया। गुरु ने उससे कहा: “आप अभी भी ज्ञान प्राप्त करने के लिए सक्षम नहीं हैं। पिछले साल आपने एक साँप के गुणों और अब एक कुत्ते के गुणों का प्रदर्शन किया। अपने आप को इन जानवरों के गुणों से छुटकारा दिलाएं”।

तीसरे वर्ष के अंत में, शिष्य पवित्र स्नान करने के बाद आश्रम परिसर में प्रवेश किया। गुरु के निर्देशानुसार नौकरानी ने शिष्य पर कुछ गंदा पानी डाला। शिष्य ने शांति से नौकरानी को अपना प्रणाम किया और कहा, “माँ! मैं आपको अपना प्रणाम अर्पित करता हूँ। आपने मुझे सबसे बड़ा पुण्य प्राप्त करने में मदद की है। मैं अब आपके गुरु की कृपा प्राप्त करने के योग्य हूँ। आपका आभारी हूं ”।

जैसे ही शिष्य ने गुरु के सामने साष्टांग प्रणाम किया, गुरु ने धीरज से कहा: “बेटा! अब तुम सुप्रीम का ज्ञान प्राप्त करने के लिए काफी सक्षम हो”।

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7 – अभ्यास में लगाएं?

एक दिन, एक वृद्ध महिला अपने 10 वर्षीय पोते के साथ रामकृष्ण परमहंस के पास आई। वह उसके सामने झुकी और बोली: “मास्टर! मैं आपकी सलाह लेने आई हूँ। यह लड़का मेरा पोता है। जब वह सिर्फ पाँच साल का था, तब उसने अपने पिता और माँ को खो दिया था। मैं उसकी देखभाल कर रही हूँ। वह बहुत खुश है।” मिठाई के शौकीन। वह इतना खाता है कि उसकी सेहत दिन-ब-दिन बिगड़ती जा रही है। डॉक्टरों ने उसे मिठाई न खाने की सलाह दी है लेकिन यह साथी उनकी सलाह पर कोई ध्यान नहीं देता है। हालाँकि, वह आपके लिए बहुत सम्मान और प्रशंसा करता है। मैं आपसे लड़के को मिठाई खाने से रोकने के लिए अनुरोध करने आया हूं। मुझे यकीन है, आप अकेले ऐसा कर सकते हैं ”। रामकृष्ण ने कहा: “माँ, चिंता मत करो, एक महीने के बाद अपने पोते के साथ आओ।

वह एक महीने के बाद अपने पोते के साथ आई थी। दोनों ने अपने गुरु को प्रणाम किया। रामकृष्ण ने लड़के को अपने पास बैठाया और कहा: “मेरे प्यारे लड़के! याद रखो, एक व्यक्ति का असली धन स्वास्थ्य है। जब तक आप अपने स्वास्थ्य का उचित ध्यान नहीं रखते, आप एक मजबूत और स्वस्थ युवा व्यक्ति में विकसित नहीं हो पाएंगे। आप नहीं होंगे।” अगर आप कमजोर हैं तो जीवन में कुछ भी करने में सक्षम रहें। जब हम जो कुछ खाते हैं वह हमारे संविधान के अनुरूप नहीं होता है, तो हमें उस चीज को खाना देना चाहिए। कल से आपको मिठाई नहीं खानी चाहिए। कुछ समय के बाद आप मामूली भोजन कर सकते हैं। एक अच्छा लड़का है और मेरी बात सुनेगा, क्या तुम नहीं आओगे? ”। लड़के ने सिर हिलाया और वादा किया कि वह मिठाई नहीं खाएगा।

बूढ़ी औरत ने लड़के को कुछ गलतफहमी में भेज दिया बस मालिक के साथ गोपनीय बात करने के लिए। “मास्टर! क्या मैं आपसे एक प्रश्न पूछ सकता हूँ?” बुढ़िया ने कहा। “निश्चित रूप से माँ”, ने रामकृष्ण को उत्तर दिया। “मास्टर! यह सलाह जो आपने आज मेरे पोते को दी है, आप पिछले महीने ही दे सकते थे। आपने मुझे एक महीने बाद फिर से आने के लिए क्यों कहा? मुझे समझ नहीं आया”। रामकृष्ण ने मुस्कुराते हुए जवाब दिया: “माँ! मैं खुद बहुत मिठाई खाता हूँ। मैं लड़के को कैसे कुछ करने की सलाह दे सकता हूँ जो मैं खुद नहीं कर रहा हूँ? किसी को भी खुद को अभ्यास करने से पहले दूसरों को कुछ भी प्रचार करने का कोई अधिकार नहीं है। इसलिए मैंने उससे पूछा।” कुछ समय के लिए। इस एक महीने में मैंने मिठाई नहीं खाई। इसलिए मैंने आपके पोते को सलाह देने का अधिकार अर्जित किया है। ” वृद्ध महिला ने रामकृष्ण के धर्मी आचरण पर अचंभा किया। वह अपने पैरों पर गिर गई और उसे छोड़ दिया।
हमें कभी भी किसी ऐसी चीज के बारे में किसी को सलाह नहीं देनी चाहिए, जिसे हमने खुद अभ्यास में नहीं डाला है।

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8 – याद रखें, वह सर्वव्यापी है!

थिरुपंदर भगवान शिव का बहुत बड़ा भक्त था। एक बार वह अपने पसंदीदा भगवान को समर्पित एक प्रसिद्ध तीर्थस्थल पर गए। शिव के दर्शन के बाद, उन्होंने महसूस किया कि वह बहुत थक गया था और आगे चलने के लिए कमजोर था, और इसलिए मंदिर में ही रात्रि विश्राम किया।

सुबह-सुबह, पुजारी लिंगम को अभिषेक करने के लिए पानी के एक बर्तन के साथ मंदिर में प्रवेश किया। अपनी पूरी विवशता के लिए, उन्होंने एक वृद्ध व्यक्ति को मंदिर के ठीक सामने सोते हुए पैरों के साथ देखा जो गर्भगृह की ओर फैला हुआ था। वह देखते ही देखते भड़क गया और आक्रोश में उसने बूढ़े के चेहरे पर कुछ पानी छिड़का। लेकिन, किसी आंदोलन का संकेत नहीं था। तो, वह नीचे झुका और बूढ़े आदमी के पैर उठाने की कोशिश की। तुरंत बूढ़े व्यक्ति ने अपनी आँखें खोलीं और प्रसन्न स्वर में कहा, “मेरे प्यारे बेटे! तुम मेरे पैर क्यों खींच रहे हो?” पुजारी ने चिल्लाया “ओह! आपकी उम्र के लिए, क्या यह आपके ईश्वर की ओर पैर खींचने के ऐसे पवित्र कार्य में लिप्त होने के लिए शर्मनाक नहीं है?” बूढ़े ने शांति से कहा, “मेरे प्यारे बेटे, मैं अपने पैरों में ऐंठन महसूस करता हूं और उठ नहीं सकता। क्या तुम मेरे दोनों पैरों को एक दिशा में रखोगे जो तुम्हें पसंद है, जहां भगवान नहीं हैं? मैं निश्चित रूप से थोड़ी देर बाद उठूंगा।” पुजारी आदमी के साथ बहस करने में समय बर्बाद नहीं करना चाहता था। इसलिए, उन्होंने आदमी के दो पैरों को पकड़ लिया, उन्हें उठा लिया और उन्हें विपरीत दिशा में रखा। अचानक, पैरों के नीचे से एक लिंगम निकल आया! पुजारी ने बूढ़े व्यक्ति के पैरों को दूसरी स्थिति में रखने की कोशिश की, लेकिन वहाँ फिर से एक और लिंगम आ गया! एक मिनट में, जगह लिंगों से भर गई थी! पुजारी बूढ़े व्यक्ति के चरणों में गिर गया और कहा “ओह एक श्रद्धेय! आपको एक आत्मा होना चाहिए। मेरे अपमानजनक शब्दों और कार्यों के लिए मुझे क्षमा करें।” बूढ़ा उठा और बोला ” मेरे प्यारे बेटे, क्या तुमने शास्त्रों में नहीं पढ़ा है कि ईश्वर सर्वव्यापी है? क्या आप भगवान को एक जगह और एक छवि या एक तस्वीर या एक फ्रेम में सीमित कर सकते हैं? बेशक हमारे पास मूर्तियों और पूजा की तस्वीरें हैं; लेकिन वे केवल भक्तों को इस विशाल असीम ब्रह्मांड में विभिन्न दिव्य शक्तियों के अवतार के रूप में भगवान के प्रति अपनी आस्था और भक्ति को निर्देशित करने में मदद करते हैं। सर्वोच्च निर्माता, सर्वशक्तिमान ईश्वर केवल एक है, और याद रखें, वह सर्वव्यापी है। ” लेकिन वे केवल भक्तों को इस विशाल असीम ब्रह्मांड में विभिन्न दिव्य शक्तियों के अवतार के रूप में भगवान के प्रति अपनी आस्था और भक्ति को निर्देशित करने में मदद करते हैं। सर्वोच्च निर्माता, सर्वशक्तिमान ईश्वर केवल एक है, और याद रखें, वह सर्वव्यापी है। ” लेकिन वे केवल भक्तों को इस विशाल असीम ब्रह्मांड में विभिन्न दिव्य शक्तियों के अवतार के रूप में भगवान के प्रति अपनी आस्था और भक्ति को निर्देशित करने में मदद करते हैं। सर्वोच्च निर्माता, सर्वशक्तिमान ईश्वर केवल एक है, और याद रखें, वह सर्वव्यापी है। ”

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9 – मैं किसी जगह से संबंध नहीं रखता

एक दिन काशी में भगवान विश्वनाथ के पवित्र मंदिर में, सभी भक्त और मंदिर के पुजारी भजन गाने और मंत्रों का उच्चारण करने में डूबे हुए थे। अचानक, उन्होंने एक धातु की आवाज सुनी। जब उन्होंने अपना सिर उस दिशा में घुमाया तो उन्हें मंदिर के फर्श पर चमचमाती सोने की प्लेट दिखाई दी। यह हॉल के केंद्र में एक खुले स्थान के माध्यम से गिर गया होगा जो आकाश से गर्भगृह तक जाता है। सभी ने आश्चर्य के साथ गोल इकट्ठा किया, जबकि मुख्य मंदिर के पुजारी इसकी जांच करने के लिए करीब गए। उन्होंने पाया कि कुछ अक्षर उस पर अंकित हैं। “यह मेरे प्रिय भक्त का है”। पुजारी ने जोर से शिलालेख पढ़ा। सभी मंदिर के पुजारी इस भावना के साथ थाली छीनने के लिए एक दूसरे से लिपट गए, ” जो अपने से बड़ा भक्त हो सकता है। मैं केवल भगवान विश्वनाथ की पूजा करने के लिए अपना समय, प्रतिभा और शक्ति खर्च करता हूं। “लेकिन प्लेट एक पल में बदल गई जब वे एक के बाद एक इसे छूते थे। खबर सुनहरी थाली के बारे में जंगली आग की तरह फैल गई। कई विद्वान, गायक। कवियों और उपदेशकों ने आकर अपनी किस्मत आजमाई लेकिन दिन, सप्ताह और महीने बीतते गए लेकिन थाली बिना किसी दावेदार के बनी रही। कवि और उपदेशक आए और अपनी किस्मत आजमाई लेकिन व्यर्थ। दिन, सप्ताह और महीने लुढ़कते रहे लेकिन प्लेट बिना किसी दावेदार के बनी रही। कवि और उपदेशक आए और अपनी किस्मत आजमाई लेकिन व्यर्थ। दिन, सप्ताह और महीने लुढ़कते रहे लेकिन प्लेट बिना किसी दावेदार के बनी रही।

एक दिन, एक अजनबी मंदिर में आया। वह प्रवेश द्वार पर खड़ा था और उसकी आँखों में आँसू इकट्ठे हो गए, जब उसने भिखारी, अंधे, गूंगे और लंगड़े से भिक्षा मांगते हुए देखा। उन्हें अपनी भूख और पीड़ा से राहत देने में अपनी असमर्थता पर शर्म महसूस हुई। वह प्रभु से प्रार्थना करना चाहता था और इसलिए उसने मंदिर में कदम रखा। उसने देखा कि लोग गोल-गोल इकट्ठे होकर कुछ चर्चा कर रहे हैं। उन्होंने भीड़ में खुद को निचोड़ने की कोशिश की ताकि पता लगाया जा सके कि वे वहां क्यों खड़े थे। उसने उस बाड़े के केंद्र में एक सुनहरी प्लेट देखी। उन्होंने पूछताछ की और गोल्डन प्लेट के प्रकरण के बारे में बताया गया। वह लोगों और पुजारियों के रवैये पर हैरान और दुखी था। ब्रह्मांड के भगवान की प्रार्थना करने और उसे अपने पास रखने की कोशिश करने के बजाय, वे सोने की थाली रखने के लिए उत्सुक थे। उनके गैर-अराजक रवैये को देखते हुए, महायाजक ने उनसे हाथ आजमाने का अनुरोध किया। अजनबी ने जवाब दिया: “हे श्रद्धेय! मैं सोने या चांदी की परवाह नहीं करता, भगवान की कृपा के लिए मैं क्या चाहता हूं।” उस आदमी के लिए पुजारी का सम्मान बढ़ गया। इसलिए उसने एक बार फिर उसे दबाया, “कम से कम हमें संतुष्ट करने के लिए, कृपया अपना हाथ आज़माएं।” अजनबी ने लगाव के निशान के बिना प्लेट को छुआ। लो! यह पुनर्वितरण के साथ आगे निकल गया। सभी पुजारियों ने गोल इकट्ठा किया और कहा: “सर, आप कहां से आते हैं? आपकी योग्यता क्या है? आपके द्वारा सीखने की शाखाएं क्या हैं? आपने कितने वर्षों तक तपस्या की?” अजनबी ने शांति से उत्तर दिया: “मैं डॉन ‘ t किसी भी जगह से संबंधित हैं। मैं सिर्फ कड़ी मेहनत करके अपनी रोटी कमाने का प्रबंधन करता हूं। एकमात्र साधना जो मैं करता हूं वह है नमस्कारमन [प्रभु का नाम दोहराते हुए]। इसने शायद मेरे दिल को शुद्ध कर दिया है और इसे प्यार और करुणा से भर दिया है। इसने मुझे अपने मन और इंद्रियों को नियंत्रित करने में सक्षम बनाया है। मैंने कोई किताब नहीं पढ़ी है और न ही किसी विज्ञान में महारत हासिल की है। एकमात्र कला जो मुझे पता है कि नाम दिव्य नाम का जाप है। केवल एक ही अधिनियम मैं गरीबों के प्रति दयालु होना है। ” मैंने कोई किताब नहीं पढ़ी है और न ही किसी विज्ञान में महारत हासिल की है। एकमात्र कला जो मुझे पता है कि नाम दिव्य नाम का जाप है। केवल एक ही अधिनियम मैं गरीबों के प्रति दयालु होना है। ” मैंने कोई किताब नहीं पढ़ी है और न ही किसी विज्ञान में महारत हासिल की है। एकमात्र कला जो मुझे पता है कि नाम दिव्य नाम का जाप है। केवल एक ही अधिनियम मैं गरीबों के प्रति दयालु होना है। ”

तो, प्रभु को प्रिय बनने की एकमात्र योग्यता एक दयालु हृदय और भावना नियंत्रण प्राप्त करना है। इन दोनों को भगवान में पूर्ण विश्वास के साथ नामस्मरण के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

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10 – चापलूसी का साधन

ज़ेबुन्निसा मुग़ल सम्राट औरंगज़ेब की बेटी थी। वह न केवल सुंदर और आकर्षक थी, बल्कि एक महान विद्वान और कवयित्री थी। वह भारतीय संस्कृति की एक उत्साही प्रेमी थी।
एक बार, औरंगजेब ने उसे जन्मदिन के उपहार के रूप में एक सुंदर दर्पण दिया। ज़ेबुन्निसा दर्पण से बहुत प्यार करती थी। एक दिन उसकी नौकरानी आईना पकड़ रही थी जबकि ज़ेबुन्निसा स्नान के बाद उसके बालों में कंघी कर रही थी। दर्पण सिर्फ नौकरानी के हाथ से फिसल गया और टुकड़ों में टूट गया। नौकरानी को जान का डर था। वह जानती थी कि दर्पण एक अनमोल उपहार था, जो राजकुमारी को दिया गया था और वह दर्पण से कितना प्यार करती थी। नौकरानी किसी भी सजा को स्वीकार करने के लिए तैयार थी जिसे उसकी राजकुमारी उसे दे सकती है। वह उसके पैरों पर गिर पड़ा। लेकिन राजकुमारी ने बहुत शांति से मुस्कुराते हुए कहा। “उठो। मुझे खुशी है कि चापलूसी का साधन टूट गया। टूटे दर्पण पर चिंता क्यों? यहां तक ​​कि यह निकाय, जिसके लिए ये सभी लेख क्षति और विनाश के लिए उत्तरदायी हैं, “क्या यह टुकड़ी में एक सबक नहीं है?

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11 – मनोवैज्ञानिक डर

पांडवों के निर्वासन के दौरान, कृष्ण ने उनसे उनके कल्याण के बारे में पूछताछ की। उनके साथ एक रात बिताई। पांडवों को अपने निर्वासन के दौरान अनकही पीड़ा से गुजरना पड़ा था। जैसा कि द्रौपदी भी उनके साथ थी, वे हर रात एक घंटे, हर रात बारी-बारी से चौकसी करते। कृष्णा ने स्वेच्छा से एक घंटे तक निगरानी रखने के लिए कहा।

धर्मराज ने आश्चर्यचकित होकर कहा, “जब आप संपूर्ण ब्रह्मांड के रक्षक हैं, तो हमारी रक्षा के लिए एक घंटे तक आपके खड़े रहने का क्या मतलब है?” फिर भी उन्होंने कृष्ण को चेतावनी देते हुए कहा: “कृष्ण, शैतान से सावधान रहें – मेरे भाइयों और मैं हर रात इसका सामना करते हैं। कई मौकों पर इसने हम पर हमला करने की कोशिश की है। इसलिए, हम आपसे प्रार्थना करते हैं कि आप गार्ड ड्यूटी न करें। आप आ गए हैं।” हमारे कल्याण के बारे में पूछताछ करने के लिए। हमें आपको खतरे में नहीं डालना चाहिए। कृपया आराम करें। ” कृष्ण ने उत्तर दिया, “धर्मराज, यह वही है जो तुमने मेरी दिव्यता के बारे में समझा है। एक ओर तुम मुझे पूरे ब्रह्मांड के रक्षक के रूप में और दूसरी ओर तुम्हें इस बात के लिए प्रेरित करते हो कि मैं स्वयं की रक्षा नहीं कर सकता। तुम चिंतित हो कि दानव मुझे हानि पहुचाओ। निश्चिंत रहें कि कोई भी दानव मुझे छू नहीं सकता। इसलिए, मुझे भी सुरक्षा ड्यूटी करने में आप सभी से जुड़ने की अनुमति दें। ”
एक घंटे की ड्यूटी पूरी करने के बाद, कृष्णा एक चट्टान पर बैठ गया और अपने आप को मुस्कुरा रहा था। आगे अर्जुन की बारी थी। वह कृष्ण के पास गया, थोड़ा चिंतित था कि दानव ने उस पर हमला किया हो सकता है। कृष्ण को मुस्कुराते हुए देखकर, अर्जुन उनके चरणों में गिर गए और पूछताछ की कि क्या उन्होंने राक्षस को जीत लिया है। कृष्ण ने जवाब दिया, “अर्जुन, मैंने कभी राक्षसों और बुरी आत्माओं को पैदा नहीं किया है। फिर, जंगल में गैर-मौजूद शैतान कैसे दिखाई दे सकते हैं? आप जिस राक्षस के बारे में बात कर रहे हैं, वह बिल्कुल भी राक्षस नहीं है। यह सिर्फ बुराई का प्रतिबिंब है। आपके भीतर के गुण जैसे कि घृणा, क्रोध और ईर्ष्या। आप में गुस्सा दानव के रूप में प्रकट हो रहा है। इसकी शक्ति आप में क्रोध की तीव्रता के अनुपात में बढ़ रही है। ” मनुष्य के बुरे गुण आज उसे परेशान करने वाले असली राक्षस हैं। मनुष्य गलत धारणा के अधीन है कि राक्षसों का अस्तित्व है और वे उसके दुख के लिए जिम्मेदार हैं। यह सब कल्पना और मनोवैज्ञानिक भय के अलावा और कुछ नहीं है। केवल आदमी दूसरे आदमी को दुख देता है; ऐसा कोई दानव नहीं है। इस सृष्टि में कोई शैतान और बुरी आत्माएं नहीं हैं। अर्जुन को कृष्ण के वचनों की सच्चाई का एहसास हुआ और उसके बाद दानव का सामना नहीं करना पड़ा। रहस्योद्घाटन के लिए अर्जुन कृष्ण को निहार रहे थे। वह उनके चरणों में गिर गया और उनका आभार व्यक्त किया। अच्छा और बुरा मनुष्य की अपनी रचनाएँ हैं। यह सब कल्पना और मनोवैज्ञानिक भय के अलावा और कुछ नहीं है। केवल आदमी दूसरे आदमी को दुख देता है; ऐसा कोई दानव नहीं है। इस सृष्टि में कोई शैतान और बुरी आत्माएं नहीं हैं। अर्जुन को कृष्ण के वचनों की सच्चाई का एहसास हुआ और उसके बाद दानव का सामना नहीं करना पड़ा। रहस्योद्घाटन के लिए अर्जुन कृष्ण को निहार रहे थे। वह उनके चरणों में गिर गया और उनका आभार व्यक्त किया। अच्छा और बुरा मनुष्य की अपनी रचनाएँ हैं। यह सब कल्पना और मनोवैज्ञानिक भय के अलावा और कुछ नहीं है। केवल आदमी दूसरे आदमी को दुख देता है; ऐसा कोई दानव नहीं है। इस सृष्टि में कोई शैतान और बुरी आत्माएं नहीं हैं। अर्जुन को कृष्ण के वचनों की सच्चाई का एहसास हुआ और उसके बाद दानव का सामना नहीं करना पड़ा। रहस्योद्घाटन के लिए अर्जुन कृष्ण को निहार रहे थे। वह उनके चरणों में गिर गया और उनका आभार व्यक्त किया। अच्छा और बुरा मनुष्य की अपनी रचनाएँ हैं। वह उनके चरणों में गिर गया और उनका आभार व्यक्त किया। अच्छा और बुरा मनुष्य की अपनी रचनाएँ हैं। वह उनके चरणों में गिर गया और उनका आभार व्यक्त किया। अच्छा और बुरा मनुष्य की अपनी रचनाएँ हैं।

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12 – तीन समस्याओं का समाधान

बुद्ध ने सांसारिक तरीकों को त्यागने के बाद, उन्होंने दूर-दूर तक यात्रा की। लोग उसके शानदार, सुंदर रूप पर आश्चर्यचकित थे। उनके संयोग से प्रभावित होकर, अंबाशली नाम की एक महिला ने उनसे संपर्क किया और कहा, “हे महान! आप गेरूआ वस्त्र में एक राजकुमार की तरह दिखते हैं। क्या मैं जान सकती हूं कि आप इस कम उम्र में गेरू क्यों लूटते हैं?” बुद्ध ने उत्तर दिया कि वे तीन समस्याओं के समाधान की तलाश में त्याग के मार्ग पर चले गए। “यह शरीर जो युवा और सुंदर है, समय के साथ बूढ़ा हो जाता है – अंततः बीमार और नाश हो जाएगा। मैं बुढ़ापे, बीमारी और मृत्यु का कारण जानना चाहता हूं।”

सच्चाई की उसकी खोज से प्रभावित होकर उसने उसे दोपहर के भोजन के लिए आमंत्रित किया। कुछ ही समय में पूरे गाँव को इसका पता चल गया। ग्रामीण एक-एक करके बुद्ध के पास आने लगे और उनसे अनुरोध किया कि वे उनके निमंत्रण को स्वीकार न करें क्योंकि वह बुरे चरित्र की महिला थीं। बुद्ध ने उनकी सभी शिकायतों को धैर्यपूर्वक सुना। बुद्ध ने मुस्कुराते हुए ग्राम प्रधान से पूछा, “क्या आप भी इस बात की पुष्टि करते हैं कि वह बुरे चरित्र वाली महिला है?” ग्राम प्रधान ने जवाब दिया, “एक बार नहीं, बल्कि हजार बार मैं अंबाशली के बुरे चरित्र के लिए प्रतिज्ञा करूंगा। कृपया मेरे घर पर न जाएं।”

ग्राम प्रधान का दाहिना हाथ पकड़कर, बुद्ध ने उसे ताली बजाने के लिए कहा। ग्राम प्रधान ने कहा कि वह ऐसा नहीं कर सकता था क्योंकि उसका एक हाथ बुद्ध की पकड़ में था और किसी के लिए भी एक हाथ से ताली बजाना संभव नहीं था। बुद्ध ने उत्तर दिया, “इसी तरह, अम्बाशली अपने आप से बुरा नहीं हो सकता जब तक कि इस गाँव में बुरे चरित्र के पुरुष न हों। यदि इस गाँव के सभी पुरुष अच्छे होते, तो यह स्त्री बुरी नहीं होती। इसलिए, पुरुष और उनके पैसे जिम्मेदार हैं। अंबाशली का बुरा चरित्र। ”

यह कहते हुए कि वह जानना चाहता था कि क्या उस सभा में कोई भी व्यक्ति था, जिसमें उसके साथ कोई बुरा व्यवहार नहीं था, ताकि वह दोपहर के भोजन के लिए उसके घर जा सके। कोई आगे नहीं आया। तब बुद्ध ने कहा, “जब गाँव में इतने सारे बुरे आदमी होते हैं, तो एक महिला पर उंगली उठाना उचित नहीं है। वह बुरी संगत के कारण बुरा मान गई।” इसलिए कहा जाता है, ‘मुझे अपनी कंपनी बताओ, मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम क्या हो।’ अपनी मूर्खता का एहसास करते हुए, लोग बुद्ध के चरणों में गिर गए और क्षमा मांगी। तब से उन्होंने अंबाशली को उनके बीच एक मानने लगे। बुद्ध की शिक्षाओं से प्रेरित होकर, अम्बाशली ने भी त्याग का मार्ग अपनाया और एक पवित्र जीवन व्यतीत किया। किसी व्यक्ति में अच्छे और बुरे के लिए कोई और नहीं जिम्मेदार होता है। हर एक अपने अच्छे और बुरे के लिए जिम्मेदार है। कौन अच्छा है, कौन बुरा है? पहले तुम में बुरे को खत्म करो।

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13 – एक आध्यात्मिक आकांक्षी के पास…

एक आध्यात्मिक गुरु ने एक ऋषि के पास जाकर उन्हें एक मंत्र देने को कहा। ऋषि ने कहा कि वह केवल तभी संदेश देंगे, जब शिष्य बारह साल तक उनकी सेवा करने के लिए सहमत हो जाए, जिससे उनकी सारी बाधाएं दूर हो जाएं। शिष्य सहमत हो गया और बारह साल तक भक्ति के साथ अपनी सेवा को पूर्वदाता को दिया। इस अवधि के अंत में, जब ऋषि को लगा कि उनका अपना अंत निकट आ रहा है, तो उन्होंने शिष्य से एक पल्मायरा पत्ता लाने के लिए कहा, जिस पर वह अपनी मृत्यु से पहले मंत्र का उच्चारण करेगा। शिष्य एक पल्मायरा पत्ती की तलाश में चला गया, लेकिन इससे पहले कि वह लौटती, प्रीसेप्टर मर गया। वहां मौजूद एक लड़के से पूछताछ करने पर पता चला कि मरने से पहले ऋषि ने रेत के बिस्तर पर कुछ लिखा था, जिसे एक महिला ने कॉपी किया था और फिर शिलालेख को मिटा दिया था। शिष्य उस स्त्री की खोज में निकला, जिसके पास कुछ गधे थे। उसे पता चला कि उसने पाल्मेफ रोल पर लिखा था कि उसने अपने कानों में पहने बालू पर क्या पाया। जब उसे युवक से पता चला कि रेत पर लिखना उसके लिए एक मंत्र था और जिसके लिए उसने बारह वर्षों तक ईमानदारी से ऋषि की सेवा की थी, तो महिला ने कहा कि वह उसे ताड़ का पत्ता तभी देगी, जब वह उसकी सेवा करेगा। बारह साल। जो शिष्य किसी भी कीमत पर मंत्र पाने के लिए दृढ़ था, वह उसकी सेवा करने के लिए तैयार हो गया। उसे पता चला कि उसने पाल्मेफ रोल पर लिखा था कि उसने अपने कानों में पहने बालू पर क्या पाया। जब उसे युवक से पता चला कि रेत पर लिखना उसके लिए एक मंत्र था और जिसके लिए उसने बारह वर्षों तक ईमानदारी से ऋषि की सेवा की थी, तो महिला ने कहा कि वह उसे ताड़ का पत्ता तभी देगी, जब वह उसकी सेवा करेगा। बारह साल। जो शिष्य किसी भी कीमत पर मंत्र पाने के लिए दृढ़ था, वह उसकी सेवा करने के लिए तैयार हो गया। उसे पता चला कि उसने पाल्मेफ रोल पर अंकित किया था कि उसने अपने कान की लोब में क्या पहना था जो उसने रेत पर पाया। जब उसे युवक से पता चला कि रेत पर लिखना उसके लिए एक मंत्र था और जिसके लिए उसने बारह वर्षों तक ईमानदारी से ऋषि की सेवा की थी, तो महिला ने कहा कि वह उसे ताड़ का पत्ता तभी देगी, जब वह उसकी सेवा करेगा। बारह साल। जो शिष्य किसी भी कीमत पर मंत्र पाने के लिए दृढ़ था, वह उसकी सेवा करने के लिए तैयार हो गया। महिला ने कहा कि वह उसे ताड़ का पत्ता तभी देगी जब वह बारह साल तक उसकी सेवा करेगा। जो शिष्य किसी भी कीमत पर मंत्र पाने के लिए दृढ़ था, वह उसकी सेवा करने के लिए तैयार हो गया। महिला ने कहा कि वह उसे ताड़ का पत्ता तभी देगी जब वह बारह साल तक उसकी सेवा करेगा। जो शिष्य किसी भी कीमत पर मंत्र पाने के लिए दृढ़ था, वह उसकी सेवा करने के लिए तैयार हो गया।

युवक ने गधों की देखभाल की और उसके द्वारा दिए गए भोजन पर रहकर कई वर्षों तक महिला की सेवा की। एक दिन, वह उससे भोजन प्राप्त नहीं कर सका और भोजन की तलाश में चला गया। उस समय, उन्होंने सीखा कि क्षेत्र के राजा लंबे समय से गरीबों को भोजन करा रहे थे और अगर वह भोजन करने के लिए जाते तो उन्हें भोजन मिल सकता था। वहाँ जाने पर उसे पता चला कि राजा ने उस दिन से दूध देना बंद कर दिया था क्योंकि उसे वह परिणाम नहीं मिला जिसकी वह उससे उम्मीद कर रहा था। राजा ने अपने उपदेशक की सलाह पर गरीबों को खाना खिलाना शुरू कर दिया था, जिसने उसे बताया था कि यदि उसके पास कोई पुत्र होगा, जो वास्तव में धर्मी व्यक्ति वह भोजन खाएगा, जो वह गरीबों की सेवा करेगा। महल में एक घंटी रखी जाती थी और जब वह अपने आप बजती थी, यह संकेत होगा कि एक धर्मी व्यक्ति राजा के भोजन का हिस्सा था। चूंकि घंटी बजने के बिना भोजन लंबे समय तक चला था, इसलिए राजा ने खिलाने को रोकने का फैसला किया।

वह वही दिन था जब युवा शिष्य भोजन करने के लिए गया था। यह जानने पर कि भोजन पकाने के लिए उपयोग किए जाने वाले सभी जहाजों को सफाई के लिए नदी में भेज दिया गया था, युवक ने नदी तट पर जाकर यह पता लगाया कि क्या उसके लिए जहाजों से बिखरे कुछ भोजन उपलब्ध होंगे। उन्होंने मौके पर कुछ टुकड़ों को पाया और उन्हें खाना शुरू कर दिया। उसी क्षण महल में घंटी बजने लगी।

राजा ने घंटी सुनकर चौंका दिया और तुरंत दूतों को यह पता लगाने के लिए भेजा कि वह व्यक्ति कौन है जिसने उस दिन खाना खाया था जिसने घंटी बजाई थी। पूछताछ के बाद, दूतों ने उस युवक को नदी में खोज निकाला और उसे राजा के पास ले गए। राजा को युवक को देखकर बहुत खुशी हुई क्योंकि उसे लगा कि जल्द ही उसे एक बेटा होगा। उसने युवक को अपना आधा राज्य देने की पेशकश की और उसे अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया। युवक ने राजा को अपनी पूरी कहानी बताई और कहा कि उसे राज्य या किसी और चीज में कोई दिलचस्पी नहीं है, लेकिन केवल अपने गुरु से मंत्र में, जो अब गधे के साथ महिला को रखने में था।

राजा ने महिला का पता लगाने के लिए पुरुषों को बाहर भेजा, जिसे उसके सामने लाया गया था। यह सीखते हुए कि वह एक कलाबाज थी, जो रस्सी पर करतब दिखा सकती थी, राजा ने उसे रानी के सामने अपने कौशल का प्रदर्शन करने के लिए कहा जो अब प्रबुद्ध थी। जैसा कि वह रस्सी पर नृत्य कर रही थी, उसने उससे पूछा कि क्या वह दो हीरे की कान की अंगूठी पकड़ सकती है जो वह उसे फेंक देगा और रस्सी पर नृत्य करते हुए उन्हें पहन लेगा। वह सहम गई। अपने हाथों में उन्हें पकड़ते हुए, उसने अपने कानों के लोब से छल्ले को बाहर निकाला, उन्हें नीचे गिरा दिया और उनकी जगह हीरे के कान के छल्ले पहने।

जैसे ही तालियां बजती हैं, युवक उनकी ओर दौड़ता है और उत्सुकता से वहां लिखे संदेश को पढ़ता है। मंत्र पढ़ने के तुरंत बाद युवक ने तुरंत रोशनी और मुक्ति प्राप्त कर ली।

एक आध्यात्मिक आकांक्षी को अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए किसी भी प्रकार के बलिदान के लिए ऐसा दृढ़ संकल्प और तैयार होना चाहिए।

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14 – एक पेशेवर पिकपॉकेट

एक दिन देवी पार्वती ने शिव से पूछा: “भगवान! मैंने सुना है कि काशी नाम से आपकी पूजा के लिए एक पवित्र मंदिर है और जो लोग काशी जाते हैं और गंगा में एक पवित्र स्नान के बाद आपके लिए पूजा अर्चना करते हैं, वे आने वाले की योग्यता अर्जित करेंगे। कैलास और हमेशा के लिए वहाँ रहना। क्या यह सच है? ” भगवान शिव ने उत्तर दिया: “सभी लोग उस योग्यता को अर्जित नहीं कर सकते हैं। कासी का दौरा करने और मेरी छवि की पूजा करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। वर्तमान में, मैं आपको बात स्पष्ट कर दूंगा। काशी में एक वृद्ध जोड़े के रूप में जाने दें। आप एक नाटक अधिनियमित करते हैं! ”

भगवान शिव और पार्वती, शिव के मंदिर के प्रवेश द्वार से पहले दिखाई दिए, पार्वती अस्सी साल के एक पुराने हग के रूप में और भगवान शिव नब्बे के दशक के एक बूढ़े आदमी थे। शिव ने अपना सिर पार्वती की गोद में रखा और गंभीर पीड़ा में कराह उठे। बूढ़ी औरत बेबस होकर रो रही थी। उसने हर तीर्थयात्री से यह कहते हुए प्रार्थना की: “ओह! भक्त! यहाँ देखो, यह मेरा पति है। वह बहुत प्यासा है और किसी भी क्षण मर सकता है। क्या आप उसे पीने के लिए कुछ पानी लाएंगे? मैं उसे अकेला नहीं छोड़ सकती और पानी लाने नहीं जा सकती।” “। श्रद्धालु गंगा में अपने स्नान के बाद घाटों से आ रहे थे। उनके कपड़े गीले थे और वे छोटे चमकीले जहाजों में पानी भर रहे थे। उन्होंने महिला के विलाप को देखा और सुना। कुछ ने कहा: “रुको,

कुछ ने कहा: “अरे क्या उपद्रव है! ये भिखारी हमें कम से कम शांति से पूजा करने की अनुमति क्यों नहीं दे सकते।” कुछ अन्य लोगों ने कहा: “इन भिखारियों को यहां बैठने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए”।

मंदिर के प्रवेश द्वार के पास एक बड़ी भीड़ थी। इनमें से कुछ तीर्थयात्रियों के साथ एक पेशेवर पिकपॉकेट चला गया। उन्होंने बुढ़िया के विलाप को भी सुना। वह पीड़ित वृद्ध और हतप्रभ बूढ़ी औरत की दृष्टि को सहन नहीं कर सका। वह उनके पास गया और कहा: “माँ, तुम क्या चाहती हो? तुम कौन हो? तुम यहाँ क्यों हो?”। बुढ़िया ने उत्तर दिया, “बेटा, हम यहाँ भगवान विश्वेश्वर के दर्शन के लिए आए थे। मेरे पति अचानक बीमार हो गए और थकावट से बेहोश हो गए। वह बच सकता है कि अगर किसी को उसके मुंह में पानी डालना है तो उसकी हालत बहुत गंभीर है।” मेरे लिए उसे छोड़ देना और पानी लाने जाना। मैंने कई लोगों से मेरी मदद करने का अनुरोध किया, लेकिन कोई भी पानी को नहीं छोड़ेगा, हालांकि वे इससे भरे घड़े ले जा रहे हैं। “चोर को दया आ गई। वह लौकी के बर्तन में कुछ पानी लाया था। महिला ने उसे रोका और कहा:” बेटा, मेरे पति की मृत्यु हो सकती है। किसी भी क्षण, वह तब तक पानी को स्वीकार नहीं करेगा जब तक कि पानी देने वाला व्यक्ति सच नहीं बोलता। “पिकपॉकेट अर्थ को पकड़ नहीं सकता था। उसने कहा:” माँ, कृपया मुझे बताएं कि मुझे क्या करना चाहिए “? एक व्यंग्यात्मक हँसी के साथ, उन्होंने कहा:” माँ, मैंने अब तक कोई अच्छा काम नहीं किया है। मैं एक पेशेवर पिकपॉकेट हूं। एकमात्र अच्छा काम वह है जो अब मैं करने जा रहा हूं, इस मरने वाले बूढ़े को पानी पिलाने के लिए। यह सच है। ”उसने बूढ़े आदमी के मुँह में थोड़ा पानी डाला। जल्दी से किसी ने भी पिकपकेट नहीं किया था, पुराने दंपति के गायब होने की तुलना में यह काम किया था और उनके स्थान पर भगवान शिव और देवी पार्वती खड़े थे। शिव ने कहा: “पुत्र, तुम वास्तव में धन्य हो। सत्य बोलने से बड़ी कोई नैतिकता नहीं है, और कोई सच्ची उपासना नहीं है, जो मनुष्य के लिए सेवा से अधिक विश्वासयोग्य है। तुम सभी पापों के लिए प्रायश्चित कर चुके हो, क्योंकि तुम अब तक इसके लिए प्रतिबद्ध हो। एक अच्छा काम। ” और सच्ची उपासना, इंसानों की सेवा से ज़्यादा वफादार नहीं। आप इस एक अच्छे काम के कारण अब तक आपके द्वारा किए गए सभी पापों का प्रायश्चित कर चुके हैं। ” और सच्ची उपासना, इंसानों की सेवा से ज़्यादा वफादार नहीं। आप इस एक अच्छे काम के कारण अब तक आपके द्वारा किए गए सभी पापों का प्रायश्चित कर चुके हैं। ”

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15 – अधिनियम और वर्तमान में जियो

एक बार एक गरीब व्यक्ति पांडवों में सबसे बड़े राजा युधिष्ठिर के पास पहुंचा। उन्हें धर्मराज भी कहा जाता था क्योंकि वे हमेशा पुण्य के मार्ग पर चलते थे। गरीब आदमी ने राजा से कुछ मदद मांगी। युधिष्ठिर ने कहा: “कल आओ, मैं तुम्हें वही दूंगा जो तुम चाहते हो”।

भीम, युधिष्ठिर के भाई ने इस वचन को सुना। उन्होंने एक बार अचानक बैठक के लिए सभी शाही रेटिन्यू बुलाया। उन्होंने घोषणा की कि अगले दिन को विजय दिवस के रूप में मनाया जाएगा। अचानक हुई इस घोषणा ने बहुत हंगामा मचाया। हर कोई जानना चाहता था कि जीत किसकी थी और किसकी जीत हुई थी। खबर धर्मराज तक पहुंची। भीम को स्पष्टीकरण देने के लिए कहा गया।

भीम ने कहा: “हमने चौबीस घंटे के लिए मृत्यु पर विजय प्राप्त की है। धर्मराज ने एक निश्चित गरीब व्यक्ति से सहायता प्राप्त करने के लिए कल आने के लिए कहा था। इसका मतलब है कि धर्मराज निश्चित है कि वह अगले चौबीस घंटों तक जीवित रहेगा।” यह एक जीत नहीं है?

युधिष्ठिर ने महसूस किया कि अनजाने में उन्हें कैसे सबक सिखाया गया। उसने गरीब आदमी के लिए भेजा और उसे वह दिया जो वह चाहता था। अधिनियम और वर्तमान में जीना। आज जो भी अच्छा कर सकते हैं उसे कल के लिए स्थगित न करें।

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16 – एक तर्कशील प्रवृत्ति

कई किताबें पढ़ने और एक तर्कशील प्रवृत्ति विकसित करने से, यह आज बहुत आम है कि युवा दूसरों के साथ बहस में पड़ जाते हैं। एक बार 22 साल का एक युवक सांकरा गया। जब सांकरा अपने शिष्यों को आध्यात्मिक पाठ दे रहा था, तब उन्होंने बाधित किया और शंकर से पूछा कि क्या इस विस्तृत दुनिया में सभी मनुष्यों को समान नहीं माना जाना चाहिए क्योंकि उन सभी में एक ही तरह का रक्त बहता है। शंकर इस युवक को देखकर मुस्कुराया और कहा कि उस नौजवान का रक्त गर्म और तेज़ है और इसलिए वह अब तक चीजों को आगे बढ़ाने की कोशिश कर रहा है। मनुष्य के लिए स्थायी और असंगत चीजों के बीच अंतर करना संभव नहीं है। एक में गैर-द्वैत या अद्वैत की धारणा को अपना सकते हैं ‘ खुद के विचार और दृष्टिकोण लेकिन व्यवहार में दुनिया की हर चीज की बराबरी करना संभव नहीं है। युवक ने जोर देकर कहा कि यह सही नहीं लगता। उन्होंने कहा कि उनके लिए, उचित बात यह है कि सभी जीवित लोगों के साथ एक ही तरीके से व्यवहार किया जाए।

शंकर ने माना कि अगर इस युवक को इस तनाव में जाने दिया गया, तो उसके कुछ बेतुके नतीजों तक पहुंचने की संभावना थी। शंकरा ने एक बार उसे सबक सिखाने का फैसला किया और तुरंत पूछा कि क्या उसकी माँ है? युवक ने जवाब दिया कि उसके पास एक माँ थी जो जीवित थी और वह उसका बहुत सम्मान करती थी। उसने फिर पूछा कि क्या युवक शादीशुदा था। युवक ने जवाब दिया कि वह शादीशुदा है और उसकी पत्नी भी उसके साथ आश्रम में आई थी। शंकर ने तब उससे पूछा कि क्या उसकी सास है। युवक ने जवाब दिया कि सास काफी स्वस्थ और स्वस्थ थी। सांकरा ने फिर पूछा कि क्या उनकी कोई बहनें हैं और युवक ने जवाब में कहा कि उनकी दो बहनें हैं। शंकर ने पूछा कि क्या ये सभी लोग महिलाएं हैं। युवक ने पूछा कि यह अन्यथा कैसे होना चाहिए। शंकर ने पूछा कि क्या वह उन सभी को समान मानता है और इन सभी लोगों के साथ समान व्यवहार कर रहा है और यदि विशेष रूप से, वह अपनी पत्नी को अपनी माँ और अपनी बहन को अपनी माँ के रूप में मान रहा है।

गुणन की इस दुनिया में गुणात्मक और मात्रात्मक अंतर को पहचानना है। प्रत्येक विद्युत बल्ब बिजली और वाट क्षमता में भिन्न होता है। इसलिए बल्ब से निकलने वाला प्रकाश विद्युत प्रवाह के कारण नहीं होता है। वर्तमान हर जगह समान है लेकिन अंतर अलग-अलग तीव्रता के बल्बों से उत्पन्न होता है। ईश्वर की शक्ति विद्युत शक्ति की तरह है और हमारे शरीर बल्ब हैं।

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17 – एक में तीन

एक छोटा सा राज्य था जिसमें सभी लोग काफी अजीब तरह से खुश और बहुत स्वस्थ थे। समय के साथ-साथ शासक और शासक दोनों ने इस दुर्लभ सौभाग्य पर गर्व किया और दावा किया कि यह उनकी व्यक्तिगत धार्मिकता का प्रतिफल है। चूंकि वे सभी स्वस्थ थे, इसलिए राज्य में कोई चिकित्सक नहीं था। एक दिन, एक चिकित्सक अपने राजधानी शहर में आया और यह जानकर खुश था कि पूरे राज्य में उसके पेशे में उसके साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए कोई अन्य चिकित्सक नहीं था। लेकिन जब भी वे लोगों के साथ बातचीत करते और उनके स्वास्थ्य के बारे में पूछते, तो वे कहते: “हम ब्रह्मज्ञानी हैं, कोई भी बीमारी हमें छू नहीं सकती। हम भगवान के द्वारा चुने गए भाग्यशाली हैं और उनके द्वारा स्वास्थ्य और खुशी का आशीर्वाद दिया जाता है। क्यों?” क्या तुम यहाँ,

एक बार राजा अचानक बीमार पड़ गए। चिकित्सक को शाही उपस्थिति के लिए बुलाया गया था। वह खुश था कि भगवान ने उसे अपनी प्रतिभा प्रदर्शित करने का मौका दिया। उसने राजा के साथ श्रद्धा और बड़े ध्यान से व्यवहार किया। राजा धीरे-धीरे लेकिन लगातार सुधार कर रहा था। हालांकि, उन्होंने कहा: “सर, मैं वास्तव में आपके इलाज के लिए धन्यवाद करता हूं लेकिन क्या आप मुझे जल्दी ठीक नहीं कर सकते? मैं एक साथ कई दिनों तक इस तरह से लेटने के लिए अभ्यस्त नहीं हूं”। चिकित्सक राजा और प्रजा को सबक सिखाना चाहते थे। उन्होंने कहा: “हे राजा, एक त्वरित इलाज है, लेकिन मैं डरता हूं, मुझे दवा तैयार करने के लिए जो मैं चाहता हूं वह नहीं मिल सकता है”। राजा ने कहा: “आपको मेरे मंत्रियों या मेरे लोगों की क्षमता पर संदेह करने की आवश्यकता नहीं है। वे कुछ भी आप की आवश्यकता होती है खरीद करने के लिए तैयार हो जाएगा। वे सभी ब्रह्म ज्ञानी हैं। वे अपने प्रिय राजा को ठीक करने के लिए अपनी ओर से किसी भी प्रकार के तनाव या त्याग के बारे में परेशान नहीं करेंगे। आओ, मुझे बताओ कि तुम क्या चाहते हो “। चिकित्सक ने कहा:” मेरे भगवान! मुझे खुशी है कि आप इतने आत्मविश्वासी हैं “मुझे ब्राह्म ज्ञानी के शरीर से 1/4 पाउंड मांस की आवश्यकता है – वह सब”। “ओह! कितना सरल है!”, राजा को धन्यवाद दिया। राजा ने तुरंत अपने मंत्री को शब्द भेजा और उसे शहर के किसी भी ब्रह्म ज्ञानी के 1/4 पाउंड के मांस को एक बार में लेने की आज्ञा दी। मुझे बताओ कि तुम क्या चाहते हो “। चिकित्सक ने कहा:” मेरे भगवान! मुझे खुशी है कि आप इतने आत्मविश्वासी हैं “मुझे ब्राह्म ज्ञानी के शरीर से 1/4 पाउंड मांस की आवश्यकता है – वह सब”। “ओह! कितना सरल है!”, राजा को धन्यवाद दिया। राजा ने तुरंत अपने मंत्री को शब्द भेजा और उसे शहर के किसी भी ब्रह्म ज्ञानी के 1/4 पाउंड के मांस को एक बार में लेने की आज्ञा दी। मुझे बताओ कि तुम क्या चाहते हो “। चिकित्सक ने कहा:” मेरे भगवान! मुझे खुशी है कि आप इतने आत्मविश्वासी हैं “मुझे एक ब्रह्म ज्ञानी के शरीर से 1/4 पाउंड मांस की आवश्यकता होती है – वह सब”। “ओह! कितना सरल है!”, राजा को धन्यवाद दिया। राजा ने तुरंत अपने मंत्री को शब्द भेजा और उसे शहर के किसी भी ब्रह्म ज्ञानी के 1/4 पाउंड के मांस को एक बार में लेने की आज्ञा दी।

शाम को मंत्री बहुत देर से लौटे, बहुत दुखी और निराश हुए। राजा ने उत्सुकता से पूछा “इतनी देर क्यों? चलो, मांस कहाँ है?”। मंत्री ने निवेदन किया, “ओह! राजा, मुझे क्षमा करें, मुझे वह नहीं मिला जो आप चाहते थे। जब मैंने लोगों को आपकी आवश्यकता के बारे में बताया, तो सभी ने कहा: ‘ओह, मैं ब्रह्मा ज्ञानी नहीं हूं। क्या आपको लगता है कि ब्रह्म। इस तरह के शहरों में ज्ञानियाँ मिलेंगी? ‘ हम विश्वास के साथ कैसे कह सकते हैं कि हम सभी ब्रह्म ज्ञानी हैं? ”।

यह सुनकर राजा आश्चर्यचकित रह गया और चिकित्सक की ओर गौर से देखा। चिकित्सक ने कहा: “हे राजा !, दुखी मत हो। यह दुनिया का तरीका है। कोई भी व्यक्ति कुछ भी होने का दावा कर सकता है, लेकिन वास्तव में उस उच्च आदर्श के लिए जीना बेहद कठिन है। आप अब ठीक हो गए हैं। कुछ भी गलत नहीं है। आपको। मुझे किसी मानव मांस की आवश्यकता नहीं है। मैंने इस छोटे नाटक की योजना बनाई, केवल आपको सच्चाई बताने की। मुझे क्षमा करें “।
प्रत्येक व्यक्ति “थ्री इन वन” है, अर्थात वह अपने बारे में क्या सोचता है, दूसरे क्या सोचते हैं और आखिरकार, वह वास्तव में क्या है।

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18 – ईश्वर है

एक बार एक राजा ने तीन सवालों के जवाब जानना चाहा जिसके बारे में वह लंबे समय से विचार कर रहा था। एक दिन राजा ने अपने दरबार हॉल में ये प्रश्न उठाए। प्रश्न थे: ईश्वर कहाँ है? वह किस दिशा में अपना लुक देते हैं? वह क्या करता है? इन सवालों का जवाब कोई नहीं दे सका। राजा ने तब उचित सम्मान के साथ एक ऋषि को अपने दरबार में बुलाया। उन्होंने ऋषि से इन प्रश्नों के उत्तर देने को कहा।

ऋषि ने उत्तर दिया: “दूध में मक्खन की तरह भगवान हर जगह है”। दूसरे प्रश्न का उत्तर देने के लिए ऋषि ने एक दीपक मांगा। उसने दीपक जलाया और राजा से पूछा: “यह दीपक किस दिशा में अपना प्रकाश डालता है?” दीपक सभी दिशाओं में अपनी रोशनी बिखेरता है “राजा ने कहा। ऋषि ने कहा” इसी तरह भगवान स्वयं भी भोग करते हैं और उनकी दृष्टि किसी विशेष स्थान या व्यक्ति के लिए निर्देशित नहीं होती है। वह सब देख रहा है “। राजा ने पूछा:” वह क्या करता है? “ऋषि ने कहा:” जब से मैं एक तरह से आपको आध्यात्मिक मामलों में निर्देश दे रहा हूं, मैं एक उपदेशक, आप एक शिष्य की स्थिति में हूं। इसलिए हमें अपने स्थानों का आदान-प्रदान करना होगा। क्या आप इसके लिए तैयार हैं? ” राजा सहमत हो गया और अपने ऊंचे स्थान से नीचे आ गया और उस आसन पर बैठ गया जिसमें ऋषि बैठे थे। ऋषि ने अपनी आँखों में एक ट्विंकल के साथ कहा: “यह वही है जो भगवान करता है। वह शक्तिशाली को नीचे लाता है और विनम्र को ऊंचा करता है। वह गरीब को अमीर और अमीर को गरीब बना सकता है। वह कुछ भी कर सकता है। वह सभी विकृत है।” सभी देख रहे हैं और सर्वव्यापी हैं। ” राजा इन उत्तरों से बहुत प्रसन्न हुआ। उन्होंने ऋषि का आभार व्यक्त किया और उन्हें उचित तरीके से सम्मानित किया।

कहानी में राजा की तरह, हम में से हर एक को ईश्वर की सच्ची विशेषताओं को समझने की कोशिश करनी चाहिए: ईश्वर सर्वव्यापी, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी है।

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19 – सच्ची श्रद्धा अवश्य जीतेंगे

श्री सेलम आंध्र प्रदेश में एक महान तीर्थस्थल है, और एक पहाड़ी के ऊपर शिव और पार्वती के मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। वहाँ, भगवान शिव को मल्लिकार्जुन के रूप में और देवी पार्वती को भ्रामराम्बा के रूप में माना जाता है। इस पवित्र मंदिर और दिव्यत्व से संबंधित एक किंवदंती है जो वहां शिव और शक्ति के रूप में रहती है।

श्रीशैलम के पास एक हैमलेट में, छह साल की एक माँ और एक बालक रहता था। उन्हें बलरामन्ना कहा जाता था। वह स्थानीय प्राथमिक विद्यालय में पढ़ रहा था।

एक बार, शिवरात्रि की पूर्व संध्या पर, स्कूल के सभी लड़के उत्सव की चर्चा करते हुए घर लौट रहे थे। एक लड़के ने कहा: “मेरी बहन और बहनोई आज रात शिवरात्रि के लिए आ रहे हैं। कल हम सभी पहाड़ी पर मंदिर जाएंगे।” ओह! मुझे अपनी बहन और बहनोई के साथ रहने में कितना मज़ा आता है। ”एक अन्य लड़के ने कहा:“ मेरी बहन और बहनोई पहले ही आ चुके हैं। उन्होंने मुझे नई ड्रेस पहनने के लिए लाया है। हम सभी आज रात को ही मंदिर जा रहे हैं। “बलरामन्ना ने यह बात सुनी। वह आश्चर्यचकित हो गए कि क्या उनकी एक बहन और बहनोई भी हैं। उन्होंने घर भागकर अपनी माँ से पूछा:” माँ, क्या मेरी एक बहन है? “कहाँ वह क्या है? मेरे जीजाजी क्या कर रहे हैं? क्यों डॉन? ‘ t वे हमसे मिलने आए? मेरे दोस्त सभी अपनी बहनों की संगति में आनंद ले रहे हैं। मैं भी अपनी बहन और बहनोई के साथ रहना चाहूंगा। “मां को बच्चे का दिल जानता था। उसे तसल्ली देने और उस पर विश्वास के बीज बोने के लिए, उसने कहा:” मेरे प्यारे बच्चे, तुम भी एक बहन और बहनोई। वे हैं, “ब्रह्मरम्बा और मल्लिकार्जुन”। “क्या ऐसा है? वे कहाँ हैं? मैं जाऊंगा और उन्हें त्योहार के लिए घर लाऊंगा। मुझे बताओ कि वे कहाँ हैं”, बालक ने कहा। मां ने अपने बेटे को अपने पड़ोसियों के साथ पहाड़ी पर मंदिर में भेजा। उसने उन्हें अपने बेटे की देखभाल करने के लिए कहा और उसके लिए कुछ चीजें खरीदने के लिए उन्हें कुछ पैसे दिए। बलराम ने कहा: “माँ,

बलराम को धर्मस्थल में ले जाया गया। पड़ोसियों ने उसे दो मूर्तियों को दिखाया, जिसे फूलों और परिधानों के साथ खूबसूरती से सजाया गया था और कहा, “वह देखो देवी ब्रह्मरम्बा, आपकी बहन और वह भगवान मल्लिकार्जुन हैं।” बलराम एक बार ब्रह्मरम्बा की मूर्ति के पास गया, उसने उसका हाथ पकड़ा और कहा: “बहन, कृपया मेरे साथ घर चलें। माँ ने मुझे आपको आमंत्रित करने के लिए भेजा है।” कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। वह दूसरे मंदिर में भाग गया और जोर से बोला: “जीजाजी, कृपया मेरी बहन के साथ मेरे साथ आइए। मैं आपके बिना जगह नहीं छोडूंगा।” मंदिर के पुजारी उसे पागल टोपी के लिए ले गए और उसे बाहर धकेल दिया। बलराम की पीड़ा कोई सीमा नहीं जानती थी। वह अपनी बहन और बहनोई के साथ घर लौटने के लिए दृढ़ था। उसने अपने जीवन को समाप्त करने का फैसला किया अगर उसकी बहन और बहनोई उसके सामने नहीं आते। वह दौड़कर एक चोटी के शिखर पर खड़ा हो गया और रोता हुआ बोला: “सुनो, अगर तुम मेरे साथ नहीं आओगे, तो तुम मेरी बहन और तुम मेरे साले हो जाओ, मैं चोटी से कूद जाऊंगा और अपना जीवन समाप्त कर दूंगा।” एक बार, उसने किसी को पुकारते हुए सुना: “भाई, रुको! रुको! हम आ रहे हैं, हम आ रहे हैं।” भगवान मल्लिकार्जुन और ब्रह्मरम्बा दोनों उसकी ओर दौड़े और उसे अपनी बाँहों में समेट लिया। बलराम ने कहा: “तुम मेरे साथ आओ, माँ तुमसे उम्मीद कर रही है।” सभी करुणामय भगवान और उनकी अंतरात्मा ने बालक का साथ दिया। उन्होंने उन्हें शिव और शक्ति के रूप में देखने की दृष्टि दी। वह दौड़कर एक चोटी के शिखर पर खड़ा हो गया और रोता हुआ बोला: “सुनो, अगर तुम मेरे साथ नहीं आओगे, तो तुम मेरी बहन और तुम मेरे साले हो जाओ, मैं चोटी से कूद जाऊंगा और अपना जीवन समाप्त कर दूंगा।” एक बार, उसने किसी को पुकारते हुए सुना: “भाई, रुको! रुको! हम आ रहे हैं, हम आ रहे हैं।” भगवान मल्लिकार्जुन और ब्रह्मरम्बा दोनों उसकी ओर दौड़े और उसे अपनी बाँहों में समेट लिया। बलराम ने कहा: “तुम मेरे साथ आओ, माँ तुमसे उम्मीद कर रही है।” सभी करुणामय भगवान और उनकी अंतरात्मा ने बालक का साथ दिया। उन्होंने उन्हें शिव और शक्ति के रूप में देखने की दृष्टि दी। वह दौड़कर एक चोटी के शिखर पर खड़ा हो गया और रोता हुआ बोला: “सुनो, अगर तुम मेरे साथ नहीं आओगे, तो तुम मेरी बहन और तुम मेरे साले हो जाओ, मैं चोटी से कूद जाऊंगा और अपना जीवन समाप्त कर दूंगा।” एक बार, उसने किसी को पुकारते हुए सुना: “भाई, रुको! रुको! हम आ रहे हैं, हम आ रहे हैं।” भगवान मल्लिकार्जुन और ब्रह्मरम्बा दोनों उसकी ओर दौड़े और उसे अपनी बाँहों में समेट लिया। बलराम ने कहा: “तुम मेरे साथ आओ, माँ तुमसे उम्मीद कर रही है।” सभी करुणामय भगवान और उनकी अंतरात्मा ने बालक का साथ दिया। उन्होंने उन्हें शिव और शक्ति के रूप में देखने की दृष्टि दी। एक बार, उसने किसी को पुकारते हुए सुना: “भाई, रुको! रुको! हम आ रहे हैं, हम आ रहे हैं।” भगवान मल्लिकार्जुन और ब्रह्मरम्बा दोनों उसकी ओर दौड़े और उसे अपनी बाँहों में समेट लिया। बलराम ने कहा: “तुम मेरे साथ आओ, माँ तुमसे उम्मीद कर रही है।” सभी करुणामय भगवान और उनकी अंतरात्मा ने बालक का साथ दिया। उन्होंने उन्हें शिव और शक्ति के रूप में देखने की दृष्टि दी। एक बार, उसने किसी को पुकारते हुए सुना: “भाई, रुको! रुको! हम आ रहे हैं, हम आ रहे हैं।” भगवान मल्लिकार्जुन और ब्रह्मरम्बा दोनों उसकी ओर दौड़े और उसे अपनी बाँहों में समेट लिया। बलराम ने कहा: “तुम मेरे साथ आओ, माँ तुमसे उम्मीद कर रही है।” सभी करुणामय भगवान और उनकी अंतरात्मा ने बालक का साथ दिया। उन्होंने उन्हें शिव और शक्ति के रूप में देखने की दृष्टि दी।

“जो कुछ भी आप एक बार पकड़ते हैं, आप उसे
पकड़ कर रखते हैं, उसे तब तक पकड़ते हैं , जब तक आप जीत नहीं जाते।
जो कुछ भी आपने पूछा है, एक बार जो आपने पूछा है,
उसके लिए जोर से पूछें, जब तक आप जीतते हैं।
आप जो भी चाहते हैं, एक बार जब आप की इच्छा होती है, तो उसके
लिए गहराई से कामना करें। यह तब तक, जब तक आप जीत नहीं जाते।
आपने जो भी योजना बनाई है, एक बार जब आप योजना बना लेते हैं
, तब तक उसके लिए योजना बना लें, जब तक आप जीत न जाएं।
उसे अपनी जीत को रोकने के लिए अनुदान देना होगा।
रोएं, रोएं, तब तक प्रार्थना करें जब तक आप जीत
नहीं जाते ।
सच्ची श्रद्धा जरूर जीतेगी। ”

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२० – भगवान नारायण को अखंड पत्र

एक अस्पष्ट गाँव में एक माँ और उसका बेटा रहता था। लड़के ने अपने पिता को खो दिया था जब वह सिर्फ दो साल का था। माँ ने अपने इकलौते बेटे को लाने और उसे शिक्षित करने के लिए पर्याप्त धन कमाने के लिए कई तरीकों से खुद को निपुण किया। वह लड़का भी बहुत होशियार, आज्ञाकारी था और उसकी माँ के लिए बहुत प्यार और सम्मान था। लड़का बड़ा हुआ और सातवीं क्लास में पहुँच गया। वह परीक्षा के लिए कड़ी मेहनत कर रहा था। एक दिन उसने अपनी माँ से कहा, “मा, मुझे चार दिनों के भीतर परीक्षा के लिए 20 रुपये का शुल्क देना होगा। कृपया किसी तरह मेरे लिए राशि प्राप्त करें।”

मां घबराई हुई थी, उसके पास पैसे नहीं थे और यह महीने का आखिरी सप्ताह था। वह प्रधानाध्यापक के पास गई और उन्हें समय पर फीस का भुगतान करने में असमर्थता बताई और किसी तरह या अन्य तरीके से उसकी मदद करने का अनुरोध किया। हेडमास्टर ने जवाब दिया कि उनके हाथ में कुछ भी नहीं था। माँ घर लौटी, अपनी झोंपड़ी के पास एक पेड़ के नीचे बैठी और रो रही थी। लड़का स्कूल से लौटा, अपनी माँ को रोता पाया। वह उसके पास बैठ गया और पूछा: “आप माँ को क्यों रो रहे हैं?” “मेरे बेटे, मुझे पैसा नहीं मिल रहा है। तुम कल से स्कूल नहीं जा सकते। तुम बेहतर आओ और मेरे साथ काम करो। कोई दूसरा रास्ता नहीं है।” लड़के ने कहा: “आप किसी से 20 रुपये का ऋण क्यों नहीं मांगते। परीक्षा के बाद, मैं काम करूंगा और राशि का भुगतान करने में सक्षम होऊंगा। “” मेरे प्यारे बेटे, “माँ ने उत्तर दिया,” मुझे पैसे कौन देगा? केवल भगवान अगर वह करेंगे। “लड़के ने उत्सुकता से पूछा,” भगवान, मा कौन है? वह कहाँ है? उसका पता क्या है? मैं जाऊंगा और उससे धन प्राप्त करूंगा। “माता ने असहाय होकर कहा:” हाँ, वैकुण्ठ के भगवान हैं, नारायण, जो सभी धन का स्रोत हैं। ”

एक पल की हिचकिचाहट के बिना, लड़का पोस्ट ऑफिस चला गया। उसके पास कुछ छोटे सिक्के थे। उसने एक कार्ड खरीदा और उस पर लिखा कि उसकी माँ की दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति, उसकी अपनी जरूरत है और उसने भगवान से रुपये भेजने का अनुरोध किया। 20 तुरंत वापसी पोस्ट द्वारा। वह एक पेड़ से बंधे पोस्ट बॉक्स में भाग गया, लेकिन वह लेटर बॉक्स में डालने के लिए भट्ठा तक पहुंचने के लिए बहुत छोटा था। पोस्टमास्टर जो लड़के को हर समय देख रहा था, बाहर आया और उससे कार्ड लिया और पूछा: “किसको पत्र लिख रहे हो?” द बॉय ने कहा: “ओह सर! यह वैकुंठ में भगवान नारायण के लिए एक बहुत जरूरी पत्र है। मुझे अपनी परीक्षा की फीस तीन दिनों के भीतर देनी है। मैं उन्हें लिख रहा हूं कि उनसे तुरंत 20 रुपये भेजने का अनुरोध करें।” पोस्टमास्टर ने पोस्ट कार्ड के पते पर देखा। उसे शब्द नहीं मिले, उस लड़के की मासूमियत पर उसकी आंखों में आंसू आ गए। “मेरे प्यारे लड़के, तुम्हें यह पता किसने दिया?” पोस्टमास्टर से पूछा। लड़के ने अपने और अपनी माँ के बीच का संवाद सुनाया। “सर, मेरी माँ कहती है कि ईश्वर बहुत दयालु है और वह निश्चित रूप से हमारे जैसे गरीबों की मदद करेगा यदि हम केवल उसी की प्रार्थना करते हैं।” पोस्टमास्टर बहुत चले गए थे। उन्होंने लड़के को थपथपाया और कहा: “मेरे प्यारे लड़के, मैं इस पोस्ट कार्ड की एक्सप्रेस डिलीवरी को देखूंगा। आप कल से बेहतर दिन आएंगे।” पोस्टमास्टर से पूछा। लड़के ने अपने और अपनी माँ के बीच का संवाद सुनाया। “सर, मेरी माँ कहती है कि ईश्वर बहुत दयालु है और वह निश्चित रूप से हमारे जैसे गरीबों की मदद करेगा यदि हम केवल उसी की प्रार्थना करते हैं।” पोस्टमास्टर बहुत चले गए थे। उन्होंने लड़के को थपथपाया और कहा: “मेरे प्यारे लड़के, मैं इस पोस्ट कार्ड की एक्सप्रेस डिलीवरी को देखूंगा। आप कल से बेहतर दिन आएंगे।” पोस्टमास्टर से पूछा। लड़के ने अपने और अपनी माँ के बीच का संवाद सुनाया। “सर, मेरी माँ कहती है कि ईश्वर बहुत दयालु है और वह निश्चित रूप से हमारे जैसे गरीबों की मदद करेगा यदि हम केवल उसी की प्रार्थना करते हैं।” पोस्टमास्टर बहुत चले गए थे। उसने लड़के को थपथपाया और कहा: “मेरे प्यारे लड़के, मैं इस पोस्ट कार्ड की एक्सप्रेस डिलीवरी को देखूंगा। आप कल से बेहतर दिन आएंगे।”

वह लड़का एक हर्षित मोड में घर चला गया। उसने अपनी मां से कहा कि उसे एक दिन में पैसे मिल जाएंगे।

लड़का एक दिन बाद पोस्टमास्टर के पास गया। पोस्टमास्टर ने कहा: “मेरे प्यारे लड़के, यहाँ कवर है, इसके अंदर आपको 20 रुपये मिलेंगे। अब जाकर फीस का भुगतान करें।” लड़का कवर के साथ घर चला गया और अपनी माँ के हाथों में रख दिया। माँ ने उनसे सख्ती से पूछा कि उन्हें पैसे कैसे मिले। लड़के ने पोस्टमास्टर से पूरी चर्चा सुनाई। वह उस पर विश्वास नहीं करेगा। उसने पोस्टमास्टर को हड़काया और उससे पूछा कि क्या उसके बेटे ने उसे बताया था कि वह सच है और यह कैसे हो सकता है। पोस्टमास्टर ने उससे कहा: “माँ, मेरा विश्वास करो। मैं हमेशा एक कठोर दिल का आदमी रहा हूँ। जब मैंने तुम्हारे बेटे को उस पत्र के साथ देखा, तो मुझे अपनी आँखों पर विश्वास नहीं हो रहा था। भगवान को इतने विश्वास के साथ लिखा गया एक पत्र। इसने मुझे हिला दिया। यह ईश्वर होना चाहिए जिसने मुझे आपके बेटे के बचाव में आने के लिए प्रेरित किया। कृपया पैसे ले लो। यह भगवान की इच्छा होनी चाहिए कि मैं यह पैसा दूं। नहीं तो मैं तुम्हारे लड़के को देखने के लिए नहीं चिल्लाता और भगवान में तुम्हारे बेटे का विश्वास बिखर जाता। मैं इसे एक अच्छे लड़के की मदद करने का अवसर मानता हूं। ”

अगर हम ईश्वर से ईमानदारी से प्रार्थना करते हैं, तो ईश्वर हमारी मदद करता है। वह किसी को अपने एजेंट के रूप में कार्य करने के लिए प्रेरित करेगा। केवल ईश्वर पर अटूट विश्वास हर किसी को सभी परेशानियों और संकटों से बचाता है।

२१ – मेरे आराध्य गरीब की आराधना है

अकबर जैसा कि हम सभी जानते हैं, सबसे महान मोगल सम्राटों में से एक है। वह मानव जाति के प्रेमी थे और सभी धर्मों की महान और पवित्र आत्माओं का सम्मान करते थे।

उन्होंने गुरु नानक की प्रतिष्ठा और हिंदुओं और मुसलमानों को एकजुट करने के उनके प्रयासों के बारे में सुना था। वह उसका स्वागत करना चाहता था और अपने दरबार में उसका सम्मान करता था। इसलिए उन्होंने अपने मंत्री के माध्यम से उनके पास भेजा, उनके सम्मान का भुगतान किया और उनसे अपने दरबार की कृपा करने का अनुरोध किया। गुरु नानक ने मंत्री को जवाब दिया: “मैं केवल भगवान, सम्राट के सम्राट का जवाब दूंगा और केवल उनके दरबार में प्रवेश करूंगा।”

मंत्री ने यह संदेश सम्राट को दिया। गुरु नानक के प्रति अकबर का सम्मान बढ़ा और इसलिए उन्होंने कम से कम मस्जिद में उनसे मिलने के लिए फिर से शब्द भेजे। नानक ने सहमति व्यक्त की और निर्धारित समय पर मस्जिद आए। मुल्ला द्वारा अकबर और नानक दोनों का यथोचित सम्मान के साथ स्वागत किया गया। रिवाज के मुताबिक, मुल्ला को पहले नमाज़ पढ़नी चाहिए। इसलिए वह अपने घुटनों पर बैठ गया और जोर से प्रार्थना की। नानक जोर से हंस पड़े। मंदिर के सभी मुसलमान नाराज हो गए, लेकिन सम्राट की मौजूदगी के कारण कुछ कहने की हिम्मत नहीं की। फिर अकबर ने अपने घुटनों पर बैठकर प्रार्थना की। नानक एक बार और भी जोर से हँसे। मस्जिद में माहौल तनावपूर्ण होता जा रहा था। भक्तों के चेहरे लाल हो गए और उनके होंठ नानक पर उछालने के लिए हिल गए। अकबर ने मूक इशारे से उन्हें नियंत्रित किया। दोनों बाहर आ गए। अकबर ने नानक से पूरी विनम्रता से सवाल किया: “ओह, एक की श्रद्धा!, क्या मैं जान सकता हूं कि आप प्रार्थना सत्र के लिए जोर से हँसे? क्या यह आप बन गए?”

गुरु नानक ने उत्तर दिया: “हे राजा, मैं अपनी हँसी को कैसे रोक सकता था जब मैं स्पष्ट देख सकता था कि न तो मुल्ला और न ही आपका ऐश्वर्य जहाँ प्रार्थना करते समय ईश्वर के बारे में सोच रहा था। मुल्ला अपने बीमार बेटे के बारे में सोच रहा था और आप सुंदर की जोड़ी के बारे में सोच रहे थे। अरबी घोड़ों को जो आपको उपहार में दिया गया था। क्या यह या तो मुल्ला या आपके ऐश्वर्य के योग्य है जो उस प्रार्थना को कहते हैं?

याद रखें कि प्रार्थना केवल यांत्रिक रूप से भगवान की स्तुति करने के लिए शब्दों की एक स्ट्रिंग नहीं है। यह हमारे भीतर देवत्व को जगाने और जगाने का एक पुरजोर प्रयास है। हमें प्रार्थना को पूरी एकाग्रता के साथ कहना चाहिए। क्या मायने रखता है, या तो आवाज या शब्द नहीं। “मेरे आराध्य गरीब की आराधना है”।

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22 – सच्ची भक्ति

एक बार सत्यभामा और रुक्मिणी ने भगवान कृष्ण से सवाल किया: “आप हमेशा द्रौपदी की भक्ति क्यों करते हैं? क्या वह महान है?” प्रभु ने मुस्कुराते हुए उत्तर दिया, “मैं तुम्हें और इसके द्वारा जाने दूंगा।”
एक दिन, द्रौपदी अपने प्रिय भाई कृष्ण से मिलने आई और उन्हें कमरों का एक सूट दिया गया। कृष्ण ने सत्यभामा और रुक्मिणी को बुलाया और कहा: “चलो हम द्रौपदी के घर जाते हैं।” द्रौपदी ने प्यार और उत्साह के साथ उनका स्वागत किया। उसने अभी-अभी तेल स्नान किया था, उसके लंबे दाँत ढीले लटक रहे थे। वह अपने बालों में कंघी कर रही थी। स्वामी ने अपनी रानियों को देखा और कहा: “देखो! मेरी बहन को अपने लंबे चिथड़े को कंघी करना मुश्किल लगता है। तुम दोनों उसकी मदद क्यों नहीं करते?” सत्यभामा और रुक्मिणी आसानी से सहमत हो गए। तीरों का हिस्सा था, एक आधा ध्यान सथ्यभामा और दूसरा रुक्मिणी ने लगाया था। जब वे कंघी कर रहे थे, तो उन्होंने हर बाल से, “कृष्ण”, “कृष्ण”, एक नरम स्वर में सुना। वे आश्चर्यचकित थे और कृष्ण की ओर इस तरह देख रहे थे मानो उन्होंने द्रौपदी की भक्ति को समझ लिया हो। कृष्ण बैठ कर दृश्य का आनंद ले रहे थे।
सच्ची भक्ति मौन है और प्रदर्शन से बचती है।

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23 – दो मिनट

एक बार एक प्रसिद्ध डकैत आया, जिसने अपने बेटे को पैतृक पेशे में पहल करते हुए सलाह दी, कभी भी प्रभु की कहानियों को सुनने के लिए एक पल के लिए भी नहीं। “पुराण या भागवत के किसी भी पाठ को सुनने के लिए न रहें,” उन्होंने युवा आकांक्षा को उकसाया। बेटे ने इस निषेधाज्ञा को वर्षों तक निष्ठापूर्वक देखा और सौभाग्य प्राप्त किया।

एक रात, हालांकि, पुलिस से बचने के लिए शहर के एक साइड लेन के माध्यम से अपने कंधे पर अपनी लूट के साथ भागते समय, कांच के एक टुकड़े ने अपने एकमात्र को काट दिया। वह इसे खींचने और रक्त के प्रवाह को रोकने के लिए थोड़ी देर के लिए बैठ गया। वह तब एक घर के पीछे था, जहाँ कोई व्यक्ति श्रोताओं के एक छोटे समूह को भागवत पढ़ा और समझा रहा था; उन्होंने कम से कम दो मिनट के लिए पेरिफेरस सुना। कपास के ढेर पर चिंगारी गिरी। उस छोटी अवधि के दौरान, उन्होंने पंडित को भगवान के स्वरूप के बारे में बताते हुए सुना। उसके पास कोई कान नहीं है, कोई आंख नहीं है, कोई अंग नहीं है: उसके पास एक हजार रूप हैं; वह बिना रूप का है। “सर्वथा पानि-पदम्,” जैसा कि गीता कहती है। वह वर्णन उसके दिल में बैठ गया। वह उसे हिला नहीं सका।

कुछ दिनों बाद पुलिस को उसके सहयोगियों और रिश्तेदारों के द्वारा किए गए वंचनों का पता चला। अपनी गतिविधियों के बारे में अधिक जानने के लिए उन्होंने क्षेत्र में प्रवेश किया, एक कांस्टेबल काली के रूप में और कुछ अन्य उपासक और पुजारी। उन्होंने चिल्लाया और चिल्लाया, शापित और डकैतों को भयभीत किया और उन्हें अपने घरों से बाहर आने और काली के चरणों में गिरने का आह्वान किया।
कई लोगों ने ऐसा किया, लेकिन जिस बेटे ने भागवत सुनी थी, वह दो मिनट तक अपनी त्वचा को बचाने के लिए पर्याप्त था। वह बिल्कुल भी घबराई नहीं थी। उन्होंने उस कांस्टेबल को चुनौती दी, जो काली की भूमिका निभा रहा था और उसने अपने मेकअप को उखाड़ फेंका और साजिश को उजागर किया और गिरोह के दिलों में साहस पैदा किया। फिर, जब पुलिस ने उसे छोड़ दिया, तो उसने अपने भीतर यह तर्क दिया कि “यदि निषिद्ध फल के दो मिनट मेरी इतनी मदद कर सकते हैं, तो मैं क्या हासिल नहीं कर सकता, अगर मैं खुद को पूरी तरह से भगवान की महिमा की कहानियों के लिए समर्पित कर दूं?” उसने दुष्ट मार्ग छोड़ दिया और एक सधका बन गया।

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२४ – सबसे बड़ा पाप

एक बार यीशु एक शहर की सड़कों पर टहल रहा था। यह एक स्लम एरिया था। उसने देखा कि एक युवक गंदगी में डूबा हुआ है, मृत नशे में है। वह उसके पास गया, उसके पास बैठा और उसे जगाया। युवक ने अपनी आँखें खोली और यीशु को देखा। यीशु ने उससे पूछा: “बेटा! तुम अपनी कीमती जवानी को पीने में क्यों बर्बाद कर रहे हो?” युवक ने जवाब दिया: “मास्टर!, मैं एक कोढ़ी था। आपने मुझे अपने कोढ़ से ठीक कर दिया। मैं क्या कर सकता हूँ?” यीशु ने एक आह भरी और चला गया।

एक और गली में उसने एक आदमी को एक खूबसूरत औरत का पीछा करते देखा। यीशु ने उसे पकड़ लिया और उससे पूछा: “बेटा! तुम इस तरह के पापी कृत्य में लिप्त होकर अपने शरीर का अपमान क्यों करते हो?” आदमी ने जवाब दिया: “मास्टर! मैं वास्तव में अंधा था। आपने मुझे दृष्टि दी। मैं और क्या कर सकता हूं?”

यीशु ने एक और गली से कूदा। उसने देखा कि एक बूढ़ा आदमी फूट फूट कर रो रहा है। यीशु उसके पास गया और धीरे से उसे छुआ। बूढ़े आदमी ने अपने आँसू पोंछे और यीशु की ओर देखा। यीशु ने उससे सवाल किया: “तुम बूढ़े आदमी को क्यों रो रहे हो?” बूढ़े आदमी ने कहा: “मास्टर! मैं लगभग मर चुका था। आपने मुझे जीवन दिया है। इस बुढ़ापे में मैं रोने के अलावा और क्या कर सकता हूं?”
कठिनाई और संकट के समय में, हम भगवान की मदद के लिए रोते हैं। लेकिन जब परमेश्वर अपने असीम प्रेम और करुणा से बाहर निकलकर हमारी प्रार्थना का जवाब देता है, तो हम उसकी उपेक्षा करते हैं और अपने आत्म-केंद्रित जीवन में वापस आ जाते हैं। भगवान के प्रति निष्ठा के इस सबसे बड़े पाप के खिलाफ खुद को बचाना चाहिए।

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२५ – ईश्वर सब कुछ श्रेष्ठ के लिए करता है

एक बार एक राजा का एक मंत्री था, जो कुछ भी हुआ उसे घोषित करने की आदत थी। एक दिन राजा ने गन्ने के एक टुकड़े को काटते हुए अपनी उंगली काट ली। खून बह रहा उंगली देखकर मंत्री ने हमेशा की तरह कहा “ईश्वर सब कुछ अच्छे के लिए करता है”। राजा गुस्से में उड़ गया और कहा “यहाँ मैं एक रक्तस्रावी उंगली के दर्द से पीड़ित हूं और आप कहते हैं कि भगवान सबसे अच्छे के लिए करता है। आपके दर्शन के लिए पर्याप्त है। क्या यह मुझे सांत्वना देने का तरीका है? यह सबसे अच्छा कैसे हो सकता है?” जब दर्द तीव्र और वास्तविक होता है? राजा ने तुरंत मंत्री को जेल में डाल दिया। तब भी मंत्री ने शांति से कहा “यहां तक ​​कि यह वाक्य आपके सर्वोत्तम के लिए है।”

कुछ दिनों बाद, राजा एक जंगल में शिकार के लिए अकेला गया। जब शिकार का अभियान खत्म हुआ तो राजा एक पेड़ के नीचे आराम कर रहे थे। तभी जंगल के एक निश्चित आदिवासी प्रमुख के नौकरों ने राजा को पकड़ लिया, उसके हाथ-पैर बांध दिए। राजा ने उनसे प्रश्न किया: “आप मुझे क्यों बांधते हैं? आप मेरे साथ क्या करने जा रहे हैं?” आदिवासियों ने उत्तर दिया: “हम अपनी देवी काली की वेदी पर आपका बलिदान करने जा रहे हैं। यह एक वर्ष में एक बार उसे मानव बलि देने की प्रथा है। समय आ गया है। हम एक इंसान की तलाश में हैं।” आपको पाकर सौभाग्यशाली। ” राजा ने कहा: “मुझे जाने दो, मैं दायरे का राजा हूं, तुम मुझे बलिदान के लिए नहीं मार सकते।” आदिवासी हँसे और कहा: ”

राजा को ले जाया गया और विधिवत रूप से एक बलि वेदी पर रखा गया। मौत के फंदे के लिए चीजें तैयार थीं; पादरी ने अपने बाएं हाथ की तर्जनी पर पट्टी को देखा। उन्होंने केवल यह पता लगाने के लिए पट्टी को हटाया कि इसका एक हिस्सा काट दिया गया था। पुजारी ने कहा: “यह आदमी हमारी देवी के लिए बलिदान के रूप में स्वीकार्य नहीं है। अपने शरीर में एक दोष वाला व्यक्ति बलिदान के लिए फिट नहीं है। उसे आज़ाद करें।”

राजा ने मंत्री की बातों को याद किया जब उनकी उंगली काटी गई थी “भगवान सब कुछ अच्छे के लिए करते हैं।” उन्होंने महसूस किया कि उनकी उंगली में लगी चोट ने उन्हें मौत से बचा लिया। वह एक बार घर से भाग गया और सीधे मंत्री को मुक्त करने के लिए जेल गया। उन्होंने कहा, “मैं आपके लिए दाने और क्रूर उपचार के लिए आपकी माफी चाहता हूं।” मंत्री ने कहा: “महामहिम; आपने कोई नुकसान नहीं किया है। क्षमा करने के लिए कुछ भी नहीं है।” राजा ने एक बार फिर सवाल किया: “आपने यह क्यों कहा कि मेरा आपको जेल भेजना आपके भले के लिए है?” मंत्री ने जवाब दिया: “अगर मैं जेल में बंद नहीं होता, तो शिकार के लिए जाने पर मैं आपके साथ होता। मैं आपकी कंपनी में होता। जब जनजातियों को पता चला कि आप बलिदान के लिए अयोग्य थे, तो उन्होंने मुझे चुना और मुझे एक बलिदान के रूप में पेश किया। इसलिए ईश्वर सब कुछ सर्वश्रेष्ठ के लिए करता है। ”

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26 – नदी पार करो

एक पंडित थे जिन्होंने एक अनुशासित जीवन व्यतीत किया, जो एक समयबद्ध मेज पर चिपका हुआ था। वह सुबह के शुरुआती घंटों में नींद से जागते थे, प्रणव का पाठ करते थे और बाद में, वशीकरण के बाद सुबह 7 बजे एक कप दूध पीते थे।

कभी-कभी दूध वाली नौकरानी देर से पहुंचती थी, क्योंकि वह नदी के दूसरी तरफ रहती थी, जिस क्षेत्र में वह रहती थी और जिस क्षेत्र में पंडित रहते थे। दूध के साथ नदी पार करने के लिए उसे एक नाव पकड़नी थी। नौका नौका या तो थोड़ी देर पहले या थोड़ी देर बाद शुरू हुई। इसलिए, कभी-कभी वह पंडित के घर पहुँचती थी, तब तक बहुत देर हो जाती थी।

एक दिन पंडित ने उसे डांटा और कहा “तुम मेरे अनुशासित जीवन को परेशान कर रहे हो। क्या तुम नहीं जानते कि मुझे सुबह 7 बजे अपना दूध पिलाना होगा? तुम उस नाव पर निर्भर क्यों हो? राम। तुम नदी पार कर सकोगे। राम देखेगा कि तुम डूब नहीं रहे। ”

नौकरानी बहुत ही सरल और अपरिष्कृत होने के कारण पंडित की बातों पर विश्वास करती थी। अगले दिन, नौकरानी ने राम का नाम दोहराया और वह बस नदी में चली गई। पंडित ने उससे सवाल किया: “आप समय पर कैसे आ सकते हैं?” दूध दासी ने जवाब दिया: “सर, मैंने कल आपके निर्देशानुसार राम का नाम दोहराया था, और मैं अभी चल सकती थी।” पंडित भड़क गया था। उसे विश्वास नहीं हुआ। उसने सिर्फ दूध पिया और कहा: “चलो अब नदी के तट पर चलते हैं। मुझे तुम नदी के पार चलो।” नौकरानी ने राम का नाम दोहराते हुए नदी में कदम रखा; वह अभी चल सकती है। नौकरानी ने पंडित से उसका पीछा करने का अनुरोध किया। लेकिन पंडित जानता था कि वह नदी के उस पार नहीं जा सकेगा,

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२ sac – पवित्र नाम का स्मरण

श्री कृष्ण चैतन्य नागरसमकेर्टन के आंदोलन के अग्रणी थे। वह अपनी महिमा गाते हुए स्वयं को प्रभु के चिंतन में डूब जाता था और बाहरी दुनिया से बेखबर हो जाता था।

एक बार जब वह नवद्वीप में नागरसमकेर्टन का संचालन कर रहे थे। उनके भजन में शहर के कई नेता भी शामिल हुए। वे सर्वत्र भजन गाते और सड़कों पर चलते थे। एक चोर भी इस समूह में शामिल हो गया। उसने सोचा कि यह उसके लिए अमीर भक्तों की जेबें भरने का अवसर होगा जो गायन और नृत्य में खो जाएंगे। लेकिन जब उन्होंने वास्तव में इसमें भाग लिया तो उन्होंने दूसरों की तुलना में अधिक उत्साह के साथ गाना शुरू किया। वे सभी एक मंदिर में आकर बैठ गए थे। वह चैतन्य के पास बैठे थे, जबकि सामने बैठे लोग उनका प्रवचन सुन रहे थे। कई लोगों ने तब तक मंदिर को छोड़ दिया था। उन्होंने चैतन्य के दोनों पैर पकड़ लिए और कहा: “स्वामी, आप इतने सारे लोगों को इतनी सलाह दे रहे हैं। कृपया मुझे कुछ पवित्र करने के लिए प्रदान करें” मंथरा “। चैतन्य ने उसकी ओर देखा और कहा:” सबसे पहले मुझे बताओ कि तुम कौन हो और क्या करते हो “चोर ने कहा:” स्वामी! मैं आपसे कैसे झूठ बोल सकता हूं? मैं एक चोर हूं। मैं जीवन भर चोर रहा। मेरा नाम राम है, लोग मुझे ‘राम’ कहते हैं – चोर। ”

चैतन्य ने कहा: “ओह, क्या अफ़सोस है। मैं आपको एक नाम या एक संदेश दूंगा लेकिन आप मुझे गुरु दक्षिणा के रूप में क्या देंगे?” चोर ने एक बार बिना किसी हिचकिचाहट के कहा: “मैं तुम्हें अपनी चोरी से मिली लूट में हिस्सा दूँगा।” चैतन्य ने कहा: “मुझे किसी भी धन की कोई आवश्यकता नहीं है। मेरा आग्रह है कि आप चोरी करना छोड़ दें।” चोर ने कहा: “स्वामी, यह मेरा पेशा है, मैं और कैसे जीविकोपार्जन कर सकता हूं, जब मेरे पास कोई और कौशल नहीं है?” “ठीक है,” चैतन्य ने कहा, “मैं आपको एक शर्त पर एक पवित्र नाम दूंगा, जब आप थिंकिंग के लिए जाते हैं, तो आपको 1008 बार पवित्र नाम देना होगा।” चैतन्य ने उसके कान में फुसफुसाया: “ओम नमो भगवते वासुदेवाय”। तब तक भी परिवर्तन पवित्र व्यक्ति के स्पर्श के कारण चोर में हुआ था। चैतन्य से बातचीत के कारण उन्हें उनके पिछले कर्मों के पाप से भी मुक्त किया गया। चोर एक परिष्कृत व्यक्ति को वापस ले गया।

एक दिन कई अमीर घर वाले अपने घरों में ताला लगाकर श्रीकृष्ण चैतन्य के दर्शन के लिए गए थे। चोर इस मौके को एक घर में तोड़ना नहीं चाहता था। वह शहर के सबसे अमीर आदमी के घर गया। वह घर में घुस गया और उस कमरे में घुस गया जहां लोहे की तिजोरी रखी हुई थी। उसने इसे खोला और सोने के मूल्यवान रत्न और जवाहरात देखे। उन्होंने तब तक कुछ भी न छूने का संकल्प किया जब तक कि उन्होंने उन्हें दिए गए मंत्र का १०० times बार पाठ पूरा नहीं कर लिया। इससे पहले कि वह संख्या पूरी करता, घर का मालिक अकाल के साथ आ गया। घर की महिला ने घर से बाहर निकलने से पहले उसके पहने हुए सभी गहने निकाल कर उन्हें वापस तिजोरी में रखना चाहा। उसने पवित्र मन्त्र “ओम नमो भगवते वासुदेवाय” का पाठ करते हुए एक अजनबी को खोते देखा। उसने सोचा कि वह एक महान ऋषि होना चाहिए जो उन्हें आशीर्वाद देने के लिए उनके घर आया था। उसने अपने पति को फोन किया। चोर अपने ध्यान में खो गया। पूरी अकालग्रस्त मुड़ी हुई हाथों से उसे गोल कर बैठी। उन्होंने सोचा कि वह चैतन्य जैसी संत आत्मा होनी चाहिए।

मंथरा के 1008 बार पूरे होने के बाद चोर ने अपनी आँखें खोलीं। उनके सामने श्रद्धापूर्वक बैठे लोगों के एक समूह को पाकर वह आश्चर्यचकित थे। घर के मास्टर ने उनसे पूछा, “ओह सर! हम जानते हैं कि आप कौन हैं और हम आपसे अनुरोध कर सकते हैं कि आज हमारे साथ भोजन ग्रहण करके हमें सम्मानित करें ताकि हमें हमारे पापों से छुटकारा मिले।” चोर ने खुद से कहा: “अगर भगवान के नाम का मात्र पाठ, अब और फिर मुझे इस तरह का सम्मान दिला सकता है, तो इससे बड़ी बात क्या हो सकती है अगर मैं ईमानदारी से इसे लगातार नाम सुनाने की अपनी दैनिक आदत बनाऊं तो मैं निश्चित रूप से जीत सकता हूं।” प्रभु की कृपा। ” उसने ठगना छोड़ दिया। उसने घर के मालिक और उसकी पत्नी के सामने वशीकरण किया और कहा, “माँ, मैं तुम्हें सच बताऊं। मैं एक चोर हूं। मुझे जंगल जाने दो। मैं अपना शेष जीवन ईश्वर के चिंतन में बिताऊंगा। ”उनके शब्दों पर सभी आश्चर्यचकित थे लेकिन बहुत खुश थे।

वह उस रात उनके मेहमान के रूप में उनके साथ रहे। इस घटना की खबर सुबह तेजी से फैली। नतीजतन, पूरा मोहल्ला उसे देखने आया। वे उसे शहर के चारों ओर एक पालकी में ले गए और उसे जंगल में छोड़ दिया जहाँ वह अपना तप करना चाहता था। बाद में, एक बार फिर, वह चैतन्य के पास आए और उनका आशीर्वाद प्राप्त किया ताकि वह एक वास्तविक ऋषि के रूप में खिल सकें।

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28 – एक सबक

एक दिन, जब उबासी भारती अपनी महिला शिष्यों के साथ स्नान के लिए नदी पर जा रही थी, उसने एक तपस्वी को देखा, जिसने जीवन में सब कुछ त्याग दिया था, रास्ते में सो रहा था, एक खोखले पानी के जग पर अपना सिर टिकाए, एक तकिया के रूप में उपयोग कर रहा था और एक ही समय में यह सुनिश्चित करना कि कोई भी इसे दूर न ले जाए। जब तक आपको लगाव और अहंकार है, तब तक आप कभी भी आत्मतत्व या अनुभव को नहीं समझ सकते हैं।

तपस्वी को सबक सिखाने के लिए, उभय भारती ने अपने एक शिष्य से निम्न शब्द सुनने के भीतर बात की: “उस तपस्वी को देखो, जिसने अनायास ही हर तरह के लगाव को त्याग दिया है, लेकिन उसने अपनी आसक्ति को नहीं छोड़ा है” पानी का घड़ा!” इन शब्दों को सुनकर तपस्वी को क्रोध आ गया। उसने सोचा: “क्या केवल एक महिला मुझे यह सिखाने का हकदार है कि मुझे कैसे व्यवहार करना चाहिए।” जब उबासी भारती नदी से लौट रही थीं, तब तपस्वी ने उनके चरणों में गुड़ फेंका और कहा: “अब देख, मेरा त्याग क्या है?” उभय भारती ने टिप्पणी की: “काश! आप न केवल आसक्ति (अभिमन) से भरे हैं, बल्कि आप अहंकार (अहंकार) से भी भरे हुए हैं।” ये शब्द सुनते ही सन्यासी उसके पास गया,

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29 – आपके लिए खाना और पीना

एक बार स्वामी विवेकानंद आध्यात्मिक प्रवचन देने के लिए एक निश्चित शहर में थे। लोग उन्हें एक महान भिक्षु और गहरा विद्वान मानते थे। उन्होंने करीब तीन दिनों तक अपने प्रवचनों को ध्यान से सुना। हर दिन, जब प्रवचन समाप्त होता था, कुछ लोग साधना, आचार और शास्त्रों पर कुछ सूक्ष्म बिंदुओं के बारे में पूछने के लिए उसके चारों ओर इकट्ठा होते थे। छात्र राष्ट्रीय उत्थान और उनके द्वारा सुझाए गए समाधानों के बारे में जानने के लिए उत्सुक थे।

विवेकानंद को एक कोने में एक बूढ़ा व्यक्ति बैठा हुआ दिखाई दे रहा था, लेकिन एक शब्द भी नहीं बोल पा रहा था। वह तीनों दिन वहाँ थे, साधु के पास होने का मौका मिलने का इंतज़ार कर रहे थे। तीसरे दिन वह बोल्ड हो गया, उसके पास गया और कहा: “बेटा! क्या मैं तुम्हें खाने के लिए कुछ लाऊंगा? इन लोगों ने तुम्हें कभी कुछ नहीं दिया और न ही उन्होंने तुम्हें आराम करने और अपने खाने के बारे में सोचने का समय दिया। मैं दौड़ूंगा और बनूंगा।” आपके लिए भोजन और पेय के साथ वापस। ” विवेकानंद बूढ़े व्यक्ति द्वारा कहे गए प्यार भरे शब्दों से बहुत प्रभावित हुए। उन्होंने मुस्कराते हुए कहा: “आओ, हम अपने स्थान पर एक साथ खाने-पीने के लिए चलें।” धन्य वास्तव में वह बूढ़ा व्यक्ति था जिसके लिए उसके पास एक सहयात्री और सहानुभूति थी। वह भिक्षु को प्रेमपूर्ण सेवा प्रदान करने के लिए तैयार था। यह वास्तव में सच्ची भक्ति है और वह वास्तव में एक सच्चा भक्त है।

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30 – हां, आपने जो कहा वह सच है

एक दिन, बातचीत के बीच में, लक्ष्मी, दैवीय संघ और धन की देवी, ने नारायण को संबोधित किया, “भगवान! पूरी दुनिया मुझे प्यार कर रही है; सौ में से एक भी नहीं, क्यों, एक लाख में से एक भी नहीं है, क्या है?” आपकी पूजा कर रहा हूं। ” उसने इस कथन से प्रभु को चिढ़ाया। उसने मनुष्य की ईमानदारी को परखने के लिए एक योजना सामने रखी। उसने कहा, “भगवान! यह खुद के लिए खोज करना सबसे अच्छा है कि तथ्य कितने सही हैं। आओ, हम दोनों दुनिया में आगे बढ़ेंगे और पता करेंगे।”

नारायण सहमत हो गए। वह एक महान पंडित के रूप में बदल गया, जिसने प्रसिद्ध शैक्षणिक निकायों की प्रशंसा और प्रशंसा के प्रमाण के रूप में अपनी कलाई पर सुनहरे कंगन पहने। उसके पास गले में रुद्राक्ष की माला और माथे पर विभूति की मोटी लकीरें थीं। उन्होंने खुद को एक पुनर्वित्त विद्वान के रूप में पृथ्वी पर प्रकट किया। वह एक गाँव से दूसरे गाँव में चले गए और लोगों को अपने उत्साहपूर्ण प्रवचनों के माध्यम से मंत्रमुग्ध करने लगे। उनके शानदार व्यक्तित्व और गहरी विद्वत्ता ने लोगों को आकर्षित किया; हजारों उसे सुनने के लिए इकट्ठा हुए और जगह-जगह उसका पीछा किया। ब्राह्मणों ने उन्हें अपनी बस्तियों में आमंत्रित किया और उन्हें सम्मानित किया। उनका आगमन एक उत्सव के रूप में मनाया जाता था, जिसमें समृद्ध दावत दी जाती थी।

जब नारायण का राजतिलक किया जा रहा था, तब लक्ष्मी भी पृथ्वी पर एक महान योगिनी (महिला तपस्वी) के रूप में प्रकट हुईं। वह भी अपने प्रवचनों के माध्यम से गांव-गांव जाकर लोगों को आत्मज्ञान प्रदान करती है। भारी संख्या में, लहर के बाद लहर में उसके आकर्षक भाषण सुनने के लिए महिलाओं को इकट्ठा किया गया। उन्होंने प्रार्थना की कि वह अपने घरों को सम्मान के साथ भेंट करने के लिए उत्सुक हों। जवाब में, उसने उन्हें सूचित किया कि वह कुछ प्रतिज्ञाओं से बंधी है, जिससे उनके लिए उनके अनुरोध को स्वीकार करना मुश्किल हो गया। वह पहले से ही घरों में उपयोग की जाने वाली प्लेटों को नहीं खाएगी। उसने कहा कि उसे अपने साथ कप और प्लेट लाने की अनुमति दी जानी चाहिए। महिलाएं उसे होस्ट करने के लिए इतनी गहराई से तड़प रही थीं कि उन्होंने शर्त मान ली। जो भी उसकी प्रतिज्ञा करता था, वे उसका सम्मान करने के लिए तैयार थे। हर जगह हर महिला से निमंत्रण आया।

योगिनी उस घर में पहुंची, जहाँ उसे पहले दिन भोजन लेना था और अपने साथ सोने की थाली, सोने के कुछ कप और सोने के ‘गिलास’ (लोटा) के साथ पीने का पानी रखने के लिए वह थैले में से निकली थी। मेनू के विभिन्न मदों के लिए वे खुद के सामने फैल गईं। जब भोजन समाप्त हो गया, तो वह जगह छोड़ कर चली गई, जिसमें मेजबान द्वारा लिए जाने वाले बहुमूल्य स्वर्ण लेखों को छोड़ दिया गया। उन्होंने कहा कि प्रत्येक दिन के लिए एक नया सेट था।
खबर फैल गई। जिन गांवों में नारायण अपने रमणीय प्रवचन आयोजित कर रहे थे, उन्होंने योगिनी के उपहारों की अद्भुत घटनाओं को भी सुना। दूर-दूर के विद्वानों के कट्टर प्रशंसक ब्राह्मण भी दोपहर के भोजन के लिए योगिनी को अपने घर आमंत्रित करने के लिए दौड़े! योगिनी ने उन्हें बताया कि उन्हें अपनी बस्ती में प्रवेश करने से पहले पंडित को बाहर निकालना चाहिए। वह वहाँ इतनी देर तक पैर नहीं रखेगी, जब तक वह व्यक्ति वहाँ रहना जारी रखे! वह उस बात पर अड़ी थी। सोने के लिए उनका लालच इतना मजबूत था कि उन्होंने पंडित को मजबूर कर दिया, जिसे उन्होंने अपने गांव से बाहर जाने के लिए इतनी लंबी और इतनी धूमधाम के साथ मना लिया था।

तत्पश्चात, योगिनी ने ब्राह्मण बस्ती में प्रवेश किया, प्रवचन दिए, उनके सम्मान में आयोजित भोज में भाग लिया और उनके प्रत्येक यजमान को स्वर्ण पट्ट और कप भेंट किए। इस प्रकार, योगिनी पंडित को हर उस स्थान से बाहर निकालने में सफल रही, जहाँ उन्होंने मान्यता और ध्यान दिया। इसके बजाय, उसने हर जगह लोगों की उपासना की। सार्वभौमिक अपमान सहन करने में असमर्थ, पंडित ने भूमिका से बाहर कर दिया और नारायण पृथ्वी से गायब हो गए। योगिनी को इसका पता चल गया। उसने भी अपने द्वारा लिए गए कलाकारों को छोड़ दिया और अपने वास्तविक रूप को फिर से शुरू करते हुए, वह भगवान नारायण में शामिल हो गई। आपस में बात करते हुए, उसने प्रभु से कहा, “अब, मुझे बताओ! तुमने क्या खोजा था? हमारे बीच कौन है जो पृथ्वी पर अधिक सम्मानित और पूजनीय है?” नारायण उसके सवाल पर मुस्कुरा दिए। उन्होंने जवाब दिया, “हां, आपने जो कहा वह सच है।”

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31 – हरी आंखों वाला राक्षस

एक बार शरीर के अंग – आंख, कान और अन्य अंग – जीभ में जलन होने लगी। उन्होंने खुद से कहा: “यह हम हैं जो भोजन को सुरक्षित करने के लिए सभी प्रयास करते हैं और इसे जीभ को सौंपते हैं और यह सिर्फ जीभ है जो भोजन का आनंद लेता है”। उन्होंने काम मारा और भोजन की आपूर्ति बंद कर दी। लेकिन ईर्ष्या ने उन्हें इस तथ्य को भुला दिया कि वे केवल तभी कार्य कर सकते हैं जब जीभ द्वारा पेट में पारित भोजन से ऊर्जा की आपूर्ति हो। इस प्रकार उन्होंने अपने स्वयं के खंडहर को बख्श दिया। वास्तव में उन्हें यह भी एहसास नहीं था कि जीभ सिर्फ भोजन का स्वाद लेती है और उसे अपने आप ही पास कर देती है। पेट में जाने वाले भोजन को ऊर्जा देने वाले रक्त में परिवर्तित किया जाता है। लेकिन जीभ द्वारा खेले जाने वाले इस महत्वपूर्ण भाग के लिए, अन्य सभी अंग काम करना बंद कर देंगे। ऐसा क्या है जिसने काम करने वाले अंगों को बर्बाद कर दिया है? ईर्ष्या – हरी आंखों वाला राक्षस!

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32 – एक ब्राह्मण द्वारा पीटा गया

एक बार एक कुत्ता श्री राम के पास बहते खून से आया। लक्ष्मण को यह पूछने के लिए भेजा गया था कि इस तरह के धमाके क्यों हुए। कुत्ते ने कहा: “मुझे एक ब्राह्मण ने छड़ी से पीटा था।” ब्राह्मण से पूछताछ की गई। उन्होंने कहा कि कुत्ता हमेशा उनके रास्ते में आकर उन्हें परेशान कर रहा था। राम ने कुत्ते से पूछा: “अच्छा, तुम ब्राह्मण को कैसे दंड देना चाहते हो?” कुत्ते ने कहा: “उसे एक मंदिर का प्रबंधक बनाओ।” राम ने आश्चर्य के साथ उत्तर दिया: “यह एक दंड नहीं बल्कि एक इनाम होगा।” कुत्ते ने कहा: “नहीं, मैं अपने पिछले जन्म में एक मंदिर का प्रबंधक था। भगवान के धन के कुछ अंश का दुरुपयोग या दुरुपयोग करना असंभव या असंभव नहीं था। जब वह उस प्रबंधक होता है।

वास्तव में केवल कुत्ता या ब्राह्मण ही नहीं, बल्कि हम में से हर कोई ईश्वर की संपत्ति को छोड़ रहा है, क्योंकि यह सब उसका नहीं है? हम प्रभु की संपत्ति से प्राप्त सभी लाभों के बदले में क्या करते हैं? हमें केवल भोजन नहीं करना चाहिए और चुप नहीं बैठना चाहिए। हमें गरीबों और असहायों की सेवा हमारे लिए उपयुक्त है।

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३३ – यह भी धर्म है

एक बार कलकत्ता में, रानी रासमणि द्वारा निर्मित काली मंदिर में, एक गोपाल की मूर्ति नीचे गिर गई और उसका पैर थोड़ा टूट गया। चूँकि कई बुजुर्गों ने यह घोषणा की कि सस्त्रों के अनुसार एक टूटी हुई छवि की पूजा नहीं की जानी चाहिए, रानी रासमणि ने मूर्तिकारों द्वारा बनाई गई एक नई पाने की व्यवस्था की। रामकृष्ण ने यह सुना और उन्होंने रानी को फटकार लगाते हुए कहा: “महारानी, ​​यदि आपके दामाद ने अपना पैर तोड़ दिया, तो आप क्या करेंगे? क्या करना सही है? पैर को बांधना और इसे सही करना, या त्यागना? दामाद और उसके स्थान पर एक और हो रही है? बुजुर्ग और पंडित गूंगे-बहरे थे; गोपाला के टूटे हुए पैर को सही सेट किया गया था और छवि को पहले की तरह स्थापित और पूजा गया था। देखें, जब भक्ति शुद्ध हुई और आरोही हुई, टूटी हुई मूर्ति में भी प्रभु का पेटेंट होगा। यह भी शास्त्रों में घोषित धर्म है।

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३४ – नामस्मरण की शक्ति

ज्ञान देव और नाम देव नाम के दो व्यक्ति एक जंगल से गुजर रहे थे। उन्हें बहुत प्यास लगी। वे कहीं भी एक कुँए या झील के दर्शन नहीं कर सकते थे। उन्होंने साथ में रौंद डाला। अंत में उन्होंने एक कुआँ देखा और उसकी ओर दौड़े। उन्होंने उत्सुकता से उसमें देखा। कुएँ में पानी था। लेकिन वे कैसे पी सकते थे? पानी खींचने के लिए न तो रस्सी थी और न ही कोई बर्तन। किसी तरह कुएं में जाने का सवाल ही नहीं था क्योंकि कुएं जीर्ण-शीर्ण हालत में थे।

जनाना देव ने अपनी आँखें बंद कर ली जैसे प्रार्थना में हों। जल्द ही वह एक पक्षी में तब्दील हो गया। उसने कुएं में उड़ान भरी और पानी भरकर पीने लगा। नाम देव ने तीव्र भक्ति के साथ भगवान विट्ठल के नाम का जाप शुरू किया। जल स्तर धीरे-धीरे बढ़ने लगा जब तक कि जल का स्तर नाम देव की पहुंच के भीतर था। उसने सिर्फ अपने हाथों को कुएं में डाल दिया और पानी भरकर पीने लगा। ऐसी है नावसमराना शक्ति।

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35 – एक योजना के बारे में सोचो

एक गांव में दो समूहों के लोगों के बीच एक कारण या किसी अन्य के लिए लंबे समय से झगड़ा चल रहा था। उस गाँव का एक निवासी जिसके पास दो एकड़ ज़मीन थी, अंगूर उगा रहा था और उसे अपनी आजीविका के लिए बेच रहा था। वह इन लड़ाई समूहों में से किसी से संबंधित नहीं था। लेकिन एक-दूसरे का विरोध करने वाले दोनों समूह इस व्यक्ति के पास आए और उन्होंने उस पर अपनी पार्टी में शामिल होने का दबाव बनाना शुरू कर दिया। इसलिए, मजबूरी में वह उस पार्टी में शामिल हो गया, जिसमें बड़ी संख्या में दुष्ट लोग थे। कुछ महीनों बाद, इस ईमानदार साथी को अन्य सभी सदस्यों के साथ पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया। परिणामस्वरूप उनके अंगूर के बगीचे की देखभाल करने वाला कोई नहीं था। सप्ताह के लिए पानी नहीं होने वाली बेलें सिकुड़ गईं और दूर होने लगीं। कोई फल नहीं था और,

जेल में, यह व्यक्ति अपनी पत्नी से हर हफ्ते एक पोस्ट कार्ड प्राप्त करता था। जेल के नियम और कानून ऐसे थे कि कैदियों को मिलने वाले पत्रों को बंद नहीं किया जाएगा, जबकि कैदियों द्वारा पोस्ट किए गए पत्रों को सेंसर किया जाएगा। एक बार, उसकी पत्नी ने उसे लिखा: “तुम जेल में अच्छी तरह से देख रहे हो, लेकिन क्या तुमने हमारी दयनीय स्थिति के बारे में सोचा है? जब से तुम घर से निकले हो, हमारा अंगूर का बगीचा सूख गया है और जमीन तक तैयार करने वाला कोई नहीं है?” अगली फसल के लिए ज़मीन। न ही मेरे पास ज़मीन को सही सेट करने के लिए कोई पैसा है। अभी भी, बच्चे और मैं आधे भूखे हैं। तभी मुझे और बच्चों को कम से कम निकट भविष्य में कुछ खाने को मिलेगा। कृपया मुझे बताओ।”

जैसे ही उसने पत्र पढ़ा, उसे बहुत दुख हुआ। लेकिन वह एक योजना पर चोट कर सकता था। उन्होंने अपनी पत्नी को इस प्रकार लिखा: “चिंता मत करो, मैंने आपको कभी किसी खजाने की बात के बारे में नहीं बताया है, एक बर्तन जिसमें बहुत सारे सोने के सिक्के हैं जो मैंने नीचे हमारे बगीचे में रट के रखे थे। आपको बस इसे खोदना होगा। ऊपर और सिक्कों का उपयोग करें ”। इस पत्र को सेंसर करना पड़ा और जेल अधीक्षक ने इसे पढ़ा। उन्होंने पत्र पोस्ट नहीं किया। उसने सभी कैदियों को इकट्ठा किया और उनसे कहा कि वे खजाने की खोज के लिए पूरे अंगूर के बगीचे को खोदें। कुछ ही समय में पूरा बाग खोद दिया गया। लेकिन उन्हें कोई ख़ज़ाना नहीं मिला।
तीसरे दिन भारी बारिश हुई और उस साल (अंगूर) की पैदावार बहुत अच्छी रही। पत्नी बहुत खुश थी। उसने अंगूर बेचे और खूब पैसा कमाया।

छह महीने के अंत में, पति को जेल से रिहा कर दिया गया। जैसे ही वह घर आया उसने उत्सुकता से सवाल किया: “आपने जमीन को हल करने के लिए इतने सारे लोगों को भेजने का प्रबंधन कैसे किया?” पत्नी को उसके पति का पत्र नहीं मिला था, इसलिए वह उसकी योजना के बारे में नहीं जानती थी। पति ने उत्तर दिया: “हाँ, ईश्वर की कृपा से मैं एक योजना के बारे में सोच सकता था और उन्हें खजाने की खोज के बारे में विश्वास दिला सकता था। आइए हम ईश्वर को धन्यवाद दें।”
इस कहानी का आंतरिक अर्थ क्या है? इस व्यक्ति, इस किसान के पास 2 एकड़ जमीन थी। मनुष्य का हृदय दो इंच का होता है। हमारे दिल में दो समूह हैं; बुरे गुण और अच्छे गुण। ये दोनों समूह एक-दूसरे से टकरा रहे हैं। जीव के बीच, गृहस्थ और हृदय का स्वामी, पहले दोनों पक्षों द्वारा बहकाया नहीं गया था। लेकिन बाद में उन्हें एक समूह की ओर खींच लिया गया। जीव की एक पत्नी है – वह निवृति और उसके बच्चे प्रवरथी हैं। क्योंकि जीवा एक समूह में शामिल हो गया था और उसे जेल में होना पड़ा था। वह बंधन है। हालांकि, उसे पता चलता है कि ज्ञान – सोने को खोजने के लिए दिल के क्षेत्र को साफ करना चाहिए था। उस ज्ञान को पाने के लिए सभी कैदियों (बंधनों में बंधे लोगों) को दिल का मैदान खोदना पड़ता है। खुदाई और सफाई की प्रक्रिया के बाद एक आनंद की फसल प्राप्त होती है। तो ऐसा क्या है जो जरूरी है? निर्धारित साधनाओं के द्वारा हृदय के क्षेत्र की शुद्धि।

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36 – अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है

एक दिन, वरुण के पुत्र ब्रिघू ने अपने पिता से संपर्क किया और उनसे पूछा: “पिता! क्या आप मुझे ब्रह्म के बारे में बताएंगे?” ऋषि वरुण ने धीरज से उत्तर दिया: “बेटा, कोई भी ब्राह्मण पर किसी को प्रबोधन नहीं कर सकता। किसी को ध्यान के माध्यम से अनुभव करना है। जाओ और ध्यान करो और आत्म-जांच करो। मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूं।”

ब्रिघू एक जंगल में चला गया और ध्यान के लिए बैठ गया। वह आत्म-पूछताछ भी करता था। वह आध्यात्मिक दुनिया से जुड़े कई सवालों पर विचार करता था। एक दिन, उसने सोचा: ‘सबसे खास बात यह है कि सामान्य रूप से सभी जीवित प्राणियों और विशेष रूप से मनुष्य के अस्तित्व के लिए क्या आवश्यक है? यह भोजन होना चाहिए ‘, उन्होंने फैसला किया। मनुष्य केवल भोजन के कारण जीवित रहता है, बढ़ता है और काम करता है, जीवन के लिए सबसे जरूरी चीज भोजन है, इसलिए भोजन ब्रह्म है। “वह अपने पिता के पास गया और कहा:” पिता, मैं जानता हूं कि ब्रह्म क्या है। भोजन ब्रह्म है। “वरुण ने मुस्कराते हुए उत्तर दिया:” नहीं, मेरा बेटा, भोजन ब्रह्म नहीं है। जाओ और ध्यान करो। ”
ब्रिघू जंगल में गया और कुछ और समय तक अपना तपस जारी रखा। एक दिन उसने सोचा, ‘भोजन आवश्यक हो सकता है, लेकिन जब तक ऊर्जा नहीं होगी, तब तक भोजन कैसे पच सकता है? वह ऊर्जा क्या है? यह प्राण (महत्वपूर्ण वायु) होना चाहिए इसलिए प्राण ब्रह्म है। ‘ तो, वह अपने पिता के पास गया और कहा: “पिता, मुझे पता है कि ब्रह्म क्या है, प्राण ब्रह्म है।” वरुण ने उत्तर दिया: “नहीं, मेरे बेटे, जाओ और कुछ और दिन ध्यान करो।”
ब्रिघू ने अपने पिता की आज्ञा का पालन किया। उन्होंने अपना ध्यान जारी रखा। एक दिन उसने सोचा, ‘भोजन आवश्यक है, प्राण आवश्यक है, लेकिन क्या अधिक आवश्यक है? जब तक किसी को जीने और खाने की इच्छा नहीं होती, तब तक भोजन और प्राण का क्या फायदा? इच्छा का आसन मन है। इसलिए मानस ब्रह्म है। ब्रिघू ने अपनी खोज के बारे में बताया और कहा: “पिता, मानस ब्रह्म है।” वरुण ने मुस्कुराते हुए कहा: “बेटा, नहीं, मानस ब्राह्मण नहीं है। जाओ और कुछ और दिनों के लिए तप करो।”

ब्रिघू ने अपना ध्यान जारी रखा। एक दिन उन्होंने सोचा कि ‘भोजन आवश्यक है, प्राण आवश्यक है, मानस भी आवश्यक है, लेकिन क्या अभी भी अधिक आवश्यक है? जब तक कोई अच्छे और बुरे के बीच अंतर और भेदभाव करने में सक्षम नहीं है, तब तक इस जीवन का क्या उपयोग है? इस विभेदकारी संकाय की सीट क्या है? यह बुद्धि है, विज्जन। ‘ इसलिए विज्जन ब्राह्मण है “, उन्होंने फैसला किया। ब्रिघू ने जाकर अपने पिता से कहा:” पिता, विज्जन ब्राह्मण हैं। “वरुण ने एक बार फिर कहा:” बेटा, नहीं, विज्मन ब्राह्मण नहीं है। जाओ और कुछ और दिनों के लिए तपस करो। ”

ब्रिघू एक बार फिर तपस करता रहा। एक दिन उसने सोचा, ‘भोजन शक्ति देता है, परा शक्ति बढ़ाता है, मानस वासनाओं का कारण बनता है, और विज्ञान मनुष्य को विवेक (विवेक) से संपन्न करता है। लेकिन, मुझे पता लगाना चाहिए कि मनुष्य के जीवन का अंतिम लक्ष्य क्या है। मुझे इसका अनुभव करना है ’। इस प्रकार हल करने के बाद, वह फिर से गहरे ध्यान में चला गया।

एक दिन, उसे एक अक्षम्य आनंद का अनुभव हुआ और वह बाहरी दुनिया से पूरी तरह से बेहोश हो गया। उस दिन, वरुण अपने बेटे की तलाश में जंगल में आए। वह अपने बेटे को समाधि में देखकर खुश था। ब्रिघू के चेहरे पर जो चमक थी, उससे वह जानता था कि उसके बेटे को एहसास था कि ‘ब्लिस इज ब्राह्मण’।

उपनिषदिक युग में, माता-पिता और उपदेशक अपने विद्यार्थियों को प्रश्न पूछने के लिए प्रोत्साहित करते थे, फिर भी वे उन्हें तत्काल उत्तर नहीं देते थे। वे उन्हें आत्म जांच करने और खुद के जवाब का पता लगाने की सलाह देंगे।

अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है।

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37 – दुर्घटना

छात्रों को दिल से, कोमल भावनाओं से भरा और स्वामी के लिए प्यार है। उन्होंने मुझे खुश करने के लिए विभिन्न कार्यक्रमों की योजना बनाई। मैं आसन्न खतरे से बहुत अच्छी तरह वाकिफ था। लेकिन छात्र मेरे शब्दों के प्रति ग्रहणशील नहीं थे। मैंने महसूस किया कि ऐसी स्थिति में उन्हें सलाह देने का कोई मतलब नहीं था। जब वे मेरी आज्ञा की अवज्ञा करने का परिणाम भुगतते हैं, तभी उन्हें मेरे शब्दों के मूल्य का एहसास होता है। इस क्षण तक किसी को भी पता नहीं है कि 11 वीं सुबह क्या हुआ था। उन्होंने कहा कि स्पोर्ट्स मीट एक शानदार सफलता थी। जब आप सफल होते हैं तो मैं भी खुश होता हूं। छात्रों ने बहुत अच्छा प्रदर्शन किया। प्रत्येक ने अपनी क्षमता और क्षमताओं के आधार पर इस आयोजन की सफलता में योगदान दिया। उस सुबह मैंने स्टेडियम में प्रवेश किया, मैंने दो लॉरियों को देखा। तुरंत मैं भविष्य में होने वाले खतरे की कल्पना कर सकता था। मैंने लोरियों को उनके ऊपर रखे मचानों के साथ देखा। लड़कों ने उन पर कुछ कलाबाज करतब दिखाने की योजना बनाई। मुझे पता था कि रस्सियों में से एक को ठीक से फिट नहीं किया गया था और वह देने वाली थी। अगर ऐसा होता तो लड़के को सिर में बड़ी चोट लगती और उसका स्पाइनल कॉलम टूट जाता। मुझे उम्मीद है कि लड़के को बचा लिया जाना चाहिए और भविष्य में दुर्घटना को खुद करने का फैसला किया। मुझे पता था कि रस्सियों में से एक को ठीक से फिट नहीं किया गया था और वह देने वाली थी। अगर ऐसा होता तो लड़के को सिर में बड़ी चोट लगती और उसका स्पाइनल कॉलम टूट जाता। मुझे उम्मीद है कि लड़के को बचा लिया जाना चाहिए और भविष्य में दुर्घटना को खुद करने का फैसला किया। मुझे पता था कि रस्सियों में से एक को ठीक से फिट नहीं किया गया था और वह देने वाली थी। अगर ऐसा होता तो लड़के को सिर में बड़ी चोट लगती और उसका स्पाइनल कॉलम टूट जाता। मुझे उम्मीद है कि लड़के को बचा लिया जाना चाहिए और भविष्य में दुर्घटना को खुद करने का फैसला किया।

इससे पहले, एक लड़के को रीढ़ की हड्डी में चोट लगी थी और उसे बैंगलोर के मणिपाल अस्पताल में भर्ती कराया गया था। मैं चाहूंगा कि इस तरह की अप्रिय घटना की पुनरावृत्ति न हो। एक बार जब स्पाइनल कॉलम टूट जाता है तो इसे सही से सेट करना असंभव है। तुरंत मैंने बैंगलोर में लड़के को अस्पताल में शिफ्ट करने के लिए एक एम्बुलेंस की व्यवस्था की और तत्काल खर्च को कम करने के लिए दस हजार रुपये दिए। मैंने यह भी सुनिश्चित किया कि हमारा डॉक्टर उसके साथ रहे। स्वामी द्वारा अपने पुत्र पर किए गए प्रेम का पता चलने पर माता-पिता ने कृतज्ञता के आँसू बहाए। डॉक्टर ने कहा कि लड़का बैठने या लेटने में सक्षम नहीं होगा क्योंकि उसका स्पाइनल कॉलम बुरी तरह क्षतिग्रस्त था। मैंने उससे कहा, “किसी गलतफहमी का मनोरंजन मत करो। जैसा मैं कहूँ वैसा करो!” जब तक लड़का अस्पताल पहुंचा, वह चमत्कारिक ढंग से बैठ सकता था! वह अस्पताल में दाखिल हुआ और बिस्तर पर बैठ गया। उन्होंने अपने सभी अंगों में सनसनी मचाई जो तब तक सुन्न थे। चाहे कोई भी खतरा हो। मेरी असीम दया और असीम कृपा के कारण उनकी रक्षा की गई। सभी छात्र सुरक्षित और सुरक्षित होना चाहिए। मैंने बार-बार घोषित किया है कि छात्र मेरी संपत्ति हैं। मैं छात्रों के कल्याण को मेरा कल्याण, और उनकी खुशी, मेरी खुशी मानता हूं। मैं अपनी खुशी और अपने आराम के बारे में कभी नहीं सोचता। मेरी एकमात्र चिंता यह थी कि छात्रों को निराश नहीं होना चाहिए और न ही किसी असुविधा के लिए रखा जाना चाहिए। एक दिन पहले मैंने चार लड़कों को रथ को घेरने और चौकसी करने का निर्देश दिया था। वे स्वामी के प्रति प्रेम और भक्ति से परिपूर्ण हैं। लेकिन मैंने देखा कि उनमें से कोई भी उस स्थान पर मौजूद नहीं था। किसी को दोष नहीं दिया जाना है। कोई भी ऐसा जानबूझकर नहीं करता है। स्वामी छात्रों की बहुत बड़ी जीवन-शक्ति हैं।

मैंने रथ को रोकने के लिए कहा। एक वरिष्ठ भक्त पूरी ईमानदारी, प्रेम और भक्ति के साथ रथ को चला रहा था। उसने मेरी आज्ञा के अनुसार वाहन रोक दिया। जब मैं कुलपति से बात करने वाला था, तो ड्राइवर ने ब्रेक लगाने के बजाय गलती से अपना पैर क्लच पर रख दिया। इससे एक झटका लगा और मैं रथ में गिर गया। मेरे सिर और बांह पर चोटें आईं और मेरा रीढ़ की हड्डी का स्तंभ बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया। लड़कों को क्या सामना करना पड़ा, मैंने इसे खुद से लिया। कई पुरुषों और महिलाओं को गैलरी में बैठाया गया था, लेकिन मैंने ध्यान रखा कि कोई भी मेरी चोटों को नोटिस न करे। मैंने नाटक किया जैसे कुछ हुआ ही न हो। कुलपति यह सोचकर चिंतित थे कि स्वामी उठ नहीं पा रहे थे। मुझे पता था कि किसी भी और देरी से भक्तों के मन में चिंता पैदा होगी। इसलिए मैं तुरंत उठ गया, कष्टदायी दर्द को भूल गया और अपने हाथों को लहराते हुए भक्तों को आशीर्वाद देना शुरू कर दिया। दर्द तीव्र था, और मेरी बांह पर कट इतना गहरा था कि यह एक चाकू के कारण दिखाई दिया। लेकिन मेरे हाथ को ढँकने वाले बाग पर आस्तीन बरकरार था। यह घटना आपको दिव्यता की असीम शक्ति की झलक देती है।

मैंने खुद को एक अजीब स्थिति में पाया। मुझे अपनी चोटों पर ध्यान दिए बिना ही मुझे पैदल चलना पड़ा। इसलिए मैंने चाहा कि कोई भी मेरी चोटों पर ध्यान न दे, ऐसा न हो कि वे चिंतित हों। मैं डाइस तक चला और मेरी सीट ले ली। लेकिन इस बीच मेरी रोटी नीचे धोती खून में भीग गई थी। इस बात से चिंतित कि भक्तों को इस बारे में पता चल जाए, मैं सावधानी से बाथरूम में चला गया। उपलब्ध तौलिये रक्त को पोंछने के लिए अपर्याप्त थे। मैं बाथरूम में खून से सना हुआ तौलिया नहीं छोड़ना चाहता था, ऐसा न हो कि कोई उन्हें नोटिस करे। यद्यपि कष्टदायी दर्द था, मैंने तौलिए को साबुन से धोया, उन्हें निचोड़ा और सूखने के लिए रख दिया। किसी भी परिस्थिति में मैं अपना दुख, दर्द और थकान प्रकट नहीं करता। कुछ लड़के यह जानने के लिए उत्सुक थे कि मैं बार-बार बाथरूम क्यों गया। मैंने जवाब दिया, “आप चिंतित क्यों हैं? यह मेरा काम है।” आमतौर पर मैं दिन में केवल दो बार, सुबह और शाम बाथरूम जाता हूं। चूंकि चोट का गहरा खून बह रहा था, इसलिए मुझे उस छोटी अवधि में पांच या छह बार बाथरूम जाना पड़ा। तभी दो छात्रों ने आकर प्रार्थना की कि संस्थान का झंडा फहराया जा सकता है। जब मैं कुर्सी से नीचे उतरा तो ऐसा लगा जैसे मुझे बिजली का झटका लगा हो। इस घटना को दर्शाते हुए मुझे ऐसा लगता है कि मैं खुद को हँसा रहा हूँ। मैं जमीन पर मजबूती से नहीं टिक सका। मुझे लगा कि शरीर के प्रति लगाव से मैं बहक न जाऊं और झंडा फहराने के लिए मुस्कुराते हुए आगे बढ़ जाऊं। फिर मैंने दीपक जलाया। मैंने फिर से खुद को शर्मनाक स्थिति में पाया। मैं किसी भी आसन में आराम से नहीं बैठ सकता था। जब मैं सभी भक्तों को शरीर की आसक्ति छोड़ने का आह्वान करता हूं, तो मुझे एक उदाहरण स्थापित करना चाहिए। इस तरह से खुद से बात करते हुए, मैंने खुद को उसी के अनुसार चलाया।
प्राइमरी स्कूल के बच्चों ने बहुत अच्छा प्रदर्शन किया और मेरे साथ फोटो खिंचवाने की इच्छा की। उनकी प्रार्थनाओं को स्वीकार करते हुए मैं उनके पास गया और एक तस्वीर खिंचवाई, क्योंकि मैं उन्हें निराश नहीं करना चाहता था। इसके बाद मुझे शेष छात्रों के साथ खींची गई तस्वीरों के लिए पांच बार खेल मैदान तक चलना पड़ा। इस तरीके से मैंने शरीर से खुद को अलग कर लिया। मेरा शरीर सुन्न हो गया था। जो भी होश नहीं था। मेरा सिर घूम रहा था। मैंने छात्रों को खुश करने का संकल्प लिया कि शरीर के साथ कोई फर्क नहीं पड़ता। मैंने इसे खुद को रखने का फैसला किया। इस बात से चिंतित कि खेल के मैदान से वापस लौटते समय खून दिखाई दे सकता है, मैं सीधे अपनी सीट की ओर बढ़ा। क्या इतनी बड़ी सभा के बीच लंबे समय तक जनता की इतनी बड़ी चोट को छुपाना संभव है? नहीं, मैं पांच घंटे तक कुर्सी पर बैठा रहा। मैं यह सब संबंधित कर रहा हूं ताकि छात्रों और भक्तों को देवत्व की प्रकृति की समझ हो सके। मेरी भविष्यवाणी में कोई भी एक सेकंड के लिए भी कुर्सी पर नहीं बैठ सकता था। एक कदम भी आगे बढ़ाना असंभव होता। यह ऐसा था जैसे बिजली के झटके मेरे शरीर को चुभ रहे हों। बिजली का करंट झटका देता है: लेकिन जब मैं खुद को चालू करता हूं, तो खुद का सवाल सदमे में कहां है? इस भावना के साथ मैं पूरी कार्यवाही से बैठ गया और मंदिर लौट आया।

सेंट्रल ट्रस्ट के सदस्यों ने मेरा अनुसरण किया, लेकिन उन्हें इस बात की जानकारी नहीं थी कि मेरे साथ क्या हुआ था। वरिष्ठ भक्त ने अपनी पर्ची के लिए माफी मांगी। फिर मैंने उससे कहा, “तुम अतीत की चिंता क्यों करते हो? अतीत अतीत है। मैं खुश हूं। मेरे बारे में चिंता मत करो।” उन सभी ने अपना दोपहर का भोजन किया। लंच के बाद मेरी पीठ से फिर से खून बहने लगा। छात्र तस्वीरों के लिए बाहर इंतजार कर रहे थे, फिर से मैं खून पोंछने के लिए बाथरूम में गया। यह देखकर, इंदुलाल शाह ने पुकारा, “स्वामी यह क्या है?” मैंने उसे प्यार से कहा, “इंदुलाल शाह, शरीर को जो कुछ होना था वह हो चुका है।” इतना कहते हुए, मैंने उसे अपनी चोट दिखाई। वे सब तड़प कर रो पड़े। उन्हें चारों तरफ खून नजर आया। मैंने उनसे कहा कि मैं भविष्य में कुछ भी प्रकट नहीं करूंगा यदि वे इस तरह से अपना दुख व्यक्त करते हैं। जब तक मैं मंदिर नहीं पहुंची, तब तक किसी को भी चोट के बारे में नहीं पता था। इसी तरह, मैं खुद को छात्रों और भक्तों की अनकही पीड़ा से बचाता हूं और उनकी रक्षा के लिए कई बार प्रयास करता हूं। इस हादसे के लिए कोई जिम्मेदार नहीं है। आपको एक व्यक्ति या दूसरे के साथ गलती हो सकती है, लेकिन इसके लिए कोई भी जिम्मेदार नहीं है। जो होना था, हो गया। बस इतना ही। लेकिन इसके लिए कोई जिम्मेदार नहीं है। जो होना था, हो गया। बस इतना ही। लेकिन इसके लिए कोई जिम्मेदार नहीं है। जो होना था, हो गया। बस इतना ही।

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38 – मौत का डर

एक बार एक राजा था, जिसने अपनी मंथरी पर शासन करने की सारी ज़िम्मेदारी स्थानांतरित कर दी थी, और जो अपना समय आराम से बिता रहा था। उन्होंने कभी किसी चीज की चिंता नहीं की, चाहे वह बड़ी हो या छोटी। उनका एक निजी साथी था, जिसे उन्होंने हमेशा अपनी तरफ से अंगरक्षक के रूप में रखा। यह साथी बहुत समझदार था, क्योंकि उसने कभी भी गहन विचार-विमर्श के बिना कुछ नहीं किया, कैसे और क्यों और कैसे के बारे में। राजा ने यह सब विचार-विमर्श सिर्फ मूर्खता के लिए किया और उन्होंने साथी का नाम, “अविवकासिकमणि” या “द क्रेस्ट-ज्वेल ऑफ फूल्स” रखा। वह वास्तव में सोने की प्लेट पर शीर्षक को उकेरता था और उसे देखने के लिए अपने माथे पर पहनने के लिए मजबूर करता था! कई लोग इस बात से गुमराह हुए और उन्होंने उसे अदालत में एक अज्ञानी होने के लिए ले लिया; उन्होंने उसकी बातों पर ध्यान नहीं दिया।
इस बीच, राजा बीमार हो गया और बिस्तर पर ले गया। राजा को चंगा करने वाले चिकित्सकों के लिए राज्य का दहन किया गया था। ड्रग्स और डॉक्टरों की तलाश में मेसेंजर आठ कोनों में चला गया। सैकड़ों शाही रोगी के चक्कर में व्यस्त थे, लेकिन, सभी प्रयास विफल रहे; बीमारी दिन-ब-दिन बिगड़ती गई। राजा मृत्यु के द्वार पर था।

राजा को संदेह था कि उसका अंत निकट था; इसलिए उसने जल्दबाजी में कुछ विवाद किए, उन सभी से बात की, जिनसे वह मिलना चाहता था, और दुःख में डूबा हुआ था। उसने ईश्वर या किसी अन्य शुभ शक्ति के बारे में नहीं सोचा था। वह मौत के भयानक भय में था और किसी और चीज के बारे में सोच भी नहीं सकता था।

एक दिन, उसने अविवकासीमणि को अपने बिस्तर पर बुलाया और उसके कान में फुसफुसाते हुए कहा, “ठीक है, मैं जल्द ही जा रहा हूं, मेरे दोस्त!” फिर, फूल ने बिना किसी कंपटीशन के पूछा, “क्या? तुम कमजोर हो और कुछ कदम नहीं चल सकते; मैं एक पालकी का आदेश दूंगा, कृपया इसके तैयार होने तक प्रतीक्षा करें।” “कोई पालकी मुझे वहाँ नहीं ले जा सकती,” राजा ने कहा। “फिर, मैं एक रथ का आदेश दूंगा,” मूर्ख ने कहा। राजा ने कहा, “रथ भी किसी काम का नहीं है।” “बेशक, फिर, घोड़ा यात्रा का एकमात्र साधन है,” साथी को विस्मित किया, जो अपने मालिक के बचाव में आने के लिए उत्सुक लग रहा था, और उसे यात्रा के टॉल्स को छोड़ दिया। राजा ने कहा कि घोड़ा भी वहां प्रवेश नहीं कर सकता। मूर्ख उसकी बुद्धि के अंत में था। तभी अचानक एक विचार ने उस पर प्रहार किया, उसने कहा, “चलो, मैं तुम्हें वहाँ पहुँचाऊँगा।” राजा उदास हो गया; उन्होंने कहा, “मेरे प्यारे दोस्त, उस जगह पर अकेले जाना है, जब किसी का समय आ गया है। कोई साथी नहीं लिया जा सकता है।” बड़ी शंका में मूर्ख को फेंका गया; उन्होंने राजा से पूछा, “यह उत्सुक है, क्या यह नहीं है? आप कहते हैं कि पालकी वहाँ नहीं पहुँचेगी, कि रथ वहाँ नहीं जा सकता, न ही घोड़ा; आप कहते हैं कि कोई दूसरा व्यक्ति आपके साथ शामिल नहीं हो सकता है! खैर! ‘आप मुझे कम से कम बताएं कि वह जगह कहां है?’ राजा ने उत्तर दिया, “मुझे नहीं पता।” उस स्थान पर अकेले जाना पड़ता है, जब किसी का समय आ गया हो। कोई साथी नहीं ले जा सकता। “मूर्ख को बहुत संदेह में फेंक दिया गया था; उसने राजा से पूछा,” यह उत्सुक है, है ना? आप कहते हैं कि पालकी वहाँ नहीं पहुँचेगी, न रथ वहाँ जा सकता है, न घोड़ा; आप कहते हैं कि कोई दूसरा व्यक्ति आपके साथ नहीं जुड़ सकता है! आप मुझे कम से कम यह नहीं बता सकते कि वह जगह कहाँ है? “राजा ने उत्तर दिया,” मुझे नहीं पता। ” उस स्थान पर अकेले जाना पड़ता है, जब किसी का समय आ गया हो। कोई साथी नहीं ले जा सकता। “मूर्ख को बहुत संदेह में फेंक दिया गया था; उसने राजा से पूछा,” यह उत्सुक है, है ना? आप कहते हैं कि पालकी वहाँ नहीं पहुँचेगी, न रथ वहाँ जा सकता है, न घोड़ा; आप कहते हैं कि कोई दूसरा व्यक्ति आपके साथ नहीं जुड़ सकता है! आप मुझे कम से कम यह नहीं बता सकते कि वह जगह कहाँ है? “राजा ने उत्तर दिया,” मुझे नहीं पता। ”

तुरंत, फ़ूल ने गोल्डन प्लेट को ‘एविवेकसिखमनी’ शीर्षक से उकेरा और राजा के माथे पर हाथ फेरते हुए कहा, “राजा! आपको जगह के बारे में इतना पता है, यहाँ तक कि, जो वहाँ नहीं जा सकता, लेकिन! , आप नहीं जानते कि यह कहां है, और अभी भी आप जल्द ही वहां जा रहे हैं। ओ, आप इस शीर्षक के बहुत अधिक हकदार हैं। ” शर्म से राजा दूर हो गया। “काश,” उसने खुद से कहा, “मैंने खाने और सोने और सुखों का पीछा करने में अपने वर्षों को बर्बाद कर दिया, यह पूछने की परवाह कभी नहीं की कि मैं कौन हूं, मैं आया, मैं क्या कर रहा हूं, मैं कहां जा रहा हूं, और मैं क्यों आया।” मेरे लिए आवंटित कीमती समय उसके अंत के बहुत करीब आ गया है। मेरे लिए उस जांच के लिए और कोई समय नहीं है। मृत्यु दरवाजे पर दस्तक दे रही है; बच्चों ने रोना शुरू कर दिया है; मेरे विषय बहुत चिंता में हैं। क्या मैं ऐसी परिस्थितियों में खुद को जांच में डुबो सकता हूं? क्या यह सोचा जा सकता है कि मैंने अपने पूरे जीवन में कभी भी अचानक मनोरंजन नहीं किया, अब मैं अपने अंतिम क्षणों में अचानक उठता हूं? यह असंभव है। हां, मैं किसी और की तुलना में अवेवकासिकमनी के शीर्षक के लायक हूं, क्योंकि मैंने अपना जीवन बेकार की गतिविधियों में बर्बाद कर दिया; वास्तविकता के किसी भी विचार के बिना। “राजा ने यह घोषणा की कि सत्य को जानने के लिए जांच सबसे अच्छा साधन है, कि जांच को असत्य से सत्य को अलग करने के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए, अस्थायी से अनन्त, कि लोगों को यहां पहुंचना चाहिए यह निष्कर्ष कि, ‘ईश्वर एकमात्र सत्य और शाश्वत इकाई है’ और यह कि उनकी अपनी स्वतंत्र जाँच से, उनके विषयों को न केवल बौद्धिक रूप से इकाई को समझना चाहिए, बल्कि अपने शुद्ध जीवन से भगवान की कृपा प्राप्त करनी चाहिए। अपने विषयों के लिए इस पाठ की घोषणा करते हुए, राजा ने अंतिम सांस ली।

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३ ९ – भक्त और भी बड़ा था

एक बार की बात है, ऋषि नारद भगवान की उपस्थिति में आए। प्रभु ने उनसे पूछा, “नारद, दुनिया के माध्यम से आपकी सभी यात्राओं में क्या आप ब्रह्मांड के प्रमुख रहस्य की खोज कर पाए हैं? क्या आप इस दुनिया के पीछे के रहस्य को समझने में सक्षम हैं? हर जगह आप पांच महान तत्वों को देखते हैं? पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश। आपको क्या लगता है कि पहला स्थान किस पर है? ब्रह्मांड में पाई जाने वाली हर चीज में से सबसे महत्वपूर्ण क्या है? ”

नारद ने थोड़ी देर के लिए सोचा और फिर उत्तर दिया, “भगवान, पांच तत्वों में से सबसे बड़ा, सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण पृथ्वी तत्व है।” प्रभु ने उत्तर दिया, “पृथ्वी का तत्व सबसे बड़ा कैसे हो सकता है जब पृथ्वी का तीन-चौथाई हिस्सा पानी से ढका हो और केवल एक-चौथाई ही भूमि हो? इतनी बड़ी पृथ्वी को पानी से निगल लिया जा रहा है। इससे बड़ी बात क्या है?” निगल लिया जा रहा है या जो इसे निगल रहा है? ” नारद ने स्वीकार किया कि पानी को बड़ा होना चाहिए क्योंकि इसने पृथ्वी को निगल लिया था।

प्रभु ने अपनी पूछताछ जारी रखी। उन्होंने कहा, “लेकिन नारद, हमारे पास प्राचीन कहानी है कि जब राक्षस पानी में छिप गए थे, तब उन्हें खोजने के लिए, एक महान ऋषि आया और पूरे समुद्र को एक चक्कर में निगल लिया। क्या आपको लगता है कि ऋषि अधिक है या। सागर बड़ा है? ” नारद को इस बात पर सहमत होना पड़ा कि निस्संदेह ऋषि निश्चित रूप से उस पानी से बड़ा था जो उसने निगल लिया था। “लेकिन,” प्रभु को जारी रखा, “यह कहा जाता है कि जब उसने अपने सांसारिक शरीर को छोड़ दिया, तो यह एक ही ऋषि आकाश में एक तारा बन गया। ऐसा महान ऋषि अब केवल आकाश के विशाल विस्तार में एक छोटे से तारे के रूप में दिखाई दे रहा है। फिर आपको क्या लगता है कि यह बड़ा है; क्या यह ऋषि है या यह आकाश है जो बड़ा है? ” नारद ने उत्तर दिया, “स्वामी, आकाश निश्चित रूप से ऋषि से बड़ा है। “तब प्रभु ने पूछा,” फिर भी हम जानते हैं कि एक समय जब भगवान अवतार के रूप में आए और एक बौने शरीर में अवतार लिए, उन्होंने खुद को इतना विस्तार दिया कि वह दोनों पृथ्वी को कवर करने में सक्षम थे और उसके एक पैर से आकाश। क्या आपको लगता है कि भगवान का पैर बड़ा है या आकाश? “” हे, भगवान का पैर निश्चित रूप से बड़ा है, “नारद ने जवाब दिया। लेकिन, भगवान ने पूछा,” यदि भगवान का पैर इतना बड़ा है, तो उसके अनंत रूप का क्या होगा?

अब, नारद को लगा कि वह अंतिम निष्कर्ष पर पहुंचे हैं। “हाँ,” उन्होंने कहा, “भगवान सबसे बड़ा है। वह माप से परे अनंत है। सभी दुनिया में उससे बड़ा कुछ भी नहीं है।” लेकिन प्रभु के पास अभी भी एक और सवाल था। “उस भक्त का क्या जो अपने हृदय के भीतर इस अनंत भगवान को कैद करने में सक्षम है? अब मुझे बताओ, नारद, कौन बड़ा है, भक्त जिसके पास भगवान बंद है या भगवान जो भक्त द्वारा बंद है?” नारद को यह स्वीकार करना पड़ा कि भक्त भगवान से भी बड़ा था, और इसलिए, भक्त को प्रभु से बढ़कर, हर चीज में पहले स्थान पर होना चाहिए।

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४० – मनुष्य को सृजन का आद्य क्यों माना जाता है

एक दिन एक चतुर लोमड़ी आश्चर्यचकित होकर सोचने लगी, “मनुष्य को सृष्टि का पालन-पोषण क्यों माना जाता है और वह किस तरह से जानवरों से श्रेष्ठ है? मनुष्य और जानवर दोनों में भावनाएँ और जुनून होते हैं। दोनों के अपने अच्छे और बुरे गुण होते हैं। फिर यह श्रेष्ठता क्यों? मुझे राजा सिंह के पास जाने और उनकी सलाह लेनी चाहिए। ” यह सोचकर, लोमड़ी ने शेर की मांद को हड़काया। “इतने दिनों के बाद तुम्हें देखना कितना अच्छा है! मुझे बताओ कि तुम क्या चाहते हो?” शेर ने कहा। लोमड़ी ने सभी विनम्रता से कहा, “ओह! राजा! आदमी सब शक्तिशाली हो रहा है और पूरी सृष्टि पर प्रभुता का दावा कर रहा है! मैं मनुष्य के अहंकार और सभी जानवरों पर श्रेष्ठता के उसके दावे को बर्दाश्त नहीं कर सकता। किस तरीके से हम हीन हैं? क्या हम अपनी श्रेष्ठता स्थापित नहीं कर सकते? हमें इसके बारे में कुछ करना चाहिए। “शेर ने अपना सिर हिलाया और कहा:” सच्ची प्रिये, हम क्या करेंगे? “शेर और लोमड़ी ने इस समस्या पर काफी देर तक चर्चा की और अंत में सभी जानवरों के सम्मेलन के लिए बुलाने का फैसला किया। जंगल। वे मनुष्य बनाम जानवरों के सापेक्ष गुणों और अवगुणों पर अच्छी तरह से चर्चा करेंगे। शेर ने फिर लोमड़ी से कहा: “जाओ और सम्मेलन के लिए सभी इंतजाम करो। सभी जानवरों को आमंत्रित करें, बिना किसी अपवाद के बड़े और छोटे। लेकिन, सम्मेलन की अध्यक्षता कौन करेगा? “लोमड़ी ने जवाब दिया:” हमारे जंगल में एक ऋषि हैं जो लंबे समय से तपस्या कर रहे हैं। वह आदमी और जानवर दोनों का दोस्त है। वह निश्चित रूप से कोई वरीयता या पूर्वाग्रह नहीं होगा। उन्हें अध्यक्ष बनाने का अनुरोध क्यों नहीं किया? “” ऐसा करो “, शेर ने जवाब दिया।
एक सप्ताह के समय में लोमड़ी ने पूरी योजना को अंजाम दिया। जंगल में एक विशाल क्षेत्र को सम्मेलन आयोजित करने के लिए मंजूरी दे दी गई थी। नियत दिन पर पशु सम्मेलन स्थल की ओर जाने लगे। बहुत जल्द, सभी जानवरों को उनके संबंधित स्थानों पर बैठा दिया गया। ऋषि समय पर पहुंचे और अपनी अध्यक्षीय सीट ले ली। शेर और हाथी ऋषि के दोनों ओर खड़े थे, जबकि लोमड़ी सभा के सामने खड़ी थी।

सम्मेलन के सचिव होने का लोमड़ी ने स्वागत किया और कहा: “मैं आप सभी का स्वागत करता हूं और इस सम्मेलन में भाग लेने के लिए आप सभी का धन्यवाद”। सम्मेलन के एजेंडा का उल्लेख करते हुए, लोमड़ी ने कहा: “मुझे आपके सामने आने से पहले चार प्रमुख बिंदुओं पर प्रसन्न होना है, जिन पर हमें विचार-विमर्श करना है। आपको अच्छी तरह से सोचना होगा और अपनी राय के साथ आगे आना होगा क्योंकि इन बिंदुओं का हमारे जीवन पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है। आत्म सम्मान।

मनुष्य के साथ-साथ पशु भी माता के गर्भ से एक जैसे पैदा होते हैं। फिर जानवरों को th जनथु ’और मनुष्य को ‘मानव’ क्यों कहा जाना चाहिए? उन्हें समान रूप से संबोधित किया जाना चाहिए।

एक शानदार धारणा है कि आदमी बुद्धिमान है और जानवर मूर्ख हैं। हम इस अपमान और आधारहीन कलंक को स्वीकार नहीं कर सकते।

यह दावा किया जाता है कि मनुष्य के पास भाषण का सबसे धन्य संकाय है। लेकिन गर्व का क्या कारण है जब आदमी केवल इस संकाय का दुरुपयोग कर रहा है? किस तरह से हम इस संकाय के लिए पीड़ित हैं? यद्यपि हम गूंगे हैं, हम भोजन की खरीद कर सकते हैं, आश्रय पा सकते हैं, अपने बच्चों का पालन-पोषण कर सकते हैं और खुशी से रह सकते हैं। इसलिए, मनुष्य को केवल इस दुर्लभ संकाय के कारण ही हमें श्रेष्ठ नहीं माना जा सकता है।

अंत में, वे कहते हैं कि हम क्रूर हैं और वह आदमी दयालु और दयालु है। वास्तव में, हम मनुष्य से अधिक दयालु और विचारशील हैं। इसलिए, हमें इस आरोप का भी खंडन करना होगा।

एजेंडा पढ़कर, लोमड़ी अपनी जगह पर जाकर बैठ गई। शेर आगे बढ़ा और अपना सिर उठाते हुए, गरिमापूर्ण तरीके से कहा: “मैं एजेंडा के सभी बिंदुओं को पूरी तरह से स्वीकार करता हूं। मैं किसी भी तरह से आदमी को हमसे बेहतर नहीं मान सकता। आइए हम सबसे पहले वीरता की बात करें। ताकत। क्या उन पुरुषों में से कोई है जो मुझे ताकत और वीरता में उत्कृष्टता दे सकता है? भले ही मैं जंगल का एकमात्र सम्राट हूं, मैं अन्याय और भ्रष्टाचार के किसी भी कार्य में लिप्त नहीं हूं। मैं किसी भी जानवर को नहीं मारता जब तक कि मैं भूखा न हो। । ऐसा होने के नाते, क्या आदमी हमसे बेहतर होने का दावा कर सकता है? ” “कभी नहीं, कभी नहीं”, पूरी सभा को दहाड़ दिया।

शेर ने फिर ऋषि के पास अपनी सीट फिर से शुरू की। हाथी ने उठकर अपनी ही महिमा का बखान किया। “रूप में, कद-काठी और ताकत में, मैं मनुष्य से कहीं अधिक श्रेष्ठ हूं। वह मेरे बगल में एक गुल्लक है। बुद्धि के अनुसार, मैं अपनी सूक्ष्म बुद्धि के लिए प्रतिष्ठित हूं। अनादि काल से, मंदिर में या हर महत्वपूर्ण कार्य के लिए। महल में मेरी उपस्थिति शुभ मानी जाती है। वास्तव में धर्मपरायण लोग श्रद्धा की गहरी भावनाओं के साथ मुझे फल और फूल प्रदान करते हैं। आदमी खुद को हमसे श्रेष्ठ कैसे कह सकता है? ” पूरी सभा ने दहाड़ लगाई: “वह नहीं कर सकता, वह नहीं कर सकता”। हाथी ऋषि की तरफ से अपनी सीट पर वापस चला गया।

फिर कुत्ते के आगे आया और विधानसभा में एक और सभी को सलाम करते हुए कहा: “मेरे पास यह दावा करने के लिए ध्वनि कारण है कि जानवर निश्चित रूप से मानव जाति से श्रेष्ठ हैं। उदाहरण के लिए, प्रेम, विश्वास और वफादारी की गुणवत्ता। क्या कोई भी आदमी घमंड कर सकता है। इन गुणों में खुद को कुत्ते से श्रेष्ठ माना जाता है? मनुष्य खुद को इन दुर्लभ गुणों के कारण हमें अपने परिवार के सदस्य के रूप में रखता है और मानता है। लेकिन, पुरुषों के बारे में क्या? उनके पास कृतज्ञता की कोई भावना नहीं है। वे हमें सस्ते भोजन पर रखते हैं। अपने भोजन में बिट्स पर बाईं ओर। मनुष्य, अपने स्वामी के संबंध में, जो वह कार्य करता है, कोर के लिए कृतघ्न है। सर, मुझे यकीन है, हम जानवर मनुष्य के लिए इन विशेषताओं में बहुत बेहतर हैं। ” इस प्रकार बोलने के बाद, यह अपनी जगह पर जाकर बैठ गया।

अब विवाद के तहत मैटर पर अपना निर्णय देने की बारी राष्ट्रपति की थी। ऋषि ने उठकर कहा: “मेरे प्यारे दोस्तों, कुत्ते ने जो कहा है वह सच है। आदमी अक्सर एक बात कहता है और दूसरा करता है। यह असंगतता जानवरों में नहीं पाई जानी है”। सभी जानवर खुशी से ताली बजाते रहे। ऋषि ने जारी रखा: “भोजन, नींद और जीवन जीने की संबद्ध आदतों के मामले में, मनुष्य और जानवरों के बीच बिल्कुल कोई अंतर नहीं है। लेकिन, एक मौलिक अंतर है। जानवर खुद को बदल नहीं सकते हैं, जबकि मनुष्य खुद को शिक्षा के माध्यम से बदल सकता है। कंपनी और अनुकरण। जानवर अपने भोजन की आदतों को भी नहीं बदल सकते हैं। लोमड़ी ने एक बार उठकर सवाल किया, “ओह मास्टर! आपने जो कहा है वह सच है। लेकिन क्या आपको लगता है कि सभी पुरुष खुद को बदल लेते हैं? “ऋषि ने कहा:” क्यों, बिना शक के, ऐसे पुरुष जो नहीं करते हैं, वे जानवरों से भी बदतर हैं। “एक ही बार में सभी जानवरों ने ताली बजाकर और राष्ट्रपति को खुश किया। ऋषि ने जारी रखा:” पुरुष। एक और पुण्य, भेदभाव मिला है। “लोमड़ी ने कहा:” यह सच है कि उनके पास भेदभाव है, लेकिन क्या फायदा है? उन्होंने जानवरों को उनके बुरे आचरण के लिए शर्मिंदा किया। अरे कितनी दयनीय हालत है! मनुष्य अपनी रोटी कमाने के लिए अपना सारा समय, प्रतिभा, ताकत और पैसा खर्च करता है, जबकि हम जानवर बिना किसी श्रम के भोजन की खरीद करते हैं। ”ऋषि देख सकते थे कि लोमड़ी हद से ज्यादा बढ़ने की कोशिश कर रही थी और अपने सहज स्वभाव को ज्यादा बना रही थी। कहा: “ओह, प्यारे जानवरों! आपको एक और महत्वपूर्ण अंतर के बारे में भी बताया जाना चाहिए। मनुष्य भ्रम को जीत सकता है। वह आत्म या अत्मा को महसूस कर सकता है और अमरता प्राप्त कर सकता है। वास्तव में बहुत शब्द “आदमी” इन विशेषताओं को इंगित करता है:

एम – माया का मतलब है;
ए – का अर्थ है एटमिक दृष्टि और
एन – का अर्थ है निर्वाण।
भ्रम से छुटकारा पाने और एटमिक दृष्टि प्राप्त करने से, मनुष्य भगवान बन सकता है। आप खुद क्यों नहीं अपनी सीमाओं को स्वीकार करते हैं? “जानवरों ने उससे पूछा:” ओह समझदार! क्या आपके कहने का मतलब यह है कि सभी लोग इन तीन विशेषताओं का उपयोग करते हैं? “” नहीं, उन सभी को नहीं, “ऋषि ने उत्तर दिया।” फिर जो लोग भ्रम को जीतकर निर्वाण प्राप्त नहीं करते हैं, और वेदिक दृष्टि से हमारे साथियों के रूप में माना जाना चाहिए। “एक आवाज में जानवरों का जोर दिया।” ओह, प्रिय लोगों! “ऋषि ने जवाब दिया,” मैं इस जंगल में केवल आपका दोस्त बनकर आया हूं और खुद को एक सच्चा आदमी साबित कर रहा हूं। ”

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41 – आशा और प्रकाश की किरण

एक बार धन और गरीबी ने एक व्यापारी से संपर्क किया और खुद को देवी के रूप में पेश किया। व्यापारी ने उन दोनों को अपने सलाम की पेशकश की और कहा: “क्या मुझे पता है कि तुम मेरे विनम्र तपस्या के लिए क्या ला सकते हो?” धन की देवी ने कहा: “हम चाहते हैं कि आप न्याय करें और हमें बताएं कि हम दोनों के बीच कौन अधिक सुंदर है?”

व्यापारी ठीक था। वह जानता था कि वह शैतान और गहरे समुद्र के बीच है। यदि वह धन को गरीबी से अधिक सुंदर घोषित करते, तो गरीबी उसे शाप देती। यदि वह धन की तुलना में गरीबी को अधिक सुंदर घोषित करता, तो धन उसे त्याग देता। हालाँकि, उन्होंने अपने कंपोज़िशन को वापस पा लिया और कहा: “मैं आप दोनों के लिए बहुत सम्मान करता हूँ। क्या आप कृपया मेरे निर्देशों के अनुसार कार्य करेंगे? तब केवल मैं ही सही तरीके से न्याय कर सकता हूँ।” देवी-देवता सहमत हो गए। उसने कहा: “माँ धन, क्या आप कृपया प्रवेश द्वार (द्वार) पर जाएँगे और घर में चलेंगे? माँ, गरीबी? क्या आप कृपा करके यहाँ से फाटक की ओर चलेंगे? दूर।” व्यापारी की कामना के अनुसार दोनों देवियाँ चल बसीं। तब व्यापारी ने खुशी से घोषणा की: “माँ धन! आप घर में प्रवेश करते समय बहुत सुंदर दिखाई देते हैं। माँ गरीबी! आप घर छोड़ने पर बहुत सुंदर दिखते हैं!” देवी-देवताओं ने व्यापारी की बुद्धि और बुद्धि की सराहना की। धन की देवी खुशी से अपने घर में रहने लगी जबकि गरीबी की देवी खुशी-खुशी चली गई।

जब कोई गंभीर समस्या हमारे सामने आती है, अगर हम भीतर देखते हैं और शांति से सोचते हैं, तो आशा और प्रकाश की एक किरण सामने आएगी और हमें रास्ता दिखाएगी।

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42 – आस्था

दूसरे विश्व युद्ध के दौरान, भारतीय सिपाहियों को ले जाने वाला एक स्टीमर जापानी द्वारा बम से उड़ाया गया था और डूब गया था। कईयों की जान चली गई। उनमें से पांच अपने लाइफबोट को पंक्तिबद्ध करने में कामयाब रहे और उम्मीद की कि समुद्र के बावजूद भी वह जीवित रहेगा। उन्हें कई घंटों तक उछाला गया।

उनमें से एक हताश हो गया और रोया: “समुद्र मुझे निगल जाएगा। मैं शार्क के लिए भोजन बनूंगा”। उस दहशत में वह डूब गया।

उनके परिवार के लिए एक और सिपाही रोया: “ओह, मैं अपने परिवार के भविष्य की व्यवस्था किए बिना मर रहा हूं।” उन्होंने अपने अस्तित्व में विश्वास खो दिया और अंतिम सांस ली।

तीसरे सिपाही ने सोचा: “मेरे पास बीमा की नीति और दस्तावेज हैं। क्या अफ़सोस है!” मुझे उन्हें घर पर रखना चाहिए था। मेरी पत्नी क्या करेगी? मुझे मरना निश्चित है। ”उनकी भी मृत्यु हो गई।

अन्य दो लोगों ने परमेश्वर में एक दूसरे के विश्वास को सुदृढ़ किया। उन्होंने कहा: “हम डरने के लिए नहीं उपजेंगे। हम साबित करेंगे कि स्थिति भले ही हताश हो, भगवान निश्चित रूप से मनुष्य की रक्षा करेगा यदि उसे उस पर विश्वास है।” यहां तक ​​कि जब वे इस तरह की बात कर रहे थे, तो एक तटीय जहाज से भेजा गया एक हेलिकॉप्टर जिसे मदद के लिए संकेत मिले थे, इन दो लोगों की निगाहें उन पर टिक गईं और उनका पीछा किया। जब वे जमीन पर सुरक्षित थे, उन्होंने कहा, “जीत और हार के बीच केवल पांच मिनट हैं। विश्वास ने जीत हासिल की, इसका अभाव हार और मौत के बारे में लाया गया।”

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४३ – मोह को त्याग दो

एक बार, ग्रीस में एक सुंदर और आकर्षक राजकुमारी रहती थी। वह न केवल सुंदर थी, बल्कि शूटिंग, शिकार और दौड़ने में भी माहिर थी। वास्तव में, उसने “बेड़े-पैर वाली राजकुमारी” का खिताब अर्जित किया था। कई सुंदर और वीर राजकुमारों ने उसका दिल और हाथ जीतने के लिए इच्छा की। तो, राजकुमारी ने एक चतुर योजना बनाई। उसने घोषणा की कि वह उस युवक से शादी करेगी जो उसे एक पैर की दौड़ में हरा देगा। सैकड़ों युवा योद्धा उसके साथ दौड़ के लिए आए, लेकिन वह हमेशा उन्हें बाहर चलाता था।

अंत में एक युवा नायक उसे अपमानित करने पर आमादा था। उन्होंने एक बुद्धिमान व्यक्ति की सलाह मांगी। उन्होंने उसे बेड़े-पैर वाली राजकुमारी और उसकी चुनौती के बारे में समझाया। उन्होंने इस तथ्य पर भी खेद व्यक्त किया कि कई युवा योद्धाओं को राजकुमारी द्वारा शर्मिंदा किया जा रहा था।

बुद्धिमान व्यक्ति ने कहा: “चिंता मत करो, आप अपनी जेब के भीतर आभूषणों और रत्नों के कई चमकदार टुकड़े ले जाते हैं। जैसा कि आप चलाते हैं, रणनीतिक बिंदुओं पर रेसिंग ट्रैक पर एक के बाद एक टुकड़े को गिराते चले जाते हैं।”

दौड़ के लिए तय किए गए दिन, युवक ने खुद को आभूषणों के बारीक टुकड़ों से सुसज्जित किया। युवक और राजकुमारी भागने लगे। वे दोनों अच्छे धावक थे। जब भी राजकुमारी उससे आगे निकलने की स्थिति में होती, तो वह युवक धीरे-धीरे आभूषणों के एक चमकदार टुकड़े को गिरा देता। राजकुमारी ने अनायास ही ज्वेलरी के प्यारे टुकड़े को लेने के लिए रोका जो कि रेसिंग ट्रैक पर था। उसे विश्वास था कि हाल्ट के बावजूद वह अपने प्रतिद्वंद्वी को पछाड़ सकेगी। इन संक्षिप्त लेकिन लगातार पड़ावों ने उसे उसके आगे लक्ष्य तक पहुँचा दिया। इस प्रकार युवक ने दौड़ के साथ-साथ राजकुमारी के दिल और हाथ को भी जीत लिया। इस बार बेड़ा पैर राजकुमारी ने क्यों खो दिया? यह सब उसके आभूषणों के प्रति प्रेम के कारण है। ल्यूस्रे का प्यार हमेशा मनुष्य को कमजोर बनाता है और उसे जीवन में अपने वास्तविक लक्ष्य को पूरा करने से रोकता है। यदि हम जीवन में सफलता चाहते हैं, तो हमें लगाव छोड़ना होगा और उस बलिदान के लिए तैयार रहना होगा जो हमारे पास था जैसा कि जवान ने किया।

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44 – बिच्छू ने कहाँ डंक मारा ?

जब डॉक्टर ने कहा, इस मरहम को उस स्थान पर लागू करें जहां बिच्छू ने आपके बेटे को डंक मारा था, तो शौकीन पिता ने बेटे से पूछा, “बिच्छू ने डंक कहां मारा?” लड़के ने जवाब दिया, “उस कोने में” और पिता ने फर्श पर उस जगह पर मरहम लगाया!

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45 – श्लोक का अर्थ

एक विद्वान पंडित एक बार एक महाराजा की उपस्थिति में गीता पर प्रवचन दे रहे थे। एक दिन इस नारे की बारी आई:

अनन्याश्चिन्त्यान्तथो मम
ये जनाह पौर्योपसथे
तेषाम् निठ्यभ्युकथानाम्
योगक्षेमं वहाम्यहम्।

पंडित उत्साह से इस नारे के कई-पक्षीय निहितार्थ समझा रहा था, लेकिन महाराजा ने अपना सिर हिला दिया और कहा: “यह अर्थ सही नहीं है।” वह पंडित द्वारा दिए गए स्पष्टीकरण में से हर एक की शुद्धता पर विवाद करता रहा। बेचारे पंडित ने कई महाराजाओं के दरबार में मेधावी भेद जीत लिया था और उन सभी को धूमधाम से सम्मानित किया गया था। उसे लगा कि जब दरबारियों के पूरे बैंड की मौजूदगी में महाराजा ने उसे चाकू मारा था, तो उसने इस नारे के स्पष्टीकरण को ‘गलत’ बताया। उसने अपमान के तहत चालाकी की; लेकिन साहस को तोड़ते हुए, उन्होंने फिर से अपने कार्य को निर्धारित किया, और अपनी सारी विद्वत्ता को दिखाते हुए, उन्होंने शब्दों के कई अर्थों पर एक गूढ़ प्रवचन दिया, “योग” और “क्षेम।” महाराजा को यह भी मंजूर नहीं था; उन्होंने आदेश दिया: “इस नारे का अर्थ जानें और इसे अच्छी तरह से समझने के बाद, कल फिर से मेरे पास आएं।” इसके साथ, महाराजा अपने सिंहासन से उठे और भीतरी अपार्टमेंट में चले गए।

पंडित ने हिम्मत के कुछ दाने खो दिए। उसे चिंता से तौला गया; वह अपमान के तहत मुकर गया; वह घर पहुंचा और गीता की कॉपी एक तरफ रख कर वह अपने बिस्तर पर गिर गया।

इस पर आश्चर्यचकित, पंडित की पत्नी ने पूछा, “मुझे बताओ कि तुम आज महल से इतने दुःख में घर क्यों आए? वास्तव में क्या हुआ था?” उसने एक के बाद एक चिंताजनक सवाल बरसाए ताकि पंडित उसकी सारी टोपी का वर्णन करने के लिए बाध्य हो जाए, अपमान उसके सिर पर मंडराए, जिसके साथ महाराजा ने उसे घर भेजा, आदि। पत्नी ने शांति से सुनी क्या खाते हैं। हुआ था और इस घटना पर गहराई से विचार करने के बाद, उसने कहा, “हाँ, यह सच है। महाराजा ने जो कहा वह सही है। स्लोगन के लिए आपने जो स्पष्टीकरण दिया है, वह सही नहीं है। महाराजा इसे कैसे स्वीकार कर सकते हैं? गलती यह है?” आपका अपना।” इस पर, पंडित एक कोबरा की तरह गुस्से में खाट से उठ गया, जिसकी पूँछ कड़क है। ” तुम क्या जानो, तुम मूर्ख स्त्री? क्या मैं तुमसे बुद्धि में हीन हूँ? क्या आप, जो हर समय रसोई में लगे रहते हैं, खाना पकाने और परोसने का, मुझसे ज्यादा जानने का दावा करते हैं? अपना मुंह बंद करो और मेरी उपस्थिति छोड़ दो, “वह दहाड़ दिया।

लेकिन महिला ने अपनी जमीन खड़ी कर ली। उसने उत्तर दिया, “भगवान! आप केवल सच के एक बयान पर इस तरह के गुस्से में क्यों उड़ते हैं? अपने आप को एक बार फिर से नारा दोहराएं और इसके अर्थ पर विचार करें। फिर आप स्वयं सही उत्तर पर पहुंचेंगे।” इस प्रकार उसके कोमल शब्दों से पत्नी अपने पति के मन में शांति लाती है।

पंडित ने प्रत्येक व्यक्तिगत शब्द के अर्थ का विश्लेषण करना शुरू किया। अनन्याश्चिन्त्यान्तो माँ, जानबूझकर और धीरे-धीरे शुरू करें, विभिन्न अर्थों को दोहराते हुए। पत्नी ने हस्तक्षेप किया और कहा, “शब्दों के अर्थों को सीखने और उजागर करने के लिए इसका क्या उपयोग है? मुझे बताएं कि जब आप इस महाराजा से संपर्क कर रहे थे तब आपका इरादा क्या था? उद्देश्य क्या था?” इस पर पंडित भड़क गया। “क्या मुझे इस परिवार को, इस घर को नहीं चलाना चाहिए? मैं खाने-पीने, कपड़ों और चीजों के लिए, आपके और बाकी सभी के लिए कैसे पूरा कर सकता हूं? यह इन्हीं के लिए है कि मैं उनके पास जाऊं? ; या फिर, उसके साथ मेरा क्या व्यवसाय है? ” वह चिल्लाया।

पत्नी ने तब जवाब दिया। “यदि आप केवल यह समझ गए हैं कि भगवान कृष्ण ने इस नारे में क्या घोषित किया है, तो इस महाराजा के पास जाने का आग्रह नहीं उठता! यदि उनकी पूजा बिना किसी अन्य विचार के की जाती है, यदि कोई उनके प्रति समर्पण करता है, यदि हर समय मन है!” उस पर नियत किया गया, तब प्रभु ने इस नारे में घोषणा की कि वह भक्त के लिए सब कुछ प्रदान करेगा। आपने इन तीनों को नहीं किया है; आप महाराजा से संपर्क करते हैं, यह मानते हुए कि वह सब कुछ प्रदान करेगा! यही वह जगह है जहाँ आप अर्थ के खिलाफ चले गए हैं। कविता। यही कारण है कि उन्होंने आपके स्पष्टीकरण को स्वीकार नहीं किया। ”

यह सुनकर, उस प्रतिष्ठित विद्वान ने थोड़ी देर बैठकर अपनी टिप्पणी पर जोर दिया। उसे अपनी गलती का एहसास हुआ। वह अगले दिन महल में नहीं गया। इसके बजाय, वह घर पर कृष्ण की पूजा में डूब गया। जब राजा ने पूछा कि पंडित प्रकट क्यों नहीं हुए हैं, तो दरबारियों ने कहा कि वह घर पर रह रहा था और बाहर नहीं निकला था। राजा ने एक दूत भेजा, लेकिन पंडित ने बाहर जाने से मना कर दिया। उन्होंने कहा, “मुझे किसी एक के पास जाने की कोई आवश्यकता नहीं है; मेरा कृष्ण मुझे सब कुछ प्रदान करेगा; वह मेरा योगक्षेम स्वयं वहन करेगा। मुझे अपमान सहना पड़ा, क्योंकि मुझे यह पता ही नहीं चला कि इतने लंबे समय तक, यह जानने की उत्सुकता से अंधा हो रहा हूं। मात्र शब्दों के कई अर्थ। उसके प्रति समर्पण, अगर मैं लगातार उसकी पूजा करने में व्यस्त हूं,

जब संदेशवाहक इस संदेश को महल में ले गया, तो महाराजा पैदल पंडित के घर की ओर बढ़े; वह पंडित के चरणों में गिर गया, “मैं आज तक मुझे समझाने के लिए ईमानदारी से शुक्रिया अदा करता हूं, अपने अनुभव से, कल का अर्थ जो आपने कल उजागर किया।” इस प्रकार, राजा ने पंडित को सिखाया कि आध्यात्मिक मामलों का कोई भी प्रसार जो अनुभव के क्रूसिबल से नहीं निकलता है, केवल चमक और दिखावा है।

जब डॉक्टर ने कहा, इस मरहम को उस स्थान पर लागू करें जहां बिच्छू ने आपके बेटे को डंक मारा था, तो शौकीन पिता ने बेटे से पूछा, “बिच्छू ने डंक कहां मारा?” लड़के ने जवाब दिया, “उस कोने में” और पिता ने फर्श पर उस जगह पर मरहम लगाया!

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४६ – मैं क्यों चिंता करूँ

एक बार एक कंजूस था जो टपका हुआ घर में रहता था; छत के माध्यम से बारिश का पानी घर में घुस गया लेकिन कंजूस यह सब करके बैठ गया। पड़ोसी उसे देखकर हँसे और उसे छत की मरम्मत करवाने की चेतावनी दी। लेकिन बारिश के मौसम में, उन्होंने जवाब दिया: “बारिश कम होने दो, अब मैं इसकी मरम्मत कैसे कर सकता हूं?” और जब बारिश बंद हो गई, तो उन्होंने जवाब दिया, “मुझे अब लीक के बारे में चिंता क्यों करनी चाहिए? बारिश बंद हो गई है।”

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४ It – यह दर्पण की तरह चमकता था

एक बार एक महान चित्रकार एक राजा द्वारा महाभारत युद्ध के एक दृश्य, अपने दरबार हॉल की दीवार पर एक विशाल भित्तिचित्र को निष्पादित करने के लिए था।

एक और चित्रकार आया और विपरीत दीवार पर एक फ्रेस्को को निष्पादित करने की अनुमति मांगी। उन्होंने कहा कि वह अपनी दीवार पर एक समान भव्य फ्रेस्को तैयार करेंगे, वास्तव में दूसरे की सटीक प्रतिकृति, दीवारों के बीच एक पर्दे के लटकाए जाने के बावजूद।

राजा द्वारा देखे जाने वाले भित्तिचित्रों के खुलने की तिथि तय होने पर पर्दा हटा दिया गया। राजा महाभारत युद्ध से लेकर रेखाओं और वक्रों, टिंट्स और टिल्ट्स, लाइट और शेड तक के विस्तार से एक ही दृश्य की एक सटीक प्रति प्राप्त करने के लिए आश्चर्यचकित था। राजा ने चित्रकार से सवाल किया कि वह ऐसा कैसे कर सकता है। कलाकार ने कहा कि उसने किसी ब्रश या पेंट का इस्तेमाल नहीं किया है। उसने जो किया वह पूरी तरह से उसे सौंपी गई दीवार को चमकाने के लिए किया गया था। उसने दीवार को इस तरह से पॉलिश किया कि वह दर्पण की तरह चमक गई। तो डुप्लिकेट फ्रेस्को केवल मूल का प्रतिबिंब था।

इसी तरह हमें अपने मन को शुद्ध करना होगा और उसे शुद्ध करना होगा ताकि हमारे हृदय में परमेश्वर की भव्यता और सुंदरता झलक सके।

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४। – धर्म का अभ्यास

प्रह्लाद न केवल भगवान नारायण के भक्त थे, बल्कि एक बहुत धर्मी राजा भी थे। वह राजाओं में सबसे अधिक उदार थे। वह कभी भी किसी को भी ‘नहीं’ कहेंगे जो उसके पक्ष, उपहार या मदद के लिए उसके पास गया था।
एक बार इंद्र प्रहलाद की परीक्षा लेने का इरादा करके ब्राह्मण की आड़ में उनके पास आए। प्रह्लाद ने उन्हें अपने सम्मान की पेशकश की और पूछा: “तुम मुझसे क्या चाहते हो? मैं तुम्हें कैसे खुश कर सकता हूं? ब्राह्मण ने उत्तर दिया:” हे राजा! मैं चाहता हूं कि आप मुझे अपनी शीला (चरित्र) गिफ्ट करें। प्रह्लाद ने कहा: “तो यह बनो। तुम्हारी इच्छा पूरी हो गई। मैं अपनी शीला को तुमसे दूर कर रहा हूं।” ब्राह्मण दरबार से चला गया। जल्द ही ब्राह्मण नहीं गया, फिर एक आकर्षक युवक को शाही दरबार से दूर जाते देखा गया। प्रह्लाद ने उनसे सवाल किया: “सर! आप कौन हैं। युवक ने जवाब दिया:” मैं प्रसिद्धि हूं। शीला के आपके छोड़ने के बाद से मैं आपके साथ नहीं रह सकता। “प्रह्लाद ने उसे छोड़ने की अनुमति दी।

कुछ सेकंड बाद, एक और सुंदर आदमी को अदालत से दूर जाते देखा गया। प्रह्लाद ने पूछा, “क्या मुझे पता है कि तुम कौन हो?” उस आदमी ने जवाब दिया: मैं शूरवीर हूं। शीला और प्रसिद्धि के बिना मैं आपके साथ कैसे हो सकता हूं? मैं इसलिए जा रहा हूं। “प्रह्लाद ने उन्हें जाने की अनुमति दी।

जल्द ही, एक आकर्षक महिला अदालत में जल्दबाजी में कदम रख रही थी। प्रह्लाद ने उससे पूछा: “माँ, क्या मैं जान सकता हूँ कि तुम कौन हो?” “मैं राज्यलक्ष्मी हूँ, जो इस राज्य की अधिष्ठात्री हैं।” उसने जवाब दिया और कहा: “मैं शीला, प्रसिद्धि और वीरता के बिना यहां नहीं रह सकती। तब एक महिला को अपनी आंखों में आंसू बहाते देखा गया। प्रह्लाद उसकी ओर दौड़ा और पूछा:” माँ, तुम कौन हो? “उसने कहा:” “बेटा! मैं धर्म देवता (धार्मिकता) हूँ। मेरे पास ऐसी जगह नहीं है जहाँ शीला, प्रसिद्धि और वीरता न हो। यहां तक ​​कि राज्यलक्ष्मी ने भी आपको छोड़ दिया है। ”

प्रह्लाद उसके चरणों में गिर गया और कहा: “माँ, मैं शीला, प्रसिद्धि, वीरता और राज्यलक्ष्मी के बिना रह सकता हूं लेकिन मैं आपके बिना नहीं रह सकता। मैं आपको कहीं भी कैसे भेज सकता हूं। धर्म की रक्षा करना राजा का कर्तव्य है। धर्म ही है। पूरी दुनिया का आधार। कृपया मेरे साथ रहें। मुझे पीछे मत छोड़िए। ”

धर्म देवता रहने को तैयार हो गए। जब धर्म देवता रुकने के लिए राजी हो गए, तो अन्य सभी भी दरबार में लौट आए और कहा: “हम देव देवता के बिना मौजूद नहीं रह सकते। कृपया आप हमारे साथ रहें।”
भगवान इंद्र ने प्रहलाद को दुनिया को बताने के लिए केवल प्रहलाद का परीक्षण किया, जो केवल धर्म के अपने अभ्यास पर स्थापित किया गया था।

स्रोत: चिन्ना कथा II, १४३

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४ ९ – उसे याद करो

अपने निर्वासन के समय के पांडव एक बार रोमऋषि के जंगल में चले गए। रोमारिशी एक ऋषि थे जिनके शरीर को बालों से ढंका गया था और उनकी दाढ़ी इतनी लंबी थी कि यह जंगल के पूरे क्षेत्र में एक कालीन की तरह फैल गया।

उस जंगल में एक पवित्र पेड़ था जो एक बहुत ही विशेष प्रकार का फल देता था, जो एक बार एक व्यक्ति द्वारा चखा जाता था, वह उसे वर्षों और वर्षों तक भूख और प्यास से छुटकारा दिलाता था। लेकिन फल को नहीं चढ़ाना था, इसे केवल तब खाना था जब यह अपने आप गिर जाए।

एक दिन धर्मराज और द्रौपदी ने पेड़ के पास आने का मंत्र दिया। द्रौपदी को पेड़ से लटके उस सुस्वाद बड़े फल का स्वाद लेना बहुत लुभाता था। उसने कहा: “क्या हम वह फल नहीं ले सकते? हम सब इसे साझा कर सकते हैं।” धर्मराज ने तीर चलाया और फल जमीन पर गिर गया। वह हाथ से फल लेने गया। यह इतना भारी था कि वह इसे हिला नहीं सका। धर्मराज ने अपने दोनों हाथों का उपयोग करके इसे पूरी ताकत से उठाने की कोशिश की लेकिन वह इसे उठा नहीं सका। द्रौपदी ने भी कोशिश की लेकिन व्यर्थ। इसी दौरान अर्जुन उस स्थान पर पहुंचे। उसने फल उठाने की कोशिश की लेकिन सफल नहीं हो सका। तीनों ने फल उठाने की कोशिश की लेकिन वह नहीं हिला। दो छोटे भाइयों ने आकर फल उठाने की कोशिश की लेकिन वे भी सफल नहीं हो सके।

अंत में शक्तिशाली नायक भीम आया। उन्होंने दूसरों को दूर रखने के लिए कहा और कहा: “मैं इसे उठाऊंगा। लेकिन भीम असफल रहा।”

इस बीच रोमेरिशी के बाल जो पूरे इलाके में फैल गए थे, हलचल शुरू हो गई क्योंकि जब ये छह लोग फलों को उठाने के बारे में रौंद रहे थे, तो बालों का गला घोंट दिया गया था और खींचा जा रहा था। उसने महसूस किया कि कुछ लोग फल चुराने की कोशिश कर रहे होंगे। वह उग्र हो गया था। उनके लंबे बाल एक साथ आने लगे और उन्हें बाँधने के लिए पांडवों का चक्कर लगा रहे थे।

द्रौपदी ने खतरे का एहसास किया और तुरंत भगवान कृष्ण से प्रार्थना की। उनके सामने कृष्ण प्रकट हुए। द्रौपदी उनके चरणों में गिर गई और उनसे मदद की प्रार्थना की। कृष्ण ने कहा: “बहन, मैं असहाय हूं। रोमऋषि एक महान संत हैं। मैं उनके हृदय में निवास करता हूं। मैं अपने भक्तों की इच्छा के विरुद्ध कुछ भी कैसे कर सकता हूं?” द्रौपदी ने एक बार फिर निवेदन किया: “आप अकेले ही हमें बचा सकते हैं, आप चाहें तो कुछ भी कर सकते हैं।” कृष्ण ने कहा: “मैं तुम्हारी मदद करूंगा, लेकिन आप सभी को पूरी तरह से चुप रहना चाहिए जो भी स्थिति हो और जैसा मैं आपको बताता हूं वैसा ही करें।” द्रौपदी और पांडवों ने उसके आदेशों को मानने का वादा किया। कृष्ण, रोमीऋषि के आश्रम की ओर चले गए और उन्हें कुछ समय बाद उनका पालन करने का निर्देश दिया।

इस बीच, रोमारिशी इतना क्रोधित हो गया कि उसने वास्तव में शिकारियों को शाप देने के लिए पेड़ की ओर चलना शुरू कर दिया। तभी कृष्ण ने आश्रम में प्रवेश किया। रोमेरिशी प्रभु के लोटस फीट में गिर गया। उसे देखने के लिए वह बहुत खुश था। उन्होंने कहा, “मैं आपको अपने अतिथि के रूप में पाने के लिए कितना भाग्यशाली हूं। हे भगवान! मैं आपके लिए क्या कर सकता हूं?” कृष्ण ने पांडवों के आने तक कुछ आध्यात्मिक मामलों पर चर्चा करने में उनकी मदद की।
जैसे ही द्रौपदी के साथ पांडव आश्रम में पहुँचे, कृष्ण ने उनकी ओर झपट कर उनके चरणों में गिर पड़े। पांडव शर्मिंदा महसूस कर रहे थे लेकिन प्रभु की आज्ञा को याद कर चुप रहे। कृष्ण को पांडवों के चरणों में गिरता देख, रोमरिशी भी उन आगंतुकों के चरणों में गिर पड़े। तब कृष्ण ने उन्हें आश्रम में आने के लिए कहा। उन्होंने उन्हें रोमारशी से मिलवाया। उन्होंने धर्मराज, बहादुर अर्जुन और भीम और बुद्धिमान नकुल और सहदेव, और सबसे बढ़कर, धर्मपरायण द्रौपदी की प्रशंसा की। उस समय तक रोमाराशि पूरी तरह से फल और शिकारियों के बारे में भूल गई थी। कृष्ण ने रोमऋषि को सूचित किया कि पांडव वे लोग थे, जिन्हें फल के अनूठे स्वरूप से अनजान होने का स्वाद चखने को मिला था। रोमारिशी उन लोगों को खुश करना चाहते थे जो खुद को खुश कर सकें। उसने कहा: “उन्हें फल लेने दो। मैं चाहूंगा कि वे इसे पाएं।” फल खाने से पांडव लंबे समय तक भूख के बिना रह सकते थे।

दैव के तरीकों को समझना मुश्किल है। हम जो कुछ भी कर सकते हैं वह है कि उसे हमेशा प्यार से याद रखें और उसकी असीम कृपा के लिए विश्वास के साथ प्रार्थना करें।

50 – एक कीमती रत्न

एक चरवाहा लड़का अपने झुंड को पास की लकड़ी पर चला रहा था। रास्ते में उसने पत्थर के एक छोटे से चमकते हुए टुकड़े को देखा जो आकार में भी बहुत सुंदर था। उन्होंने इसे उठाया और सोचा: “यह पत्थर कितना सुंदर है, कितना अच्छा होगा यदि मैं इसे अपने छोटे भेड़ के बच्चे के गले में बाँध दूं।” वह इसे छोटे भेड़ के बच्चे के गले में बाँधने में कामयाब रहा। वह अपने पालतू भेड़ के बच्चे को धूप में चमकते हुए चमकीले पत्थर से घूरते हुए देखना पसंद करता था।
एक दिन हमेशा की तरह वह एक बड़े पेड़ के नीचे आराम कर रहा था, भेड़ के बच्चे के साथ झुंड पर नज़र रखने वाला। तभी, घोड़े पर एक व्यक्ति, उसी पेड़ के नीचे आराम करने के लिए आया। उन्होंने बालक को बार-बार पालतू भेड़ के बच्चे और चमचमाते पत्थर पर भी बार-बार देखा। वह आदमी कीमती रत्नों का सौदागर होने के कारण एक बार यह बता सकता था कि यह मणि का एक दुर्लभ टुकड़ा है। उसने इसे अपने पास रखने का फैसला किया। उन्होंने लड़के से अनौपचारिक बातचीत की। साधारण दिमाग वाले लड़के ने उसे बताया कि कैसे उसने पत्थर के उस चमकते हुए टुकड़े को ढूंढने के लिए उसका पीछा किया था। डीलर ने कहा: “मेरे प्यारे लड़के! मैं तुम्हें पचास रुपये दूंगा, क्या तुम मुझे वह पत्थर दोगे?” लड़के ने सोचा: “अरे, पचास रुपये! मैं अपने मेमने के लिए इस तरह के कई रंगीन मोतियों और पत्थरों को खरीद सकता हूं। मैं इस आदमी को पत्थर क्यों नहीं दे सकता? ”उसने पचास रुपये लिए और उस आदमी को पत्थर दे दिया।

बहुमूल्य रत्नों का सौदागर एक बार अपने घोड़े पर बैठ गया। वह मणि की बारीकी से जांच करना और उसके मूल्य का आकलन करना चाहता था। इसलिए, वह एक जगह पर रुक गया और एक पेड़ के नीचे बैठ गया। उसने पत्थर का टुकड़ा लिया और उसे अपनी हथेली में रखा और सोचा: “ओह, यह वास्तव में एक भाग्य है! यह एक लाख रुपये में बिकेगा और मुझे यह केवल पचास के लिए मिला।” तभी रत्न अपने आप कई टुकड़ों में बंट गया जो धूल में बिखर गया। डीलर हैरान, हैरान और निराश था। उसने ये शब्द कहीं से सुने। “ओह यार! आप कीमती रत्नों के डीलर हैं और इसकी उच्च कीमत जानते हुए, लड़के को धोखा दिया है और कांच के मनके की कीमत पर उससे प्राप्त किया है। आप मतलबी और लालची हैं। इसलिए आप उस मणि को रखने के योग्य नहीं हैं। यह सरल दिमाग वाला चरवाहा लड़का मणि से प्यार करता था, हालांकि उसे इसका मूल्य नहीं पता था। वह इसे अपने प्यारे मेमने के लिए एक अच्छा आभूषण मानते थे। ” उसने जो कुछ सुना, उससे घबराए व्यापारी घबरा गए और घोड़े पर बैठकर भाग गए।

छल और कपट भाग्य ला सकता है, लेकिन हमारे जीवन में कभी भी सच्चा सुख नहीं होगा। केवल ईमानदार व्यवहार से आत्म-संतुष्टि, शांति और आनंद का जीवन सुनिश्चित होता है।

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५१ – यह क्या बकवास है?

एक अशिक्षित और सरल दिमाग वाला व्यक्ति एक सैन्य भर्ती केंद्र में शामिल हो गया। वह कुछ महीनों के प्रशिक्षण पाठ्यक्रम से गुजर रहा था, जो उसे सेना में शामिल होने के योग्य बनाता था। दुर्भाग्य से, इस प्रशिक्षण के एक सप्ताह पूरा करने के बाद, खबरें आईं कि सेना के एक अधिकारी का दौरा होगा जो उम्मीदवारों का साक्षात्कार करेगा और केंद्र द्वारा दिए जा रहे प्रशिक्षण के प्रकार का निरीक्षण करेगा।

इन अभ्यर्थियों के प्रशिक्षण के प्रभारी व्यक्ति नए भर्ती हुए सरल दिमाग वाले व्यक्ति के बारे में बहुत चिंतित थे। हालाँकि, चूंकि वह एक अनुभवी सेना अधिकारी थे, इसलिए उन्हें अच्छी तरह से पता था कि नए रंगरूटों को किस तरह के प्रश्न करने होंगे। इसलिए, उन्होंने इस आदमी को पूरी तरह से सबसे प्रशंसनीय सवालों के जवाब देने के लिए प्रशिक्षित किया। उन्होंने उनसे पूछा कि सबसे पहले प्रश्नों का क्रम याद रखें। पहला सवाल होगा ‘आपकी उम्र क्या है?’ आपको “22 वर्ष” कहना है। दूसरा सवाल होगा ‘आप इस केंद्र में कितने समय से हैं?’ आपको “दो साल” का जवाब देना है। और तीसरा यह हो सकता है कि ‘क्या आप इस केंद्र में खुश हैं या क्या आप होमसिक महसूस करते हैं?’ आपको कहना होगा ”

कैडेट ने रटे द्वारा इन उत्तरों को सीखा। निरीक्षण के दिन, उन्हें साक्षात्कार कक्ष में आने के लिए कहा गया। निरीक्षण करने वाले अधिकारी ने उनसे पूछा, “आप यहाँ कितने समय से हैं?” कैडेट ने प्रश्नों के क्रम को याद करते हुए कहा, “22 वर्ष”। अधिकारी आश्चर्यचकित था। फिर उसने पूछा, “तुम्हारी उम्र क्या है”? कैडेट ने कहा, “दो साल”। “यह क्या बकवास है? क्या तुम पागल हो या मैं पागल हूँ”, अधिकारी को घूरा। कैडेट ने शांतिपूर्वक उत्तर दिया, “दोनों” क्योंकि वह केवल उस शब्द को याद कर सकता था क्योंकि वह तब तक डर गया था।
रटे से चीजों को याद रखना खतरनाक है।

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52 – बैग कौन लेकर जा रहा है?

एक बार ईश्वरचंद्र विद्या सागर एक संबोधन देने के लिए पड़ोस के गाँव में जा रहे थे। लोग उनके व्याख्यानों को सुनने के लिए बड़ी संख्या में एकत्रित होते थे। एक युवा अधिकारी, जो ईश्वर चंद्र विद्यासागर का व्याख्यान सुनना चाहते थे, लेक्चर-हॉल में जाने के लिए एक बैग के साथ ट्रेन से नीचे उतरे।

ईश्वर चंद्र विद्यासागर भी उसी ट्रेन से नीचे उतरे। युवा अधिकारी अपना बैग ले जाने के लिए कुली को बुला रहा था। ईश्वरचंद्र उसके पास गए और कहा: “आपको इस छोटे से बैग को ले जाने के लिए ठंडक की आवश्यकता क्यों है? क्या आप इसे खुद नहीं ले सकते और पैसे बचा सकते हैं?” उसने उत्तर दिया: “यह मेरा सम्मान है कि मैं अपना बैग ले जाऊं। मैं एक शिक्षित व्यक्ति हूं।” ईश्वर चंद्र ने उनसे कहा: “शिक्षा की पहचान विनम्रता है, गर्व नहीं। यदि आप अपना बैग नहीं ले सकते, तो आप अपना शरीर कैसे ले जा सकते हैं? यदि, फिर भी, आप अपना बैग नहीं ले जा सकते, तो मैं ऐसा करूँगा।” और ईश्वर चंद्र ने अधिकारी का बैग ले लिया। उन्होंने आदर्श वाक्य पर काम किया: “सादा जीवन और उच्च विचार।” युवक अपने लिए पैसा देना चाहता था ‘ बोझ ढोनेवाला’। ईश्वरचंद्र ने उससे कहा: “तुम्हारी सेवा करना मेरा प्रतिफल है”।

युवा अधिकारी वहां से चले गए और बाद में सभा स्थल की ओर रवाना हुए। वहाँ लोग ईश्वरचंद्र विद्यासागर को सभा में स्वागत करने के लिए मालाएँ भेंट कर रहे थे। युवा अधिकारी ने महसूस किया कि जिस व्यक्ति ने स्टेशन पर अपना बैग ले जाने की पेशकश की थी, वह शाम के सम्मानित वक्ता ईश्वर चंद्र विद्यासागर के अलावा और कोई नहीं था। उसे शर्म महसूस हुई कि उसने इतने बड़े आदमी को अपना सामान ढोया था। उन्होंने परिलक्षित किया: “उनकी शिक्षा क्या है और मेरा क्या है? मैं सूर्य के समक्ष एक चमक वाले कीड़े की तरह हूं।”

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स्रोत: चिन्ना कथा